清明节的传说
说到清明节，我们都会想到扫墓纪念已故之人，但很少有人了解清明节的由来。实际上，关于清明节的传说很多，今天我就和大家分享一下关于清明节的传说。
春秋时期，晋公子重耳为了逃避迫害而流亡海外，在流放途中到了一个荒芜的地方，又累又饿，站不起身，找了很久也没找到吃的，正在焦急的时候，其中一名大臣介子推将其推去安静的地方，在大腿上切切一块肉，煮了一碗肉汤，从而渐渐恢复了精神，当从而发现肉是介子推割肉做的之后流下了眼泪。
后，重耳成为君主，也就是历史上的晋文公，即位之后，赏赐了那些曾经与他一起流亡的功臣，但却忘记了介子推。很多人为介子推抱怨，让他去领赏。但是介子推并没有看上那些争取奖励的人，收拾行囊之后归隐山居。
晋文公听罢，不好意思，亲自带人去问介子推，但是介子推已离开绵山，绵山属危险路段、树木茂密，找人并不容易。有人献祭，从三面烧绵山，将介子推逼出大火烧遍绵山，却没有介子推任何的痕迹，大火熄灭之后，人们发现背着老母亲的介子推，坐在一棵老柳树下死去，晋文公看罢伤心不已，在给介子推安排丧事时，发现树洞有一本血书上写，希望主永远清廉，为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第2年，晋文公带领文武百官上升祭拜，发现老柳树竟死而复生，他便给老柳树命名“清明柳”，告诉世人寒食节后的第2天定为清明节。
这回大家对清明节的由来了解了吧，清明时节雨纷纷，重庆文宫从而与大臣介子推之间的故事，一个是名臣、一个是贤君，不得不让人感慨，如果将其放到现在，就像很多年轻人在工作上的心态一样，如果这是一份工作，首先就要找到定位，然后才能大胆的去创新，当然还要得到领导的赏识，这就需要自己的努力，并且与同事间相互帮扶。
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清明节原先是个靠边站的节日。
它前面有集体搓澡，露天烧烤的上巳节，还有一个大神级的节日，叫寒食节。
寒食节简直自带流量，它有个故事离奇的来历。
春秋时期，晋国有个晋献公，年纪一大把，还很好色，喜欢小老婆，天天跟小老婆过夜。小老婆想让自己的儿子做接班人，天天跟老头吹枕头风。
有人觉得不得劲，叫太子赶紧躲。太子比较傻，悄悄自杀了。太子弟弟叫重耳，就鸡贼了，带了几个人跑路了。
有一天，荒郊野岭，没吃没喝，重耳眼看要挂了。有个叫介子推的，找了个没人的地方，在自个儿大腿上割了一块肉，然后咕嘟咕嘟炖了一大碗，端给重耳吃，救了重耳的小命。
后，重耳做了晋国国君，当初陪他跑路的兄弟都封了大官。可是，唯独忘了介子推。
介子推也不说话，回家收拾收拾，背了个包，带着老娘，到山西绵山隐居去了。
这时，有人提醒重耳，你当初吃过人家的肉，你咋忘了呢？重耳这才想起来，赶紧在全国十字路口贴告示，寻找介子推。
后来，有人提供了线索，在绵山里见过。
重耳带着人马，乌泱乌泱来到了绵山脚下。可绵山是原始森林，连个介子推的鬼影都见不到。
又有人出主意，放火烧山，介子推不就下山了吗？
有道理，重耳叫人点燃了森林大火。可是，介子推脾气跟牛有的一拼，死也不下山。还真死了，重耳找到他的时候，介子推跟他老娘抱着一棵树，连人带树都烧焦了。
重耳眼泪哇哇地哭，回家后，发了个文件，以后，介子推烧死这天，全国人民家家户户把火灭了，改吃冷的，所以，这天叫寒食节。
古代没有火柴打火机，每户人家平时都有一个火堆，一年到头不熄灭，餐餐拿跟柴火去引燃烧饭。寒食这天，把这堆火也浇灭了。
所以，寒食节一过，家家户户就钻木取火，火石点火，忙得不行。皇宫里弄着火后，把这火苗，给大臣送家里去，收到火种的大臣想着隆恩浩荡，感动地要哭。韩翃不有诗嘛：日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
寒食节后三四天就是清明节，清明节就可以吃口热的了，这谁不热切期盼啊。而且，寒食节是祭拜介子推的，谁也没见过介子推，清明节是祭祀祖先的，祖先可比介子推亲多了。所以，到了唐宋之后，清明节就打败了寒食节。
苏东坡贬官黄州的时候，寒食节写了《寒食帖》，风格这样的：那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。估计自己看了都要哭。再看看苏东坡，在密州写的清明节的：且将新火试新茶。诗酒趁年华。这日子过的。
自打清明节打败寒食节后，寒食节再也没有翻身过。
