赵云故里到底在哪里，到底谁说的算？
原创|文倩聊历史
到目前为止，正定与临城赵云故里的纠纷已经从最初的“口水仗”逐渐演变为旅游资源的竞争。事实上，“赵云故里”纠纷已经存在了很长时间，我们现在谁都不能确定赵云故里在哪。，临城县赵云故里传说“被列入河北省第三批省级非物质文化遗产名录，而正定县正在使用”常山县“常山古郡，子龙故里”的文化招牌，推广当地的文化形象，争夺随即在正定与临城之间展开。
赵云的家乡到底在哪里？是“正定说”还是“临城说”？还是别的什么？
在“三国志”中，赵云字子龙，常山真定人也。“常山真定”历来被史学家公认为河北省正定县一代，正定县素以“虎威将军”故里自诩。但最近邢台市临城县去打出了“赵云故里河北临城”招牌，让“赵云故里”却变得扑朔迷离。去年，“临城赵云故里传说”被列入省级非物质文化遗产名录，当地政府立即打出“赵云故里河北临城”的招牌。计划一个为期3到5年建造一个300亩的“赵云文化主题公园”。
河北省赵子龙文话研究会副秘书长武威振表示，“赵云故里”就在正定，这无可争议。他称，《三国志》、《三国志辞典》、《中国历史人物大辞典》等史料也都有相干的记录，此外，正定县还保存着清朝道光年间的赵云庙遗迹和同治元年的“汉顺平侯赵讳云故里”的石碑。他向笔者介绍说，去年，世界龙冈亲义总会主席赵守博先生曾带领世界刘关张赵后裔近百人，赴正定祭祖恳亲，并认定“赵云出生于河北正定”。
临城县文化局工会主席牛志峰对笔者称，“史料上记录，赵子龙是常隐士，而现代的常山局限很大，临城旧时称屋子县，也属常山郡境内。作为证据，临城还保留了清光绪时期汉顺平湖“汉顺平侯赵云故里”的纪念碑。他还以《三国魏常山下去地图》和《河北地名文化志千年古县》为证据。
当正定与临城正在为谁是“赵云故里”争论时，河北师范大学汗青文明研讨学院传授秦进才又给出了另一种说法，有材料证实石家庄市的东古城也有可能是“赵云故里”。在综合史料“史记”、“汉书”、“新唐书”、“老唐书”等史料的基础上，秦教授认为，现在的正定与历史真理不能画等号，而只能画出真定的继承。据研究，东古城是三国时期的官邸。1941年3月8日，原来属于正定县的东古城被列入现石家庄市郊区，而赵云则是东方古城里面的人还在城外，没有详细的记录，目前的历史资料无法验证。
正定和临城之间的争论不再是一个严肃的历史问题，而是一个寻求当地旅游业经济效益的问题。近年来，文化遗产争议以及历史文化名人之间的争议已经普遍存在。如何看待这一现象，仁者见仁，智者见智。与前几年对文化名人的冷漠相比，这是一种文化进步，但是，地方政府积极参与历史名人的争议，不排除这种文化价值背后的经济利益。但是，根据不完全统计，在各地建立在历史遗产基础上的文化形象项目远未给地方政府带来预期的经济效益，主要是为了劳动和财富。
现在正定和临城给自己贴上了赵云的标签，大打赵云牌，那么“赵云故里”的名号是谁给他们的呢？
正定方面的意见：正定文化旅游局张星副局长称，正定是“赵云故里”的说法，是历经两千多年来的历史演革和社会约定俗成形的，一提到“赵云故里”人们都是自然而然想到正定。“子龙故里”的文化品牌长期以来在当地人民中得到广泛认可，已成为正定县四大名片之一。1952年，“汉顺平侯赵讳云故里”、碑和赵云庙都得到有关部门的认可。赵云庙治理处主任孙新华对笔者表示。有历史为证，加之少量的史料记录，“赵云故里”应该名归正定。
临城方面的意见：牛志峰则觉得，临城县也有出土的清朝“赵云故里碑”和入选河北省非物资文明遗产名录的“赵云故里传说”为根据，临城打“赵云故里河北临城”的宣传牌也不是凭空捏造的。经过采访，笔者发现正定、临城打着“赵云故里”的依据不过是明清时期的实物和有关部门认可的非物质文化遗产名录。那么，有关部门、专家、学者又是怎么想的呢？
相关部门方面表示：非物质文化遗产名单上并没有“名人故里”这类，所以非物质文化遗产部无法评估。省非物资文明遗产维护中央副主任杜云生表示，临城赵云故里传说”入选省级非物资文化遗产名录与认定“赵云故里”是两个不同性质的问题，完全是两回事。非物质文化遗产保护其数千年来形成的文学价值，社会价值和“活态”民俗。它并非认定是“赵云故里”。
鉴于文化遗产的争议，政府有关部门应在探讨学术问题的同时，举办高层次学术研讨会，讨论历史文化资源的利用及整合策略。引导相关县市有效整合相关资源，实现跨行政区划的文化品牌整合和文化旅游营销战略，是一个较高层次的文化战略。这样，不仅可以获得文化产业可喜的效益，而且可以进一步提升历史名人的魅力和文化品牌的知名度。对于“战云故里”到底在哪里？你怎么看呢？欢迎评论下方留言探讨。
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