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花间派鼻祖是 被称为花间派的鼻祖是谁

时间:2023-09-05 08:22:10

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花间派鼻祖是 被称为花间派的鼻祖是谁

豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟

南荒诗词馆

“花间词祖”温庭筠最美的36句诗词,典雅精致,令人倾心

温故知新:

1、“百里画廊”——福建宁德

2、韩愈的《秋字》

3、《客中行/客中作》

唐代 李白

兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡。

4、花间派鼻祖——温庭筠

双人对战中对手速度好快啊

“温八叉”9首《菩萨蛮》

晚唐科举考试考命题作文,要求一篇有八韵,够有难度的,众多考生转动笔杆子,眉头紧锁着,半天一点思路都没有。

可有一个人叉一次手的功夫便能吟成一韵,叉八次手就能做出一首八韵之诗,自视才高还帮别人抄袭。

人送外号“温八叉”。他就是被尊为“花间派”之鼻祖的温庭筠。

温庭筠精通音律,诗词兼工。

据说宰相令狐绹为讨好皇上求他填词20首《菩萨蛮》。皇上都成为他的粉丝。

今天我们来读他的9首《菩萨蛮》。

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

水精帘里颇黎枕,暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟,雁飞残月天。

藕丝秋色浅,人胜参差剪。双鬓隔香红,玉钗头上风。

杏花含露团香雪,绿杨陌上多离别。灯在月胧明,觉来闻晓莺。

玉钩褰翠幕,妆浅旧眉薄。春梦正关情,镜中蝉鬓轻。

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#唐诗##宋词##我在头条品唐诗#

【五代时的韦庄,被皇帝强戴绿帽,写了一首艳词,宠姬看后自尽而亡】

前蜀武成元年冬,一天,登基不久的蜀皇王建心血来潮,来到了心腹大臣韦庄的家中。

圣驾亲临,隆恩浩荡,一时间韦家上下忙做一团。

作为花间派鼻祖之一的韦庄,在招待皇帝的宴席上,自然少不了文翰助兴。然而,他却忘了,蜀帝王建出身草莽,早年还有一个被人追街怒骂的外号——“贼王八”。

不怕贼想,就怕贼惦记,当天,宴会之上,就有一个人,让王建惦记上了。

这个人便是韦庄的宠姬——张氏,张氏性格温婉,颇好诗文,在陪伴韦庄的这段时间里,受其影响,做得一手花间词句。

在当天的宴会之上,韦庄命张氏当场赋诵,随后清秀文气的张氏,在众人面前吟诵了一篇自制诗篇,引得在场人等无不喝彩叫好。

醉眼惺忪的王建,看着眼前淡妆素抹,一尘不染的张氏,顿时惊为天人。

王建不缺女人,但六宫粉黛香艳虽浓,贵妃徐氏虽然多情,却比不上眼前这个婷婷而立的张氏,让人只一眼便再难忘怀。

虽说普天之下,尽是王土,按照这个逻辑你的女人,自然也是朕的女人。但韦庄毕竟是蜀国的宰相,二把手,整日里抬头不见低头见,倘若当场硬夺的话,面子上大家都挂不住。

但张氏的倩影,却印刻在王建的脑海之中,让他始终难以忘怀,即便回到禁宫之内,依然难以释怀。

对于王建这种草莽中冲杀出来的枭雄,不达目的自然不会善罢甘休。随后王建便想到了一个自认为不错的主意。

几天后,几名宦官来到韦庄的府邸之内,当众宣旨:

有鉴于张氏文采出众,蜀帝决定,让张氏进宫,教导宫人一段时间,提高一下宫内后宫诸人的整体文化素质。

对于这道旨意,刚开始韦庄还真没怀疑,毕竟他是宰相,朝廷的肱骨重臣,而且大家在朝堂上一直合作得挺愉快。

韦庄压根就没往坏处想,他领旨后,赶紧让人给张氏收拾一下,将她送入了宫门,宫内自然早有人等候多时。不一会儿,一顶绿色软榻小轿便载着张氏,沿着宫内的甬道,向着深宫后院迤逦而去……

半个月后,韦庄就觉得不对劲儿了,张氏一直没回来不说,自己私下提醒皇帝时,对方也是一脸装傻充愣样。

这就让韦庄顿时明白了,完了,姬妾被人撬走了。

君臣两人的关系一下子就尴尬了很多,对于韦庄来讲,自己整天需要汇报工作的老大,是抢了自己女人、给自己戴绿帽的家伙,虽说自己不敢反抗,但心里还是恶心的不行。

王建这边,是一心想要赖到底,摆出一副能奈我何的无赖相,绝口不提张氏的事儿,这让韦庄上火不已。

怎么办?才子自有才子的办法,被人戴了绿帽,总要想办法找回场子来,而韦庄的绝招就是情诗。

韦庄是花间词的鼻祖,那一首首情诗不但非常感人,有时候杀伤力还很致命。

随后,那首决定张氏生死的《谒金门》便新鲜出炉了,才子的大作,自然传播力奇强,几天之后,这首《谒金门》就传遍了锦官城内外。

空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处?