清明的由来传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。
在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。
十九年后，重耳回国做了君主晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。
可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。
晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。
晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。
此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。
清明节，被正式确立为法定节假日。的4月4日——第一个“清明节”法定假日。
12月14日，国务院正式发布《关于更改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》(第二次修订)，规定自1月1日起将清明、端午、中秋定为法定假日，清明、端午、中秋当日放假一天。
今天是24节气之“谷雨”
和大家分享一下“谷雨”的来历和风俗有哪些。
谷雨是“雨生百谷”的意思。
关于谷雨的来历，据《淮南子》记载，仓颉造字是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。
这一天，下了一场不平常的雨，落下无数的谷米，因此后人把这天定名谷雨，成为二十四节气中的一个。
谷雨节气的到来，意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，有利于谷类农作物的生长。
谷雨节气的风俗有祭仓颉、“吃春”、赏牡丹、喝谷雨茶、祭海、走谷雨、谷雨贴、赏花等。
1、祭仓颉
清明祭黄帝，谷雨祭仓颉，是自汉代以来流传千年的民间传统。
”每年的谷雨，“仓颉庙会”都会在陕西白水县如期举行。
2、“吃春”
谷雨前后，香椿醇香爽口营养价值高，故有“雨前香椿嫩如丝”之说。
人们把春天采摘、食用香椿说成是“吃春”。
3、赏牡丹
“谷雨三朝看牡丹”，牡丹花被称为谷雨花、富贵花，谷雨时节赏牡丹已绵延不绝
至今，山东菏泽、河南洛阳都会在谷雨时节举行牡丹花会，供人们观赏游玩。
4、喝谷雨茶
福建的茶农们说，真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶制成的茶叶，而且要上午采的。
传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。
所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。
5、祭海
谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。
在中国北方沿海一带，渔民们过谷雨节已有两千多年的历史。
海祭时刻一到，渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀，有的则将供品抬至海边，敲锣打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，场面十分隆重，这一习俗在今天胶东荣成一带仍然流行。
6、走谷雨
古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，有的到野外走一圈就回来。寓意与自然相融合，强身健体。
7、谷雨贴
谷雨贴，禁杀五毒，谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻病虫害对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。
8、赏花
谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。
“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。
好啦，关于“谷雨”的来历和风俗就介绍到这里。
