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虎宝宝起名带土带金好不好 名字带土金的男孩名字

时间:2021-02-12 18:52:07

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虎宝宝起名带土带金好不好 名字带土金的男孩名字

#火影忍者#5大忍者村谁家的黑点最少?谁家的黑点最多?

五大忍者村作为火影忍者世界里最强的五个势力,在村子的发展过程中,往往会伴随着血腥和黑暗。那么这五个村子中,谁的黑点最多?谁的黑点最少?

1.木叶村

作为最强的忍者村,木叶村的黑点那绝对是最多的没有之一,其中最主要的黑点有3处。

第一个黑点是残害功臣。

宇智波一族作为建立木叶的功臣家族,在木叶壮大之后不仅没能分到红利,反而一而再再而三地遭到了木叶高层的排挤和打压。

二代火影千手扉间不断对宇智波一族施压,他的接班人团藏更是变本加厉,导致宇智波生起政变之心。最终找到借口的团藏要挟宇智波鼬,灭掉了宇智波一族。

第二个黑点是恩将仇报。

众所周知,鸣人小时候的日子那是相当之惨的,除了极少数人之外,大多数人对他都是极其冷漠甚至是仇恨的。

可事实上鸣人的爹妈都是为了保护村子而死,鸣人更是因此背负了人柱力的命运,按道理来说木叶村应该把他当恩人供起来才对,结果呢?

第三个黑点祸乱忍界

在第三次忍界大战结束之后,忍界本来已经趋于和平。但是以团藏为代表的搞事精偏偏不消停,亲自下场撺掇着山椒鱼半藏搞死了晓组织的首领弥彦。

你要是为了村子利益倒也还说得过去,可惜的是害死弥彦对木叶村并没有什么太大的好处,反而给木叶埋下了一颗大雷。

2.砂隐村

砂隐村在五大忍者村中是实力最弱的,但是偏偏他的想法又多得很,联合大蛇丸偷袭木叶,结果把自家的风影给整没了。不过这算不上黑点,毕竟忍者村之间的相互攻伐很正常。

砂隐村真正的黑点只有一个,那就是对人柱力的态度比木叶还要恶劣。

四代风影罗砂为了私欲,不惜把年幼的我爱罗变成人柱力,后来发现不好控制,居然又想要杀掉我爱罗,俗话说虎毒不食子,但是罗砂比老虎还狠毒。

3.雾隐村

雾隐村最大的黑点是血雾之乡, 因为四代水影的残酷统治,雾隐村的忍者们不得不互相怀疑甚至互相残杀,忍者学校的毕业考试居然是杀掉自己朝夕相处的同伴。

不过血雾之乡虽然是雾隐村的黑点,但是并不是他们的本意,因为这是带土对他们的报复。

至于岩隐村和云隐村,他们没什么太大的黑点。

尤其是云隐村,个人觉得这村子简直就是团结模范村,从雷影往下基本都是直肠子,有事儿干一架,打完还是好兄弟。

在对待人柱力的态度上,云隐村也是最和谐的,无论是二位由木人还是八尾奇拉比,在雾隐村都没有受到歧视,就冲这一点,就得给云隐村比个大拇指。

#看图涨知识#

大帅张作霖虽斗大的字认不了一箩筐,但对付日本人都有一套。

有一次,大帅张作霖应邀出席一个酒会,为了让大帅出洋相,日本人明知张作霖不认字,偏要拿出一套文房四宝,请他题字,那成想,张作霖丝毫不怵,提笔挥毫写下了一个“虎”字。落款“张作霖手黑”。周围的人都明白“黑”字实为“墨”字,以为大帅写了白字,一时不知到底要不要鼓掌喝彩。

日本人接过题字,佯装大笑,内心发怵,说:大帅的字,气宇非凡,不同凡响。

嘎笑一阵,张作霖的副官凑到张作霖耳边说:大帅,“墨”字下面少了一个“土”字。

张作霖眼珠子一瞪:我还不知道“墨”字下面有个“土”字啊,给日本人题字自然不能带土,这叫“寸土不让”。再说了,我就要让日本人知道我手“黑”,对付日本人,手不黑,,能行吗?