觅新睡,觉来无力,不忍把伊书迹。满院落花春寂寂,断肠芳草碧。

张氏被王建夺入宫内之后,原本就整天闷闷不乐,这天正坐在池畔发呆,突然听到池畔宫女吟唱此词,一打听原来是韦庄所作,顿时悲愁相继,当天便不再进食饮水,最终绝食而亡。

南宋时的陆游,曾在遇到唐婉时写过《钗头凤》,最终导致对方郁郁而终,也让后世不少人在评价此事时,觉得陆游有些不厚道,过去就过去了,彼此放下才是最好的解脱。

而五代时的韦庄,就有点儿狠了,张氏被抢入宫,自己身不由己,你一个大老爷们在宫外搂着家里成群妻妾,喊着相思、叫着离愁,生生逼得人家没活路。

细思下来,这位花间派鼻祖,真是不厚道。

感谢阅读,我是青史如烟,从今天起,我们的古代史方面,开始专注唐末宋初这段时期的小众历史。这是《唐末宋初一百年》花絮第1篇#《唐末宋初一百年》花絮#,喜欢历史的小伙伴们,欢迎关注评论,一起来聊这段隐藏在历史长河之中的精彩瞬间,谢谢大家。

“槲叶落山路,枳花明驿墙”最有意境,了了数字,意境斐然,这也就是“花间派”鼻祖最为有力的佐证。普通的事物写的跟花似的,一个“落”,一个“明”点出了早晨特有的氛围。“槲叶”和“枳花”是商山特有的植被,刻着故乡的情思,有意无意间把你也带入到他的思乡的情绪时间里,怎叫人不感伤犹怀呢!//@根生16:咸阳桥上雨如悬万点空濛隔钓船 咸阳值雨 唐温庭筠 咸阳桥上雨如悬 万点空濛隔钓船 还似洞庭春水色 晓云将入岳阳天 这是一首春季咸阳古城雨中即景图。作者突出了雨中的明快跳荡,清丽典雅和意向缥缈的闲适之感。长安北门外的渭水之上是通往西北的交通孔道。雨中徜徉,意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出尽是一派清旷迷离,闲淡优雅的国画。小桥垂钓,雨织天际,青草氤氲,晓云如染,云行雨施,水汽蒸撼,作者运用国画中的晕染技法着意绘就了虚实结合的雨中漫步图。“悬”字突出了密织的小雨,像是隔着帷帘,迷离悠长。“万点”,“空濛”,“隔”这几个字要品才能把自己放进作者的画中。

根生16

咸阳桥上雨如悬万点空濛隔钓船 咸阳值雨 唐温庭筠 咸阳桥上雨如悬 万点空濛隔钓船 还似洞庭春水色 晓云将入岳阳天 这是一首春季咸阳古城雨中即景图。作者突出了雨中的明快跳荡,清丽典雅和意向缥缈的闲适之感。长安北门外的渭水之上是通往西北的交通孔道。雨中徜徉,意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出尽是一派清旷迷离,闲淡优雅的国画。小桥垂钓,雨织天际,青草氤氲,晓云如染,云行雨施,水汽蒸撼,作者运用国画中的晕染技法着意绘就了虚实结合的雨中漫步图。“悬”字突出了密织的小雨,像是隔着帷帘,迷离悠长。“万点”,“空濛”,“隔”这几个字要品才能把自己放进作者的画中。

“槲叶落山路,枳花明驿墙”最有意境,了了数字,意境斐然,这也就是“花间派”鼻祖最为有力的佐证。普通的事物写的跟花似的,一个“落”,一个“明”点出了早晨特有的氛围。“槲叶”和“枳花”是商山特有的植被,刻着故乡的情思,有意无意间把你也带入到他的思乡的情绪时间里,怎叫人不感伤犹怀呢!//@根生16:咸阳桥上雨如悬万点空濛隔钓船 咸阳值雨 唐温庭筠 咸阳桥上雨如悬 万点空濛隔钓船 还似洞庭春水色 晓云将入岳阳天 这是一首春季咸阳古城雨中即景图。作者突出了雨中的明快跳荡,清丽典雅和意向缥缈的闲适之感。长安北门外的渭水之上是通往西北的交通孔道。雨中徜徉,意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出尽是一派清旷迷离,闲淡优雅的国画。小桥垂钓,雨织天际,青草氤氲,晓云如染,云行雨施,水汽蒸撼,作者运用国画中的晕染技法着意绘就了虚实结合的雨中漫步图。“悬”字突出了密织的小雨,像是隔着帷帘,迷离悠长。“万点”,“空濛”,“隔”这几个字要品才能把自己放进作者的画中。