众人皆知清明节是为纪念逝去的亲人，却不知清明从何而来？今日就一起聊聊“清明节”的由来
话说春秋时期，晋文公重耳流亡期间，随臣介子推为他割肉煮汤，然而晋文公登基后封赏了所有的有功之臣，却唯独忘了介子推。
介子推不羡慕荣华富贵，也不向往官涯生活，并隐居于棉山。
后来重耳醒悟过来，火烧棉山寻找介子推，才发现介子推背着老母死在了一棵枯柳树下。还附有遗言“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为了纪念介子推，晋文公就把当天定为“寒食节”。
第二年，晋文公亲自率领文武百官去祭拜介子推，才发现当年和介子推母子一起背焚毁的枯柳树居然死而复生了。他当即下旨老柳树为“清明树”，并把寒食节后的一天定为清明节。
“中国端午节”是中国首个入选世界非遗的节日，关于端午节的由来，人们常把吃粽子、划龙舟和纪念屈原联系在一起，但是端午节的来历和习俗却不是这么简单，它与中华民族的历史文化有着很深的渊源。甘肃省文史馆馆员邓明介绍，古人把五月看作是阴气达到极端而亏、阴恶的害虫萌生之月，此时毒虫趁势而长，疫病时有发生，于是把五月五日视为“恶月恶日”，古人应对“恶月恶日”的办法是以药克毒，沐浴洗毒等，于是端午节逐渐变成一个除瘟避毒卫生防疫的节日，后来又附会加入纪念屈原等历史人物的纪念内容，端午节变成了一个包括衣、食、住等习俗丰富的节日。
端午节也叫端阳节，起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪，后为注入夏季时令“祛病防疫”风尚、历史传说等形成一个重要节日。端午一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端午在古汉语有开头、初始的意思，初五也就称端午。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录，自起，被列为国家法定节假日。传统的端午节习俗活动有吃粽子、饮雄黄酒、挂艾草与菖蒲、划龙舟、洗浴（浴兰）等等，但由于历史、物产、自然环境等原因，各地方又增加了一些地方因素，形成大一统、小不同的特色。
邓明先生说，在除瘟避毒方面，老兰州是这样做的：端午节前一天，兰州城内各家各户都把水缸装满，人们认为五月五日那天的水含有毒。当天傍晚，人们把大门外的街道和院子打扫得干干净净。初五凌晨，在大门外洒上清水，大人和小孩都梳洗干净，用雄黄酒涂抹鼻孔、耳朵、眉心。在男孩子的额头上画一个“王”字，这种习俗叫画额，一借雄黄以驱毒，二借兽中之王猛虎（“王”似虎的额纹）以镇邪。还有就是在小孩子们的手腕上系上五色线，象征“五毒”，男孩系左腕，女孩系右腕，孩子们还要戴上荷包，用以避邪驱毒。
荷包讲究成龙配套，后背戴老虎型大荷包，借其雄风，吓退邪恶；胸前戴两条小荷包，一条为癞蛤蟆（蟾蜍）、大头蝎虎子（蜥蜴）、蝎子、长虫（蛇）、蚰蜒（蜈蚣），俗称五毒，另一条是金瓜、黄瓜、寿桃、辣椒、佛手等时令果蔬及吉祥果品。荷包是节前缝制的，材料为彩绸、香草、彩色丝线等。这时候也是老奶奶、年轻媳妇、小姑娘呈现才艺的时候，他们缝制的荷包图案精美，小孩子们挂在身上相互比美。
端午乡愁
文/雪花
小时候，不知节气的来历，包括清明、端午、中秋等重大时节，也不了解其所以然，光盼着过年！
时下芒种已过，而重五端阳节将接踵而至。
清明追远，中秋团圆，端午怀人，过年狂欢！
一年之中，最让人萦怀的莫过于这几大节日。
清明一般祭祖，缅怀自己先人，追远思源，激励后辈。千古流传的故事有清明柳，正与晋土与名士介子推有关，据说介休县名即得于此。当然最著名的非杜牧七绝莫属。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村"。
中秋节是团圆象征。吃月饼的来历也颇具传奇。
外族统治期间，塞外一带汉人为争自由，想出妙计。通过送月饼的方式传递情报。月饼里有一字条"八月十五杀鞑子(外族统治者)。"于是当掰开吃月饼时，发现联络暗号，一举成功。后人为纪念此曰，则有吃月饼习俗。同样最著名的当属东坡先生兼怀子由的水调歌头"明月几时有"！
过年的来历，也有传说。远古时，有种怪兽年，每至岁末即临伤人。有次正遇一家失火，红光冲天，响声动地，年兽吓得落荒而逃。至此可知该年兽惧怕巨响与火光。于是每至岁末各家鸣响挂红，驱吓怪兽，称之过年。最著名的首联为蜀主孟昶的"新年纳余庆，嘉节号长春"。
而端午节不同，它纯粹是为纪念别人而设的节日。