张作霖眼珠一瞪:“我还不知‘墨’字下面有土吗!写给日本人的,自然不能带土,这叫“寸土不让”。再说了,对付日本人,手不黑行吗?

9月的一天,江西武宁县依山村的农民小潘,一大早就下地去干活,可是不大一会他就跑回来说:“稻田里出怪事了。”

原来,他家原本好端端的稻田,中间一大片稻谷被什么东西压倒了,形成了一个个圆圈,最大的直径约有10多米,周围还留下不少巨大的脚印。

“怪兽?”听小潘这一说,大家脑海里第一时间冒出来这个念头,于是全村人都前去看热闹。

当村主任老潘赶到时,只见地上全是大家踩过的脚印,他想通过小潘说的那些巨大的脚印查出个所以然,已经非常困难。

仔细观察后,老潘发现,那里不仅倒下了一片稻子,而且连根带土都挖出来了。奇怪的是,稻子倒下的地方还散落着一些铜钱。捡起来一看,少说也有一二百年的历史了。这事,越来越玄了。

几天之后,依山村又出事了。好几户人家的地里出现了十几个怪圈,有长的、有方的,还有的乱七八糟不成形状。

村民们人心惶惶,老潘一声不响在地里转了几天,根据脚印和被破坏的庄稼状况来看,他最终确定这不是人为的。他立即安排村里的男人晚上下地巡逻,想知道到底是什么“怪物”。很快,村民有了重大发现。

一天的午夜时分,山林中出现了一个可怕的大黑影。巡逻的村民和黑影对峙着,谁也不敢轻举妄动。过了一会,一位背着自制土枪的村民心一横,冲着黑影开了一枪。

中枪的黑影,像一阵风似的消失在密林中。几位村民也不敢去追,赶紧回家把门掩好。

第二天一早,老潘前往县里,找到野生动物保护站的谢站长。没想到谢站长听完老潘的讲述,眼睛顿时一亮,说:“快带我去,我正找他呢。”

谢站长跟着老潘来到稻田里,仔细查看现场留下的脚印后,他得出结论,这应当是传说中在当地早已灭绝的珍贵动物——云豹。

话虽这样说,但老潘还是有些疑惑,因为当初几位村民见到的那黑影,足有一米多高,云豹没有那么高,也不会是老虎。

果然,几天之后,黑影再次出现,还差点闹出了人命。

一天傍晚,几位村民带着狗上山巡逻。没过多久,狗突然狂吠起来。就在这时,一个黑影猛地从草丛中窜出来,冲向走在最前面的村民,咬住他的大腿。事情发生得太突然,走在后面的人吓傻了,都来不及反应。

倒是那几条狗见主人受了伤,立刻冲上去,跟黑影撕咬在一起。大家伙见势不妙,扭头就跑,转眼间消失得无影无踪。

村里果然来了怪兽,不仅毁了庄稼,还伤了人。这下,全村人都不敢外出了。

就在这时,一支神秘的队伍来到依山村。这帮人是专门打怪兽的狩猎队。据说,领队还跟老潘打了保票:“那个大黑影交给我们了!不出半个月,就能取他的性命。”

猎手们来到了怪圈处,仔细看了一会,确定这大家伙是一头体重约三四百斤重的野猪。不过,这头野猪格外凶恶,还长着一对大獠牙。

猎手们分析了地形,野猪藏身的地方三面是山,一面是水,于是决定兵分四路进行围捕。

水上一组乘船来回巡逻,防止野猪游泳逃走。

陆地上的两组带着狗上山,搜索、追赶野猪。最后一对组是枪法最好的,留在出现野猪脚印的区域,布下口袋阵,待猎犬把野猪往这一赶,一起射击。

没想到,围捕没有任何进展。下午3点钟,猎手老李发现,六只猎狗有两只没有回来。到了第二天,猎手们彻底傻了,猎狗果然遇到了疯狂的野猪,已经一死一伤。

意识到了野猪的凶恶,打猎队员迅速集结,一下子来了20多人。接下来的一周,狩猎队寻遍了周围大山的每个角落,连野猪的影子也没见到。没能给猎犬报仇,队员们难免心有不甘。

