人类哲学有两个源头:一个是古希哲学,另一个就是中国的老子哲学
老子也因其深速的管学思想而被世人为“中国学之父
老子是我国古代春秋时期思想家,道家学派的创始人,全世界最早具有料
素解证法思想的伟大哲学家。有关他的生平事连已难详考。有一种说法得到的
认同度最高,这就是老子姓李,名耳,楚国苦县人(今河南鹿色县)。
据考证,老子曾做过东周王朝的“守藏室之史”,即主管王室威书的史官
由于这种原因,老子不仅熟典章制度,对政治上的兴亡治乱也多有见闻,周
代末年,老子感到周王朝的衰亡已在所难免,于是便弃官西走。据说老子西出
函谷关,骑着青牛,到过我国西北沙漠以西的地方,后来不知所终
老子经过函谷关的时候,关令尹喜知道他将隐去,请老子著书。于是,老
子写下了五千字,这就是他唯一的著作《老子》。他的思想主张,大部分也就
保存在《老子》这本书里。《老子》共八十一章,分上下两篇,一共只有五千
多字,后人又称它为《道德经》。
老子的思想体系中最重要的内容就是“无为而治”。“无为而治”主要是
针对政治上的“有为”而言的。在他看来,“有为”政治带来的祸害非常严重
防禁越多,人民越陷人贫图,法令越森严,蓝贼越增加。统治者征收大量
税,造成人民机饿,统治者越是胡作妄为,人民越是难以心服口服。
老子强烈反对“有为”的政治。他说道,大路很平坦,君主却喜欢走斜径
朝政腐败了,弄得农田全都荒完:仓摩十分空虚,统治者还穿美服,佩戴锋利的宝剑,统治者吃厌了精美的饮食,却还要搜剧更多的财货。针对这个问题
老子提出统治者应该“无为而无不为”,“无为面治”指的是,统治者在表面上
应该少一点欲望,少一点作为,对人民顺其自然,放松统治,这样做,国家才
能长治久安。