根生16

咸阳桥上雨如悬万点空濛隔钓船 咸阳值雨 唐温庭筠 咸阳桥上雨如悬 万点空濛隔钓船 还似洞庭春水色 晓云将入岳阳天 这是一首春季咸阳古城雨中即景图。作者突出了雨中的明快跳荡,清丽典雅和意向缥缈的闲适之感。长安北门外的渭水之上是通往西北的交通孔道。雨中徜徉,意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出尽是一派清旷迷离,闲淡优雅的国画。小桥垂钓,雨织天际,青草氤氲,晓云如染,云行雨施,水汽蒸撼,作者运用国画中的晕染技法着意绘就了虚实结合的雨中漫步图。“悬”字突出了密织的小雨,像是隔着帷帘,迷离悠长。“万点”,“空濛”,“隔”这几个字要品才能把自己放进作者的画中。

本以为遇上了爱情,谁成想遭遇了渣男。可悲的是鱼幼薇这个花季小姑娘,接连遭受到来自最爱的人的情感掠夺和欺骗。

温庭筠,是“花间派”诗词的鼻祖。他的诗词华丽侬艳,大多描写闺阁情缘。因此,他的词十分受妓院教坊青睐,于是本身风流多情的温庭筠,借比出入院坊。

那时鱼幼薇还是个十一二岁的小姑娘,本可以在家中刺绣憨玩。无奈自父亲去世,她与母亲便不得不为了生存抛头露面,借给妓院浆洗衣裳,维持生活。

这样聪明伶俐、翘楚可怜的鱼幼薇,就遇到了才华横溢、举世闻名的温庭筠。温庭筠怜惜鱼幼薇收作女弟子,除了接济生活,还教她吟诗赋词。

相处几年后,温庭筠因公离开长安,远赴外任。这时情窦初开的鱼幼薇才发现自己沉浸在“飞卿”的温存中不能自拔,她深深地爱上了这个大她三十岁的男人。

在古代,年龄从来都不是男女结合的障碍,可鱼幼薇没考虑门第、家境等的因素。直白的示爱,唬住了温飞卿。可能是怕从心底生出的不惨尘埃的真爱,在他的人间烟火中褪色,他更希望留住他们两个人的无瑕的美好。

他把他的心上人托付给了他的好友李亿,鱼幼薇顺从了温庭筠的安排。李亿对才貌双全的鱼幼薇体贴入微,但他家有妒妇却全然不知。

他跟随李亿回到家乡,遭到了李亿老婆的毒打谩骂,被赶出家门。从前的多少恩爱都抵不过生活的真实,李亿权衡之下,亦无计可施。只能哄她先入道观栖身,等他做完满的处理,三年之内,接她回家。

自此,她取了道号鱼玄机,在咸宜观痴心地等待。可望穿秋水也没能等到李亿的到来,只能自叹“易求无价宝,难得有心郎。”在无可奈何之下只能劝自己,“自能窥宋玉,何必恨王昌”。也就是在对温庭筠和李亿的痴情被负后,沦为笑谈。@艺素简 #文人中的渣男# #红颜薄命的典故#

千年古诗之意迁之唐宋诗大略气息之不同

唐诗多气豪,朴语通俗而意透本真。没有太多的技巧花哨。

如;“大漠孤烟直,长河落日圆。”

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”

等语,既语言质朴,通俗易懂,又境象透意,意象一致,气息流畅。

可以说是胸臆直出,浑然天成,不见丝毫匠工。

如:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”

“涧户寂无人,纷纷开且落。”

等句,即便作者要表达一种孤寂心境,也透着豪迈大气。

如李白等浪漫诗人,高适,岑参,等边塞诗人,诗中气魄更是雄浑伟岸。

如“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。”

“三军大呼阴山动。”

“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。”

等句。

即便其他一些流派诗体,也往往有纵贯千古,横略八荒之气。

如“江人何年初见月,江月何年初照人。”

“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”

“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠。”

“隔云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”

“三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。”

等句。

这些个唐人名句,并无故为渲情,也并无故作豪态。

但很自然而然的境气一书,情自豪慨,意透象外。

诗气纵横。

有人要说了,你尽拣一些思慨天地,千古归心的名人诗句说了,田园派诗,郊瘦岛寒苦吟一派诗,温馨风诗等,也这样么?

