到底什么是美？如何来看待艺术？艺术到底有哪些特点？…这些关于美与艺术的问题从来没有标准的答案，而它们所而引起的思考及产生的思想，皆可称之为美的哲学。
对于喜欢数理化生等自然科学的人来说，这些学科就很美，我还看过一本叫《数学之美》的书，作者就用了具体的标准去套用论证数学之美。但对于文科生来说，比起深奥难懂的自然科学，历史可能更具有美感，尤其是中华上下五千年的璀璨文明。所以一件事物美不美，永远是因人而异的，就好比同一朵花，有人觉得好看，有人觉得也就那样。对于艺术的审美也是仁者见仁智者见智的。
就在三天前，5月29日上午，90岁高龄的哲学家李泽厚通过中国社会科学院哲学研究所研究员刘悦笛个人微信公众号发布声明称，贵州人民出版社出版的三卷本（《美的哲学》《我的哲学提纲》《走我自己的路》，作者李泽厚）改窜书名及篇章内容，不能如实表达作者的观点和看法，“不承认它们仍属我的著作，望读者谅之”。
李泽厚在特别声明中称：我从未出版过《美的哲学》一书，以后也不会有。贵州人民出版社出版的三卷本拙著，既未通知本人，也不知是如何选择、安排、改动、删窜的。我不能承认这三卷是我的著作，我对此也不负任何责任。法律问题，当由律师考虑。年已老迈，体弱心衰，无力顾及，特此声明，请读者原谅。
京贵传媒（北京）有限公司在其官方微信公众号发布声明称，三民书局股份有限公司享有李泽厚著作的全部著作权权利，包含《美的哲学》（原名《美学论集》）《我的哲学提纲》《走我自己的路》。我司与天津当当科文电子商务有限公司于8月15日签署了李泽厚作品《美的哲学》（原名《美学论集》）《我的哲学提纲》《走我自己的路》的出版合同与发行合同，并授权贵州人民出版社出版相关图书。
对此，刘悦笛向澎湃新闻记者表示，李泽厚当年与三民书局签订的合同李泽厚没有亲眼看到，修改权是否可以转让或者是否已经转让李泽厚并不知情。“假定修改权并未转让的话，那么出版社所做之事既不合法，也不合情；如果确定修改权已经转让，这个事情也显然是不合情的。中国人讲情理结构，哪怕在这件事上他们有修改权，我觉得无论是三民书局还是贵州人民出版社，事先知会一下作者都是必要的。作者在完全不知情的情况下，发现自己的一本书被改了名字，你体会一下作为一个知识分子他的心情…”
说真的，这件与“美的哲学”有关的事就让人感觉一点也不美，一位写作者居然得不到靠他的作品赚钱的出版社充分的尊重，你说是不是很可笑？但从另一方面来看，这件事反映了某些不美的现象，那么它本身也算是一件美事。通过这件事，我们可以看出，出版界的某些违规乃至违法操作，仍在默默运行着，这件事应该在出版界引起深度思考。这让我想起了腾讯旗下的阅文集团侵害创作者，以及获吴承恩授权《西游记》的事件，属实吃相难看。
好了，我们来继续说美，爱美之心，人皆有之，“美”是人们追求的至高境界，可以说，世界上的一切物体必然都有美的一面，只是个人观点不同而已，所以美就成了一切顺心事物的代名词。
对于人来说，美分两种，包括内在美和外在美。人类对外在美的追求历史悠久，根据自然界中很多动物的求偶行为来看，我们对美人的追求可能从还在树上的时候就开始了。现代人对外在美尤为重视，一张好看的皮囊好比财富密码。很多人往往因追求外在美而忽略了内在美，只有在被玫瑰暗藏的尖刺刺伤后感叹一句红颜祸水。
总之，一个只看脸的时代是极其不正常的，并不是说追求外在美有错，只是重外轻内有错。同样的，有些人清高只追求内在美，这倒也没什么，但他们诋毁外在美就不对了，就是缺乏美的。一个理想的社会，人们应该把善良看得比美貌重要，但是在善良的癞蛤蟆与善良的白天鹅之间，你选哪个？恐怕不管男女都会选择白天鹅吧！再举个极端的例子，粪便是植物生长很好的肥料，但是，由于它外形实在恶心，所以一般不讨人喜欢。同样，仅有内在美的人可以遗世独立，但很难在社会上立足，容易被排斥。
美是不受拘束的，没有人能够抵制美的诱惑，没有人能够不追求美。我们在茫茫人海中，看着来去过客匆匆，望着身边擦肩而过，总让人心中凄凉难过，其实这也是一种惆怅落魄的美，“夕阳西下，断肠人在天涯”，这是一种凄凉的美。我们要用美的眼光看待一切的人和事，试着用美的标准衡量事情的对错，这样，我们的心灵就会变得更美，这也是一种内在美，人本来就是有内在美的，“只是贤者能勿丧尔”。