不过,依山村的村民们倒是松了一口气。前几天还兴风作浪的野猪,随着打猎队一来,忽然消停了,庄稼地也保住了。

山里人家一夜穷。野猪一宿功夫就能把农民一年的劳作全给毁了,非常可恨。而野猪横行,这跟它的天敌豺狗灭绝有关。

因为当地一直在搞环境整治,豺狗被大量捕杀。野猪没有了天敌,经常肆无忌惮地闯到农民地里找吃的。为此,省里特批,允许部分地区猎杀野猪。

说到这儿,还有个疑问没解开。既然这一切都是野猪捣的鬼,那当初小潘家稻田里的铜钱是哪来的?事后老潘经过一番调查,这竟是小潘摆的“迷魂阵”。

因为村里正在修公路,有可能占到他家的地。小潘为了多捞点赔偿金,想把自家地的价格炒起来,就想出了这么个“点子”,其目是让人以为这里曾经是古代什么达官贵人的墓地。

得知了事情的真相,村邻们纷纷遣责小潘的同时,心里也多少有点安慰。虽然野猪没打到,但这么一折腾,估计它以后不敢再来遭塌庄稼了吧。

这是“王刚讲故事”中的《伊山村的神秘来客》。

天下本无事,庸人自扰之。麦田怪圈,加上古代铜钱,一时间恐怖笼罩着依山村。当谜底揭开,村民们哭笑不得。小潘为了一己私利,竟编造了这么个谎言,结果钱没拿到,还把村邻们吓得够呛。

做人还是诚实为好,不属于自己的东西,千万不要动歪脑筋。事吓人还可以理解,人吓人就不可原谅了。

还记得“狼来了”的故事吗?谎话说多了,有一天即使你说的是真话,也没人相信。

最终,吃亏的还是自己。#微头条日签##我要上微头条#

1927年,张作霖的两个手下被日本人打死,日本人仅丢下1000块大洋就扬长而去,张作霖笑了笑没吭声,但心里想你以为这样就完了?

张作霖自幼出身穷苦农家,其父张有才是有名的赌鬼,13岁时父亲被赌徒打死,后面跟着母亲漂泊无依,仅读了3个月的私塾,就不得不出来寻谋生计。

1896年,张作霖投身绿林,负责周边十几个村的安保工作,由于遵章守纪,颇受百姓爱戴,他管辖的范围越来越大。

1902年,张作霖被清府招安,又协助清府剿灭杜立三等土匪势力,为维护国家统一,消 除了隐患,事业生涯平步青云,人称“东北虎”。

1927年,日军进入东北,在东北为非作歹,一次日军在大街上公然挑衅,欺负平民百姓,张作霖的部下看不下去,双方发生了冲突,日军毫无人性,将二人打死。

张作霖得知后顿时火冒三丈,领着兄弟们找到日军办事处,要求严惩凶手,日本人本就瞧不起张作霖绿林出身,对待中国人嚣张跋扈,伪满清府的不作为,让日本人更认为中国人可以随意拿捏。

日本人以正当防卫为由,随手丢给张作霖1000块大洋,一人一命500块,就当补偿,以此结案。

张作霖自知吃了哑巴亏,只好微微一笑没吭声,拿着钱转身离去,刚走出领事 馆就破口大骂:“妈了个巴子,欺负到我张作霖头上了”,心里暗想你以为就这样完了?