答案是肯定,不能说所有作品都俱此豪气,但绝对是大部分诗人,有此气概。

如孟浩然的:

“野旷天底树,江清月近人。”虽为田园诗,也俱此豪气。

贾岛的“秋风生渭水,落叶满长安。”

孟郊的“古镇刀攒万片霜,寒江浪起千堆雪。”

韩愈的“万树江边杏,新开一夜风。”

“悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛。”

温庭筠的“千里关山边草暮,一星烽火朔云秋。”

李商隐的“苍海明月珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”

“碧海青天夜夜心。”

等,以上诸诗人,并非边塞诗人,除李商隐外,其余诗人无不透出一种豪健。

李商隐则显然才豪气软。

但纵观唐人诗句,看多了就会发现,不愧盛唐气象。

但宋人诗,则与唐人诗之境气直达,象意情通,豪健气概大不同。

宋人诗,也有气豪的,但却总体上不如唐诗那么豪健。

而且唐诗多情境意象,气发一致,宋诗则多含理象,情非凝入志,而乃思入玄哲。

我们看一下宋人诗句:

王安石的《梅花》,

“墙脚一枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。”

范仲淹《江上渔者》:

“江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。”

苏轼《题林西壁》

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

是不是并无唐诗豪健,也不直出胸臆,反而有种哲思义理之气在里头。

有人可能要说了,你单挑几首这样有理义气的诗句出来,宋诗未必无豪健句,宋诗未必全透义理哲思气质。

的确,宋诗也有豪气之句,却大抵不及唐诗雄健。而类似禅思玄理的诗句,却很多。

如;杨万里的:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。”

“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”

仔细品,也带些哲思义理气。

朱熹的:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”

陆游的:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”

王安石的:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”

叶绍翁的:“满园春色关不住,一枝红杏出墙来。”

志南的:“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”

苏麟的;“近水楼台先得月,向阳花木易为春。”

等许许多多诗句,都带些禅哲义理气息。

个人以为,这宋人诗受李商隐,温庭筠,的温李诗风影响很大。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”不也带些理义气么。

温庭筠号称花间派鼻祖,虽诗词仍带唐诗豪健气,宋人却多袭承了他的温馨风,犹其婉约宋词,柳咏,秦观,晏殊等婉约作品,简直就是直承其风。

“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”虽情景一契,有些朗健,

但我们看宋人诗词名句:柳咏的

“杨柳岸,晓风残月。”

晏殊的:

梨花院落溶溶月,池台杨柳淡淡风。

秦观的:“漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。”

是不受这句“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”影响很大。

可以说婉约词风,受花间诗风影响太大。

而宋诗袭承了其温软义理一面,却没有袭承其健朗一面。

李清照,黄庭坚,陆游,文天祥,杨万里,朱熹。等人

诗风雄健一些,但仍不及唐人诗。唐人诗偏于境象直达,凝情致志,宋人诗偏于凝思致理了。

李清照的:“生当做人杰,死亦为鬼雄。”

黄庭坚的:“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。”

还能好点,唐诗雄健气重一些,义理气不细品难觉察。陆游,文天祥,则家国理义气甚重了。

“三万里河东入海,五千仞岳上摩天,”倒也豪健,可话锋一转:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”

家国理义气又出来了。

文天祥的正气歌,不也在念叨人生正气之家国大义么。

杨万里诗好一点。朱熹诗简直就是在直接宣扬他的儒家学风了。

“少年易老学难成,一寸光荫不可轻。”

“问渠那得清如许,为有源头活水来。”

等诗。无不饱含义理气息。

宋之于唐,诗气已情迁近理,意不直达了。

书写唐温庭荺二首“怨情”诗并释义

其一

一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。

合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。

其二

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

#每日一诗# 这是唐代温庭筠的《新添声杨柳枝词》二首诗,我把它归为“怨恨情诗”。诗中一个“恨”字,流露出来的不只是诗人一种难言“旧物不如新”的幽恨之情;更是面对负心人,委婉以“红豆入骨”地展示了诗人的忠贞。此诗,言有尽而意无穷,值得借鉴学习。

温庭筠,被尊为唐代的“花间派”之鼻祖,其闺情诗与李商隐齐名,时称“温李”。估计与他出身没落贵族家庭,作为唐初宰相温彦博后裔的背景有关,故其诗风,辞藻华丽,秾艳精致。

#刚峰写字# 然而,犹如李商隐诗一样,窃以为,温的“怨情诗”表为闺情,骨子里却是借情咏志,展现一生不得志对朝廷的怨恨。

温庭筠,原名岐字飞卿,乃太原祁县(今属山西)人。虽才情横溢,然一生恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,又不受羁束,纵酒放浪,因此常得罪权贵,屡试不第,一介布衣,一生坎坷,终身潦倒。

#唐诗# 因此,喜读温庭筠闺情诗的朋友们,要从他的一生背景与遭遇,读出他“报国无门”的怨恨与忧郁!

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