心语[心]
日本文学家太宰治的名言，
我讨好了所有人，却依然过不好这一生！！
问题来了，试问，你们今后还会讨好人吗？
人性的弱点就是你讨他好，他就不珍惜！
所以，善良一定要有原则，要自带强光！
切记∷ 把自己搞优秀才是王道！犯不上讨他人好！！！
太宰治在《人间失格》里写到的那句名言，时至今日仍然可以一击中的：
“无论对谁太过热情，就增加了不被珍惜的概率。倘若没有过度的欢喜，便不会有极度的悲伤。”
每个人都是因为期盼的太高，现实的不完美，而造成内心的落差加深。
太过计较得失，就是在人生的天平上徒增负担，增加现实的重量。
戒“得”，学会放下，
放下了，就自在了～
生命的意义和最终目的是什么？
恰巧在读一本哲学书，名字叫做《每当我找到生命的意义，它就又变了》，这句话出自神学家莱茵霍尔德·尼布尔的名言：“每次我刚找到生命的意义，他们就把意思改了。”
第一眼看到这句话时觉得有些滑稽，后又觉得些许心酸，像是一个耄耋老人历经无数沧桑与坎坷，佝偻着腰、拄着拐杖，在迷宫中用尽一辈子精力找出口，不断与自己和解，与世界的和解。生命的意义或许也是这样，从来都没有一个定死的终点。
而我心目中的完美答案，出自于三毛写给不快乐女孩的那封信，告诉她，去寻求真正的自由，然后享受生命。
“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”人生倘若从广义上来看本就是无意义的，但每个生命个体的不同就在于其微观意义上自己赋予的价值。我们都太执着于去拥有那些我们没有的东西，画地为牢，又自我说服并放大外物的缺一不可。而事实上，不役于外物，决定你自己是谁的最强大的因素，来自你的内心。
有很多人问过我自己内心迷茫又想悬壶济世该当如何。没有将自己的心看个分明的人，怎么能寻求解脱，甚至帮助他人获得自由呢。在读三岛由纪夫的《金阁寺》时不难联想到作家太宰治、芥川龙之介终其一生探索生命意义，最终无独有偶地都以自杀诠释生命的终结。生而为人，我很抱歉。自卑的人不断周旋徘徊于善恶之间，一个不欣赏自己的人，是很难真正快乐的。任何鸡汤与励志文案归根究底只是外力，内心的蜕变只能来自于不断接受教育的熏陶和外界大环境的影响，意识到“我身如芥子，心却纳须弥”。从而由内改变自己、提升自己，熟悉自我的构造，多去读书，多去看世界。先建立起自己的价值体系，再与外界搭桥。
电影《春天不是读书天》里讲道，人们不应该太相信各种定义，应该相信自己。如果不偶尔停下来看看，就会错失生命中许多美好，譬如春天的樱花，诸如此类。下定义这件事情，在我个人看来，用在生命上是不存在且不准确的。《易经》中说，世间唯一永恒不变的道理，就是万事万物无时无刻的都在发生变化。人在不断成长，对生命深度的理解也会不断递进。生命的意义或许从未改变，变化的只是我们相对生命的认知度。人在成长的过程中会不断增长知识与见识，或许这才是生命真正的意义。
能量学上也提到过，人与外界之间的交往互通，往往建立在能量与能量之间的流动之上。每个人自身拥有一个自主能动系统，你的能量来源只有你自己。所以，不要任凭生命再做无谓的流逝徒增业障了，要加重对自我的期许和看重，丰盈的菩提心会让整个人周身的磁场亲和慈悲起来。
“生如芥子有须弥，心似微尘藏大千。”
最令人惊喜的电影，莫过于《心灵奇旅》。上了30的人，看完无不动容。我看了两遍，第二遍时，最后一部分，仍然边看边哭。《心灵奇旅》无疑是治愈的，像生命中印象深刻的日出一般，阳光如海水涌动，缓缓浸没你，无声无息，又暖透人心。