回去后,张作霖找来兄弟,让他们去大街上故意招惹日本人,日本人刚占了上风,对中国人更是轻蔑,兄弟们直接“砰砰砰”三枪打死了三个日本人,特别解气。

这下日本人不干了,一定要严惩凶手,张作霖不紧不慢的说:“咱们就按照你们日本的规矩办,我没意见”,说罢丢出1500块大洋。

张作霖的刚硬手段让日本人哑口无言,日本人只好拿着钱灰溜溜的走了,见识了张作霖“东北虎”的名号,也不是徒有虚名后,日本人在东北不敢轻意造次。

一次酒宴上,日本人知道张作霖目不识丁,故意邀请他题诗写画,以此给他一个下马威,张作霖也不甘示弱,在洁白无瑕的纸上写下“虎”字,并在落款处写下:张作霖手黑。

在场的人看到后忍俊不禁,日本人忍不住直接嘲讽起来,随从看到后急了,附耳提醒说:“墨字少了一个土字,变成了黑”。

张作霖毫无尴尬之意,扯着嗓门张口吼到:“妈了个巴子,老子不知道墨字带土吗?我故意不写土的,在中国寸土不让”,在场的所有中国人瞬间心领神会,暗暗称赞。

这让日本人怀恨在心,因此试图逼迫张作霖签署《满蒙新五路协约》不公平条约,张作霖拿出三不原则,不表态,不签署,不合作,针对日本人拿出的手段,张作霖软硬不吃,这让日本人拿他毫无办法。

1928年,日本人决定除掉这个棘手的“绿林汉子”,6月3日清晨,张作霖乘火车到奉天,刚到皇姑屯火车站,就被日军提前安排好的秘密行动炸成重伤。

张作霖自知这次在劫难逃,他忍着仅有的一口气坚持到帅府,临终前安排好后事:一:他走后秘不发丧,一切照旧,二:马上招小六子(张学良)回来主持大局。

张作霖不亏是雄韬伟略的大帅,他深知这是日军精心策划的阴谋,为了就是解决他这个绊脚石,,让东北三省陷入群龙无首的混乱境地,日军趁机出面控制全局。

事实证明,张作霖的做法是对的,因为秘不发丧,日军不敢轻举妄动,既稳定了东北的局势,又破坏了日军的阴谋诡计,也给张学良回来主持大局留下足够的时间。

昔日枭雄的故事落下帷幕,从“绿林好汉”到称霸东北的“东北王”,张作霖的一生褒贬不一,但他守护东北功不可没,在日军对他威逼利诱时,他依旧不畏强权,展现了中国人该有的血性,面对日军侵犯时,他认为国之疆土,寸土不让。

作为中华民族的子孙,应有守护祖国大好河山的觉知,少年强则国强,我们现在的和平家园,离不开先辈们的守护,对于守护祖国的英雄烈士们,我们应崇仰和敬重。

现实社会确实好,

农村全往城里跑。

想进城,有要求,

想买车,想买楼。

买高楼,住大厦,

想想费用都害怕。

各方面开支挺大,

都得拿钱来说话。

各种物资全涨价,

挣的少,花的多。

现在物价没法说,

现在去趟菜市场。

价格层层往上涨,

什么东西都那贵。

有的价格都翻倍,

买菜成了高消费。

想想活的真挺累,

小丝瓜,青辣椒。

四块一斤不让挑,

就是贵你也没招。

白菜一斤两块多,

大葱三块买一颗。

韭菜半把三块六,

不是带泥就带土。

买鸡蛋,五块六,

二十块钱一斤肉。

富人买了不算啥,

穷人要买咬咬牙。

城里生活很艰难,

得看你挣多少钱。

城市消费写一写,

想买房子要买车。

高楼住上挺体面,

看着自己啥条件。

确实住上挺舒坦,

住高楼,是挺好。

各种消费少不了,

这费那费一大堆。

物业管理紧着催,

一不赊,二不欠。

不是停水就停电,

交不上费多难看。

写到这,算拉倒,

把买车人表一表。

买房总比买车好,

不加油,不能跑。

买车折旧受不了,

买了车,高消费。

车还多,加油贵,

上哪办事车排队。

到哪都没停车位,

你觉得马路挺宽。

边上一停沾罚单,

不跟说,不跟谈。

沾上罚单二百元,

又挨说,又挨吡。

说不好驾照扣分,

沾罚单那很正常。

不是跟你耍流氓,

你想咋停就咋停。

和谐社会不文明,

车多确实招人烦。

不如打车花俩钱,

有的人,就是虎。

不管你车堵不堵,

车一个劲往前出。

开个车,不低调,

一按喇叭吱吱叫。

你要一说跟你叫,

开个车,是个傻。

一说跟你就翻脸,

沾上罚单也傻眼。

我写你也别生气,

说的全都是实际。

不管愿意不愿意,

喷我几句能咋的。

是对是错还是差,

咱也不敢乱评价。

想想心里也害怕,

如今社会大变化。

到处提倡人性化!

