隋唐建筑彰显身份地位，等级不同，装扮也不一样
隋唐五代时期贵族官僚和士庶民的居室，由于地位、身份的不同，表现出极大的差异。就通常的情况来看，高门大族的住宅多是四合院式的庭院结构。其平面布局系以中轴线为中心，左右对称，由南到北分别排列着大门、前院、主院、后院。大门前有照壁，起阻挡遮拦的作用。门侧有小房，这是供宾客休息或住宿的地方，故亦可称为客馆门馆。入门后，宅院为廊屋抱厅，前院与主院之间有中门遮隔。两院东西两厢各有廊屋。正中为中堂，这是宅院中最重要的地方，面积宽敞，摆设齐备，凡家庭中的重大活动如典礼、宴饮、会客都在这里举行。
有些士大夫家还辟有书房，内藏书画图籍。藏书多者有卷轴盈千上万，少者亦有数十百卷。他们接待宾客通常在中堂相见，平时则与宾友们在书房交谈，接待时则有茶、果供应。他们还有成群的妾婢童仆，这些下人所居之处通常是在正屋侧旁，随时听候主人的使唤。由于大家庭聚族而居，人口较多，故子弟们各有院落分宅居住，视人口数量有四进、六进、八进等多重院落。如大官僚裴宽兄弟八人，八院相对，常“击鼓会饭”而食，孝悌传家的刘君良住宅则“六院共一庖”。
一院即今日所称的一进，可见其深邃之一斑。闺阁妇女卷属则处于中堂之后的后院内宅中。有财力之家则又在内宅后面辟有花园堆叠假山和种植草木花药之类。花药有栅栏围绕，称为“药栏”。诗人对此多有吟咏。李商隐诗：“水精眠梦是何人，栏药日高红发鬟。”王维诗“药栏花径衡门里。”均是描写药栏的情景。隋唐统治者出于尊礼重教的需要，对于数世同居、有孝闻的人家给以旌表门间的优待。旌表有“厅事步栏”，前面列有“屏树乌头”。厅事步栏即在厅事前设置遮蔽视线的门栏。
屏树乌头即在正门处，高树阀阅两柱之间的柱头上安置一对墨染的瓦筒，这就称为乌头。在乌头和双阙之间，种植着排列成行的槐树和柳树；亦有在外门左右建筑高台的。高台南面植树。这种内设步栏、外建高大外门的特殊标志使人们看到后，立刻会对孝悌义门之家产生一种仰慕的心情。此外，凡在朝的文武高官还有在门前列“行马”或“立戟”的。行马是由木条交叉而成的木栅，涂以红色油漆，拦阻人马通行，通常安置在官衙或住宅之前，用以表示所居主人地位的高贵。唐制：凡在朝任官的文武高官达到三品即可以在门外立戟。
戟由朝廷颁给，以数目多为高贵。如一品官可列十六戟，一品官列十四载，三品官列十二戟。社会上由此称这些显贵之家为“载门”。如张延师兄弟三人，同时任二品官，一宅之中，棨戟齐列，时人荣之，号称“三载张宅”；张锡父子五人门前立戟，时号“万石张家”。故白居易有诗云：“莫怪相逢无笑语，感今思旧戟门前。”又权豪显要之家的大门上以朱漆涂门，称“朱门”。大门上还装有光彩夺目的大门环钮。这是用铜制成并雕镂刻琢有兽面形状的门饰，唐人称为“金铺”或“金兽”。这也是门第的一种标志。居宅的富丽堂皇气概即使在这样微小的门环上也都充分表现出来。
就普通的居民而言，居室的简陋狭仄显而易见。在都市里，政府对庶民的房屋建筑有制度上的规定，其标准是庶民构屋四架，门间两架。超过此数就是违法。至于越界打墙、私占空闲隙地亦在禁止之列。庶民中经济宽裕的人家，其建筑材料多为木、石、砖瓦。贫穷人家更多则是土污泥墙或以茅、竹造屋。在整个隋唐时期民间房屋建筑用砖瓦还不普遍，尤其在江南地区，即使城市中的住宅仍是以茅屋、竹屋为主。如今日江西、苏州、广州等地，居室多是“草茨竹椽”。由于茅屋、竹屋容易燃烧，造成火灾，故地方长官在注意民政建设的同时，也提倡建造瓦屋，并开工设窑，烧制砖瓦以供建屋之用。
由于地理环境的差异，南北各地，平原与山区，居室的取材很不一样。如西北地区多窑洞，西南地区多洞寨和竹木房，亦有少数民族如南诏、苗僚等族，其风俗是不营宫室，倚树架木而居。为防止野兽的侵害和闯入居宅，在屋外四周还用长木条做横栏，四面各置三条。长栏共十二条，称为十二栏杆”。亦有以竹架屋，使高出地面。房千里《竹室记》记载其构建的式样：“环堵所粞，率用竹以结其四角，植者为柱、楣，榱者为榱桷。”这就是因地取材而建筑了。至于在东北地区的少数民族，亦多构木为半穴式的居室，居室内则置有火炕以防严寒。这些都是各民族居住的不同习俗的表现。
还应指出，隋唐时期在房屋构建上还拥有一批技艺高超的建筑设计师和工匠。他们专替帝王及权贵公卿之家建造宫殿及豪华大宅。著名的设计师有宇文恺、阎毗、何稠、姜确、黄亘、黄衮等等。他们对居室的整体布局及室内装潢独具匠心，其精思和工巧可说是用尽心力。如宗楚客的宅第以文柏为梁，以沉香和红粉涂壁，入门香气阵阵袭来，其台阶用光滑的磨文石砌成，人们着靴在上面行走，稍不留神便会滑倒在地。其装潢之华丽连豪侈一时的太平公主见之也惊叹不已，说道：“看他行坐处，我等虚生浪死。”又玄宗时虢国夫人所建中堂，坚固无丝毫隙缝，连一只蚂蚁也钻不进去。
有风暴拔树被抛落在堂上，堂略无所损伤。瓦之下又架以木瓦。其他制作的工巧精致皆如此类。对于民间的名工巧匠，柳宗元著有《梓人传》，叙述匠师总管设计，负责指挥，工匠们则依次奔走，各自干活，秩序井然，说明了当时造房建屋的一般情况。但这多是供都市中富贵人家构屋的需求。至于乡野居民造房则简易得多，通常并没有什么高标准的要求。在施工时，左邻右舍大家一起帮忙互助，在较短时间内就可以修建起来。因为这类房屋大多是竹舍茅房，架木为橡、污土泥墙而已。今天的介绍就到这里了，感谢您的关注。