据传屈子抱恨沉江，国民同悲，人神共愤，快速投米喂鱼保其全尸，飞舟竞渡，打捞遗体。
于是流传啖粽竞舟以缅其贤。
所以端午节的家国情怀最为突出，也是最能触动乡愁的神经！
是呵，从屈原的《离骚》《天问》《九歌》等作品不难发现，其切切之情，殷殷之心，巍巍之志与铮铮之骨！
每至端午，百姓的家国情怀，尤为壮烈，爱国之心，尤为殷切，求贤之声，尤为震撼，复兴之梦，尤为炫彩！
每当我们看到汨罗江，每当我们走近屈子祠，每当我们展开龙舟渡，每当我们吃起糯米粽，悠悠爱国情油然而生，拳拳报国心泉涌而出，壮怀激烈，志向冲天！
加之目前刚过高考，许多有志青年，正在以饱满的热情，纯真的初心，凌云的壮志和不懈的努力来兑现自己的人生诺言！
让我们以史为鉴，传承文明，认同祖训，发奋国强，把浓浓的乡愁变为前行的动力，为早日实现民族复兴的伟大中国梦而努力奋斗！
很多人不知道兔子的来历，对我兔的说法也是一头雾水，至于那兔的动画估计更是没看过了。今天就来看看那兔有关清明的这一段吧，看过你就都懂了。
每每看到这一段，都是热泪盈眶，感佩莫名……今天来之不易，我辈还当继续努力，只到家门口再也没有魑魅魍魉为止！
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#中秋节##中秋前日话中秋#我国是一个伟大的文明古国，传统中有着泱泱文化之精髓。我国的传统文化是由民族文明、风俗、精神等方面所组成，其中传统节日有着重要的历史文化纪念意义，目前我国有春节、清明、端午、中秋四个传统节日，每个节日都有一个历史文化意义的来历。
我们今天就说说中秋节吧！
1、中秋节传说：相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之后，你用面粉作丸，团团如圆月形状。放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。
2、中秋节别称：中秋节，所以又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。5月20日，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。自起中秋节被列为国家法定节假日。
3、中秋节时间：为每年的农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋，正值月亮最圆之际，所以有时称为团圆节。
4、中秋节活动：我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
你知道植树节定在3月12日是与哪位伟人有关系吗？
每年的3月12日是植树节。民国以后我们国家把植树节定在了清明节，也就是4月5日。你知道后来为什么把植树节改为3月12日吗？
这是因为孙中山先生是1925年3月12日去世的。当时的国民政府为了纪念孙中山先生，就把每年的植树节定在了3月12日这一天。大家都知道孙先生是一位伟大的爱国者，也是咱们民主革命的先驱。本来他是学医的，但是他觉得医生只能给人医病，不能救国。他一直倡导推倒腐朽的清政府，建立民主的共和国。可以说，他改变了中国的历史。早年，孙先生在檀香山读书，接受了西方的教育。后来他看到了自己的祖国，清政府很无能。于是就提出来，中国要想变强，除了要加强工业，也要发展农业，要多种树，多种适合我们国家环境的树。辛亥革命以后，孙先生提出在北方和中部大规模的植树造林。于是，在孙先生去世三年之后，为了纪念他，就把他去世的日子定为了植树节。这个传统一直延续到现在。
在颁布的《中华人民共和国森林法》中，进一步明确了这个节日。从此，植树节被写入了法律。
植树造林实在是太重要了。我们国家的森林覆盖率大约是百分之二十，远远低于世界上的大多数国家。日本，韩国的森林覆盖率都超过了百分之六十。世界上其他国家如果需要木材，他们会到东南亚或者中国进口，他们宁愿花钱去买，也不愿砍伐自己的树木。树木被砍伐了，我们赖以生存的环境遭到了破坏。近些年，我们国家也意识到了砍伐树木的严重性，出台了很多保护措施，大家也越来越重视保护森林资源，多种树，保护我们的环境。
“金山银山不如绿水青山”，今年的植树节刚好是周末，带上自己的孩子，家人，一起去种一棵小树吧。也给孩子们讲一讲植树节的来历，讲一讲破坏环境的危害。
保护环境，从我做起！大家一起行动起来！我们的环境才能越来越好！
