一座经历了不知多少风风雨雨的名山，在人类还未出现时就早已形成雏形，无数名家、政治家、道家、帝王俯首相拜。只为央求国泰民安，从始皇帝开始泰山就成为中国最为瞩目的名山，一句“泰山安，四海皆安”的说法，奠定了这座历史文化名山它独特的历史地位与身份象征。
泰山东临大海、西靠黄河，占据泰安、济南、莱芜三地，周围植被生灵众多，在其地生长的古树药草多不胜数，唐槐抱子、青檀千岁、六朝遗相、一品大夫、宋朝银杏、百年紫藤等不仅是历史古物还见证了泰山的历史地位。
人们对泰山的称呼还有岱山、岱宗、东岳等，唐代杜甫的《望岳》是描写泰山不可多得的名篇，其最后一句“会当凌绝顶，一览众山小。”奠定了泰山的高度，不少文人雅士也以此来比喻到达的成就。中国有五岳，分别是东岳泰山、南岳衡山、北岳恒山、西岳华山、中岳嵩山，五岳是中华九州之中五座尊山，而泰山又是五岳之首，不仅因其气势磅礴，更多的是它所独有的东方文化与历史意义。
泰山及其周围地区在遥远的远古时代就已经是东方文明重要的发源地之一，不少中国神话也以此为背景。相传盘古力劈太虚、分开天地之后，其身体化为天上日月山河大川，头部便化作泰山以镇妖邪。
从遥远的黄帝时期，经尧舜、商周、就以有近百位君王登泰山祭祀拜神，再由秦汉、隋唐、明清等历朝历代都有君王封禅祭祀，由于古代的封建主义思想，皇帝认为自己的统治是得到了上天的允许，才把自己比作天子，而泰山是自己与上天表述自己所做的功绩的地方，再者是为了感谢上天授予的天恩。以泰山在百姓心中无上的地位来巩固自己的统治，而又由于皇帝封禅大典使得泰山在人民群众中的神圣地位上升到了一个空前无后的地步。
除了帝王家的封禅仪式，不少文人雅客、历史名人、工人巨匠都在泰山的各处山体留下脍炙人口的名篇、石刻诗文以及古建筑群。
泰山也是各种宗教的发源地，不少隐士高人居于此地，更有佛教名寺建于山中，唐宋时期灵岩寺就是佛教寺庙的代表，中国神话中的东华帝君，居于玉清宫亚座，也被称为泰山君。
关于泰山的书籍也多不胜数，在古代最为著名的有《泰山志》、《岱史》、《泰山道里记》、《岱览》等，近代著作有《泰山游览志》、《泰山纪胜》、《岱宗大观》、《泰山图说》等。
泰山它所拥有的独特的历史意义与地位已经不是简简单单的名山大川了，它所代表的是一种尊贵的象征，讲述着古老的东方文明，是中华民族宝贵的精神财富与历史印记。