从电影院出来，有一种奇异的感觉，觉得自己的心被扩大了。心本无形，但那种被爱充盈、进而觉得扩大的感觉，又如此确笃。我迫不及待地给很多朋友发了信息，分享了心灵的喜悦。
有两点，特别想跟大家分享。第一点，是执着近乎偏执地追求一个目标、梦想，当它实现以后，心灵的空虚与无所适从。第二点，是即便我们都有绝望黑暗的一面，与不愿出生的灵魂“22”一模一样，仍然可以怀抱希望、热情地在地球上生活。
So…Are you ready now? Come to live? (所以……你现在准备好了吗？来地球上生活？)
第一点，
有些生活阅历的人，多少都能体会。我们降生在人间，像玩一个通关游戏，从一个地图换到另一个地图，不断升级打怪，不断累积财富，不断建立关系，准备享受成功带来的安稳与喜悦，然而，好像永远差一点，好像永远在准备中，好像永远有更大的目标在前方……
王尔德的讽世之言说，世上只有两种悲剧，一种是没得到想要的，另一种是得到了。这两种，都能给人带来切肤之痛，尤其是得到了，那种预想的荣耀、幸福、喜悦又渐渐被空虚占据，我们依然无法逃避，那一直等在身边的黝深黑暗。
李诞也曾为此，在出版了告白式的小说《候场》，坦言自己有病，心里冷风不停。那热热烈烈的荣光，完全无法遮掩身后的黑暗，他始终无法摆脱，并疾呼：“我配得上死亡，你们不配我活着！”
第二点，
真的特别感谢皮克斯主创团队，能够塑造“22”这一老灵魂。“22”恰恰是李诞那块心病的外化形象，也是时代之殇。说实话，这是一个无比、无比、无比厌世的时代，至少，我见过身边很多像“22”那样的人，无比、无比、无比厌世，厌世到根本看不上在地球上出生，就像太宰治名言说的那样——“生而为人，我很抱歉”。
然而，恰恰是这样厌世的“22”，主创团队都让她得到了能够出生的“火花”，让她降生在地球上，降生在千疮百孔的地球上！我很难想象这背后的爱，“22”的厌世、绝望、自我否定有多深，主创团队对她的爱就有多深。所以，“火花”是什么？不是什么天赋、才华、人生目标，而仅仅是对在地球上生活的热情、勇气与爱。
生而为人，到底怎么了？黑暗、绝望、自我否定，仿佛是无法避免的，那心底的阵阵冷风，仿佛也无法逃脱。然而，我们仍然能够投以不一样的目光，给平庸的生活，注入一点热情、勇气与爱。马丁路德说，即便世界明天就要毁灭，我仍然要种下一棵小苹果树。我想，如果我们都在人生中，种下爱与热情，那黑暗的深渊，总有一天会长出繁茂甜美的生命吧！[心][奸笑][玫瑰][撒花][害羞][吐舌][送心][谢谢]
#终职场盘点##心灵奇旅# #新年娱乐指南#
当我们开始说到丧文化，就不得不让人想起了太宰治这个人。在他的影响下，日本整个一代人的心理跟意识形态发生了根本性的改变，年轻人没有#欲望#，没有梦想，没有干劲，陷入所谓的#低欲望#社会：不崇尚工作，不想升职加薪，也不想负债买房，更不想谈恋爱结婚生子。一切的风险跟责任都不想承担，宁愿宅在家里！
他成了“丧文化”的开创者，在《人间失格》里面他将人的心理世界描绘直至人心而又富有哲理，比如他说到：若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。抛开一切浮华而虚伪的粉饰，将人间的一切像放置在透明的培养皿中，在人们赤裸裸地注视之下任其发酵腐烂，因为对人性的了解如此的深刻，所以他觉得人生了无生趣，正如他的名言：生而为人，我很抱歉。