1988年6月,内蒙古东胜,农民辛某刚到地里就要去小便。他的妻子翻着白眼道:“懒驴上磨屎尿多。”辛某一听这话,扔下锄头就要罢工。只听嘡的一声,一个在阳光下闪闪发亮的东西露了出来。

辛某蹲下来看了看,又环顾四周发现别的村民并未注意到他,赶紧把这个东西连沙带土的就装进了口袋里,并低声对妻子说:“赶紧回家。”

妻子不知道他在搞什么鬼,但看他的表情也没有再问,就跟着他回家了。

刚进家门,辛某连鞋都没脱,直接跳上了炕去拉窗帘。随后,伸手就把妻子给拽进了屋里,并把门栓插上了。

妻子更加迷惑不解了,心想可让邻居误会我们白天要干那事。就要去把窗帘给拉开。

“傻媳妇,我产捡到宝了!”辛某压低声音说道。

见妻子还不太相信,辛某掏出那块小牌牌,一点点的把外边的泥土去掉。

妻子却不是很兴奋,“不是孩子们丢掉的破烂玩具吧。”

一听妻子的话,辛某也有些吃不准了。“按理说宝贝应该埋在深土里啊。”他心里这样想着,手里打来了一盆清水,开始用刷子洗刷这块小牌子。

然而,随着泥土的掉落,夫妻二人的下巴也越张越大,是一整块金灿灿的东西啊。妻子又用手掂了掂,激动地说:“真是金子啊!”

他们俩开始仔细观察这块金牌,只见牌子上刻有两只动物在打架,是老虎和狼。

一只双眼圆瞪、虎口大张的猛虎,正狠狠咬住一只狼的头部,并用虎爪牢牢控制住狼身;狼虽然被控制,但毫不示弱,反口就咬住了虎的下颌。匠人将两只缠斗的猛兽刻画得淋漓尽致,做工极为精湛。

辛某正在聚精会神的察看这块牌子,妻子在边上说:“这东西不会是文物吧,前些天可刚广播完,说发现文物要上交的,随便买卖是犯法的啊。”。

辛某一听,脸色顿时僵住了。他心想:这个金牌做工极其讲究,不会真的是文物吧?如果是文物,那自然不能买卖!

妻子的一番话,扰乱了辛某的思绪,是夜,他夜不能寐,直到天明,他做出了一个惊人的决定。

第二天一大早,辛某将牌子揣入怀中,搭上最早的班车去了东胜文物工作站。

到了以后,辛某刚开始还没敢往里进,在门口东张西望的,还被门卫给呵斥了。

最后辛某大着胆子问:“这里能上交文物不?”

门卫以为是听错了,反复确认后,赶忙把他带进了站里。

馆长听到后也赶了过来,只是想见见什么样的人的觉悟这样高。

可当辛某把层层包裹打开后,金牌暴露在众人面前时,大家都不淡定了。

经过初步的鉴定,工作人员告诉辛某,这块牌子确实是金子的,而且是战国时候的文物。辛某一听,一咬牙,当场表示上交了。

问题的关键来了,金牌是在哪里发现的呢?馆长详细的询问了辛某后,立即着手组建了考古队一同前往,并嘱咐工作人员带好工具设备,很可能有一座高规格大墓正在等着他们呢。

然而,等待他们的只是一个田地里的“土坑”。根据随后挖出的7件龙纹金饰、13件包金玛瑙,30条金串珠,以及上百件绿松石和玛瑙串来看,专家认定这是一个名副其实的“藏宝窖”。

