我国书法界名人辈出,大家很熟悉的就是二王父子俩(王羲之、王献之),唐代的颜真卿、欧阳询、柳公权、虞世南等,还有宋代的苏轼、米芾等,以及元代的赵孟等等。在这个圈子里师承关系未必大家都知道的。今天咱们就来说说他们之间这个关系。
自汉代以来,张芝、钟繇两大书法家开创了新的书法艺术,张芝被后人尊称“草圣”,他独创“一笔书”技法,使草书达到了一个很高的境界;而钟繇推动了楷书的发展,后人尊为“楷书鼻祖”。加之晋代的王羲之、王献之,这四人并称“书中四贤”。据唐代张彦远《法书要录》说:蔡邕受于神人,而传与崔瑗及女文姬,文姬传之钟繇,钟繇传之卫夫人,卫夫人传之王羲之,王羲之传之王献之。这里还要带上一个王珣,他是王羲之的侄子。后面南朝和尚智永大师,是王羲之的七世孙。
钟繇的《宣示表》
及唐代,虞世南师从智永和尚,欧阳询和虞世南是同时代人。褚遂良初学虞世南,包括薛稷,他们四人被后人合称“初唐四大家”。颜真卿初学于褚遂良,后师从张旭,得其笔法。柳公权吸取欧阳询和颜真卿楷书之长,创立“柳体”,与颜真卿齐名,人称“颜柳”,被称作“颜筋柳骨”。颜真卿、欧阳询、柳公权及赵孟被后人并称“楷书四大家”。
颜真卿的《多宝塔碑》
宋代是崇尚个人特点,“尚意”,有别于唐代的“尚法”。宋代书法四大家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄中,苏轼就是自创一体,黄庭坚师从苏轼,善狂草(个性也是比较狂傲的),米芾不仅是书法家,也是画家,据传很多王羲之的作品其实是米芾临摹的,王羲之的真迹已经失传。蔡襄在这四人中,还存在一些“尚法”规矩,他们四位都善行、草书体,豪放不羁,也是代表一代书法大家的特征了。
苏轼的《寒食帖
当然,这种师承关系不是绝对的那种一对一的,他们都是能取众家之长为己用,博学众家之技艺,自创一体,影响深渊。尤其王羲之,元代、明清、以及到了近代,都是大家追捧的书法家,因而他享有“书圣”的美誉。