长江好似砚池波，提起金焦当墨磨。铁塔一支堪作笔，青天够写几行多，江苏的山林城市镇江，素以三山五泉著称。三山即金山、北固山、焦山，自西向东矗立扬子江畔，属宁镇丘陵的残脉。 有人说三山所以出名，赖于美丽的传说，不错，这里既有刘备招亲北固山甘露寺的佳话，又有白娘子救夫水漫金山寺的传说，还有东汉焦先不仕隐居焦山的传闻。辛稼轩的“满眼风光北固楼”的华章令人感叹词人的壮志难酬，陆游的摩崖题名石刻使人遥想放翁收复中原的慷慨豪情，东坡“明月儿时有”的佳句让人羡钦苏氏弟兄的手足之情，米带开创的米家山水怎不使人流连这江山如画的胜境!
但是三山之美决非单纯由于传说和故事的渲染，而是它本身的水光山色确能引人入胜，镇江风景的优美，一是得之于天工，二是赖之于人力，历代的能工巧匠，既能巧借自然景物，远山近水，为我所用，又能巧夺天工，随势造景,特别是三山皆有寺，妙处在于寺寺皆不同，山因寺胜，寺因山异，给人以不同的美感。 焦山，山裹寺。焦山高七十一米，周二千米，居三山之首，屹立江心，四面环水，满山苍翠，宛如碧玉。远看如白玉盘中一青螺，因此历代园林匠师都突出一个“藏”字，采取点景之法，在山底、山腰、山顶可极目处，依山傍水巧建定慧寺、观澜阁、华严阁、别峰庵、吸江楼等寺亭楼阁，并让其掩隐于山荫云林，仅露出寺的翘檐、亭的尖项、楼的飞壳。
遥看似无，近前则豁，待你透迤山涧小径，只见古木参天，蓦然抬头，不显眼的限角处，殿宇赫然眼前。使人顿感清幽深远，超尘脱俗。盘山而上的一楼一阁都造得奇，隐得巧，山光岚影恰到好处，梵音晨钟，点到人心，确有自然质朴之美。最奇的是当你站在楼阁之上，举日四顾临江景色，却又感到一个“显”字。只见此山四面环江，既见外江波涛汹涌，滚滚东去，山奔海立，又见夹江涟满平缓，微波荡漾，极目远望，扬州镇江的隐约市楼尽收眼底，真是藏中有露。 山下殿宇的静谧安详，山脚的惊涛拍岸，又形成动静的对比。这是动静的结合，藏露的和谐。
金山，寺襄山。金山高四十四米，周不过五百余米，无论其高其阔都不如焦山，且又与陆地相连，因此园林匠师大胆地以山为核，寺庙为衣，环绕山体，建造了宏伟的金山寺，山寺一体，山即是寺，寺又象山，四周四百余间厅堂殿宇，顺山势筑成，循山势而上，构成一个“寺山”。亦如果说焦山寺院妙在一个“藏”，金山寺则趣在一个“露”。当你步至金山寺下，绕过牌坊，伫立在天王殿前，只见山上殿宇厅堂鳞次栉比，椽摩栋接，丹辉碧映，一 起敞露在你的眼前。既有高耸雄伟，拔地而起的天王殿、楞枷台，又有居高台之上的小巧玲珑的观音阁、间梅阁;既有建筑山顶的六角攒尖的留云亭，又有坐落山腰的七级八面的慈寿塔。
只要你来到金山脚下，一眼就为其雄奇震慑，顿生淋漓酣畅之感。诱引你拾级而上，或步入殿堂，领略佛像雕塑艺术之妙;或漫步游山，缅怀古迹先贤;或登塔极目，只见山下殿宇廊腰缦回，檐牙高啄，似莲瓣盛开，飞甍龙凤纹饰如群兽戏舞。更妙者，俯视山下塔影湖波平如镜，山寺倒映湖中，衬以白云蓝天，嘉木葱笼，宛如画图中，其秀丽、恬静、明洁、灵秀何景能比?难怪有“江心一朵芙蓉”之称。北固山，寺镇山。北固山虽高仅四十八米，围约一百米，但三面临江，峭壁悬崖，构寺者在最高的北峰顶筑甘露寺、多景楼，山陡寺高，寺宇雄踞山顶，镇压山峰。且山处金、焦之间，突出江口。
东顾焦山，雾裹云遮，浪涌波击，朦胧迷离，如浮水中，越显出古朴幽深;西盼金山，云蒸霞蔚，金塔璀璨，紫殿高挑，更觉其清丽妩媚。这时你即可体会到园林匠师不仅能随势造景，使咫尺之内的三山相互毗邻，古朴、秀丽、雄健的个性美各尽其妙;又能“妙在因借”，使三山紧密相连，构成京口三山之景似不尽画卷，无边长轴，成一完整的整体。正如陈毅同志在此感慨地说，此景如“万里长江画卷”,看过就“不要看画了”。
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