太宰治将他的#人生观#世界观跟#价值观#无限的渲染，因此影响到整个社会，他在完成《人间失格》之后，在1948年6月13日，与情人在玉川上水投河自尽，人们很难理解作为一个功成名就的人，为什么要选择自我了结？在我们今天来读他的文字时，感受到他心理世界的阴暗悲观。
才发现他并不是一个#消极#悲观的人，而是一个人在面对纷繁的世界，无法左右自己命运发出无力的悲鸣，在经过长时间的挣扎矛盾逃避之后像无赖一样活着，我们并不是为了宅而宅，为了啃老而啃老，而是无法安放那焦灼的灵魂，于是对无力软弱胆小的自己充满了愧疚，仿佛在浮光掠影的尘世间，在泪眼娑婆的光影中看到一个男人深深地鞠躬：生而为人，我很抱歉。解读更多天才人物的心理可以参详以下专栏：
在一次和朋友喝酒回到家中，叶藏看见他的妻子被以前找他画漫画的商人侵犯，由于他性格懦弱，竟然忘记上前救自己的妻子，只是目瞪口呆地站着，朋友干咳后，他却像逃命似的一个人冲回天台，躺在地上，浑身极度恐惧。
从那晚开始，叶藏越发对世间所有的一切失去信心，越发对人类产生无止境的怀疑，从此失去了对人生所有的期待和快乐。
《人间失格》就像是一面镜子，照出了每个人的挣扎和迷茫，让人看到人性的弱点，面对内心的阴暗，努力追求光明，活出人生该有的模样。
对于这种可以塑造我们深层人格的书籍，我们往往不知道该怎样正确阅读和理解，而《只有读书人可以达到的地方》这本书中讲述到3个小方法，可以帮助我们正确阅读这类书籍。
一是先了解一下这本书作者的品性，这样有助于理解书籍的内容。
《人间失格》这本书的作者太宰治从小生活在原生家庭的阴影中，父亲性格强势，逼迫他不得不服从，不能违背，母亲又体弱多病，面对这么多的孩子，简直是心有余而力不足，从小他就是由保姆带大。
所以太宰治的作品表现出来了很多丧的因素，生活压力越来越大，不管自己怎样努力，都是没有用的。
他这样把自己内心的声音一览无遗的表露出来，直逼读者灵魂的最深处，了解了作者的品性，读后让人更加强烈的和书籍产生出共鸣。
二是那些长期被全球人民热读的书籍，一定是具有普遍性的，他们所表达的主题，也一定是生活中最常见又永恒的主题。
《人间失格》表达的生活的本质是残酷的，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代，自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己的经历，描述了叶藏是如何一步步踏入深渊，一点点丧失为人的资格，所以他说：生而为人，我很抱歉。
人生实苦，活着不易，作者太宰治想让你避免和他一般的活着，让我们看到生活的真相后，一定要努力地活着。
三是在书籍中找到你的专属名言，那些打动你心灵的句子，赶紧大声的去朗读，然后把它们永远记在心里。
《人间失格》里面到底有多少句名言打动着你呢？谁也说不清楚别人，但是最打动自己的那句一定要在心里永记，最让我忘不了的就是那句“终此一生，我依然深信，在绝望的彼岸，一定充满了希望。”
用这3个小方法阅读太宰治的灵魂之书，一部纯粹的“私小说”，也能透过主人公复杂的内心，可以窥视到我们内心那个曾经懦弱而又渴望实现的自我。
高尔基说过，太宰治的作品分为二个人格，一方面有带着自身经历主人公的挣扎，另一方面是坦然描述血一般的事实，正因如此，他比那些把自己当做上帝的作家，更有一丝人情，更能打动读者。
如果你在冷酷与现实的社会，压力太大，生活太累，想安抚一下自己脆弱的灵魂，一定去看看这本《人间失格》，它能帮助你找回那个不敢正视，快要迷失的自己，活出人生应该有的模样。#情感##生活##遇见好书#
人间失格