从发现地以及虎狼相争的图案来看,这块金牌出自北方的游牧民族,至于是谁埋的?为什么埋在并不深的土坑里,还得从一场战争说起。

兴起于内蒙古阴山的匈奴民族,在中国战国后期逐渐强大起来,为了抢夺更好的资源,他们开始不断侵扰位于北方的赵、秦等国,抢走了大量资源和工匠,进一步加速了匈奴的发展。

正所谓攘外必先安内。面对来势汹汹的匈奴,赵、秦等国的枪口开始一致对外,对匈奴展开了反击,多次大败楼烦、匈奴等民族。

多年频繁急促的战争,使得匈奴王或其他贵族来不及转移财产,因而将这一些贵重的金银器物埋葬在地底。后来,他们或许在战争中死去,或许遗忘了埋宝之处,才使得这批宝藏完好地保存了下来。

赵秦大败匈奴和楼烦,像极了金牌上刻画出的虎狼之争,为了占有领地,为了抢夺食物,为了自称为王,自古以来,生存的法则就是这么残酷。

所以说在考古文化里,光靠文字去证明中华文明的源远流长是不够的,还要有历史文物作证。通过考古发掘,抖落掉覆盖在它们上面的千年封印,让世人身临其境地感受那个时代的奇光异彩,这便是考古的意义。

@时光文史阁 关注我,带你了解更多历史故事。

"明明是偷,捡什么捡",网友的这句话,是说莫言的母亲,也伤了我的心,因为我也曾是个农民,我也捡(偷)过麦穗。

如果这也定义为偷,其实是"抹黑"那个时代。因为,

拾麦穗的不是少数,不是只有莫言母亲,而是很多人。

有的村,落下的麦穗烂到地里都不让捡,棉花刚出苗就不让进地拔草,为什么?

理由是怕踩坏了庄稼。

可能有人会说了,不让捡就不捡,不让拔草就不拔,干嘛要做违规的事?

其实这种语言和"何不食肉糜"一样,真的不知道当时农民境况!

试想那时的小麦是人工收割,落下的麦穗很少,即使不管,放开让你拾也拾不了多少。

那为什么还去拾,干点别的不好吗?

问题就在这儿,没有其他的门路可想、可做!

农民生产的粮食大部分都支援"国家建设"了,剩下的分到自己手里的粮食不够吃,那时除了在生产队干活分些口粮,没有别的收入,所以地里收获后落下的麦穗、地瓜、玉米,树上掉下的枯树枝都是额外的收入和财富。

我小的时候,七十年代初,一到秋天,经常去穿"白杨叶",就是将一根长线穿在大针上,树上每掉下一片杨树叶,我和小伙伴都跑去,用针插住,穿着线上,并不是为的好玩,而是家里的柴火永远不富裕,农村的孩子很小都起早贪黑拔草、拾柴火。

现在我和妻子外出或回老家,看到路边的枯树枝,树根还有捡回家的冲动,但转念一想,捡回去一是没处放,即使有地方放,也没法烧,因为农村早就烧煤了,现在很多地方都改天然气了。

再说一件事,收棉花柴。

每年深秋,甚至初冬,棉花收完后,棉花柴都分给每户做柴火的。

为了能尽量多收回点柴火,少损失,收棉柴有严格的工序。

首先,用镰刀把棉柴贴地表削下来,运回家。留的棉茬尽量的低,这样扫剩下的棉花叶子的时候,好操作。

其次是把落在地上的棉花叶扫成堆,收棉叶时也有将就,把上部整的收到一个大包里,把底下碎末另外收放,整的做饭烧,带土碎末可以熰(烧)炕取暖。

最后,扫干净棉叶后,用专用工具"老虎刁"(一种专用的钳子),把棉花根叼出来。

不把棉柴连根一块拔起来,只是为了多收点棉花叶,因为如果把棉花柴连根拔起,会带起来很多坷垃,一是扫棉叶不易扫净,再就是落到棉根坑儿里的就扫不起来。

那时也有人图省事,棉柴连根拔,上年纪的看到都会偷着骂这人"败家子"、不会"过日子"。

不用说别的你就知道,那时物质匮乏到什么程度。

那时候,地里的一切都是集体的,如果不被容许进地拾麦穗、拔草、拦地瓜,就说这是"偷",那贼也太多了,那时的农民几乎都可以定义为"贼",说"十个社员九个贼"那是保守的说法。

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