别的不好说，但这女士姓木我是敢确定的，而且全名我都知道，木小讷。
看案明法
贵州贵阳，女子的丈夫半夜独自前往楼下足疗店按摩消费近2000元，六个钟头的项目丈夫只做了两个小时，随即怀疑丈夫被骗了，想
【李姓朋友看过来——跟着书法家写姓氏】
李，大姓。贞观盛世，常常令人梦回唐朝。
那么，如何让自己的“李”写得更好看呢？
书圣王羲之的“李”，修长俊朗，潇洒飘逸，最适合风华正茂的年轻男子。
而汉代隶书名碑《史晨碑》中的“李”，清秀俊美，婀娜多姿，最适合正当妙龄的二八少女。
怀素的“李”，纯以中锋行笔，笔法简洁，于空灵之中见禅意，正适合洞悉世事的练达人士。
赵佶的“李”，线条柔美，结构优雅，正合舞者的气质。
而张瑞图的“李”，“木”与“子”看似分得较开，但却顾盼生情，姿态俯仰之间，动感十足，正是喜爱运动人士的最佳选择。
颜真卿的“李”，厚实稳重，正合饱经沧桑的老者口味；但《爨宝子碑》中的“李”，古拙天真，同样适合返老还童、童心再现的耄耋老人。
哪一款“李”适合你，自己来认领吧。
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咏西子湖
郁达夫
楼外楼头雨似酥，
淡妆西子比西湖。
江山也要文人捧，
堤柳而今尚姓苏。
#秋冬季的诗心#
上联: 桂柳松柏皆姓木；
下联: 江海湖海本一家。
《独孤伽罗》
这个名字很佛性，独孤伽罗是隋文帝杨坚的皇后，是北周太保独孤信的第七女。
在魏晋时，普遍崇佛，独孤信也一样，于是给女儿取了这么个名字，伽罗，梵语Tagara，意为香炉木、沉香木、奇楠香。
独孤祖辈是匈奴贵族，在北魏鲜卑政权时，是勋臣八姓之一。独孤信自六镇起义，以军功辅助宇文泰开创霸业，位列八柱国，且容貌俊美，号称 “独孤郎“。
独孤伽罗的母亲崔氏，出自清河崔氏，是汉末时兴起的关东望族，世代重视德业儒教和文化传承，人才辈出，家族成员为北魏统一黄河流域立下过汗马功劳。
对匈奴、鲜卑这些少数民族，虽入中原已久，又经北魏孝文帝的汉化教育，其血脉中仍有北地的遗风，女子治家，少有礼法束缚，有很大的话语权。
在这样一个混和文化中成长起来的独孤伽罗，即有父系游牧民族独立的英气，又有深刻的汉文化印记。据史料记载，独孤皇后 “雅好读书，识达今古。“ ”见公卿有父母者，每以致礼焉。“
独孤信与杨忠是好友，看中了他的嫡长子杨坚。 杨坚小名 “那罗延”，意为金刚力士。因从小在寺院长大，所以养出了一种与他人不同的沉稳气质。当时，杨坚十七岁，独孤伽罗十四岁，这二人都与佛教有着关连，这可能就是天作之合吧。难得二人两情相悦，相约白头，发誓无异生之子，这在当时社会是很少见的坚贞爱情了。
作为古代帝王，那一个不是三宫六院，七十二嫔妃，唯独隋文帝杨坚的后宫，只有独孤皇后一人，六宫形同虚设，五儿五女皆为皇后所出。惰文帝即位时已四十岁，没有妾侍，吐谷浑和一些藩国曾想向他进献美女，都被他拒绝了。
杨坚也曾出轨过一次，不过被独孤氏的大棒喝止了。一次，杨坚在仁寿宫遇到了尉迟炯的孙女。尉迟迥兵败后，其家人没为官奴，他的孙女沦为宫女，颇有几分姿色。杨坚抚今追昔，一时兴起临幸了她。此事被独孤皇后知道了，一气之下杀了尉迟氏，杨坚愤而出走，冷静后回宫，必竟不是现代，独孤皇后向文帝主动谢罪，二人和好如初。
在那样的时代，这样的感情是绝无仅有的，即使是现在，也是恩爱夫妻了。
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#上联：有木念做桥，无木也念乔，去木添女念做娇。如何对下联#
上联 有木念做桥，无木也念乔，去木添女念做娇。
下联 有人他姓任，无人还念壬，人去走来读为廷。
