坊间流传着这么一句话：地下的文物看陕西，地上的文物看山西。要知道，山西地处中原与塞北的交往之地，在千年的民族融合中，造就了一个全国古迹最多的省份，能说上来的有王家大院、平遥古城、大槐树。在山西大同有这么一个远近闻名的石窟，如果追溯历史，这个石窟比龙门石窟还要早三十多年。
大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟并称我国三大石窟。这个云冈石窟的由来已久，早在距今1500多年的北魏时期，拓跋珪将首都迁往大同，这时候中原流行佛教，北魏皇室也随着大流尊崇佛教，推崇人人平等的佛教教义，最后北魏王室深感教义需要实物体现，于是在大同开始雕刻佛像，云冈石窟的雕刻开始，同时也象征着‘中国式’石窟艺术的开始
云冈石窟前后总计用时60余年，在此期间，发生了一系列民族融合的大事，北魏孝文帝改革胡制，学习汉族制度，直接地促进了民族大融合。在这里咱就不得不说说龙门石窟了，为什么后来有龙门石窟呢？北魏孝文帝迁都洛阳后，政治中心南移，云冈石窟的工程随之停止，为了持续佛教信仰，孝文帝开始在洛阳雕刻龙门石窟，这么说来，云冈石窟的历史要比龙门石窟往前一段时间
云冈石窟并没有因为迁都而被遗忘，唐代、元代、明代、近代前后都对云冈石窟进行了一定程度的开凿，在北魏的基础上更进一步地完善云冈石窟，后来，云冈石窟的佛像总计多达50000多个，1961年被列为全国首批重点文物保护单位，后来在不断地完善下，2001年云冈石窟入选世界遗产名录
云冈石窟的风格随着历史的发展不断变迁，早期佛像高大面目丰满，给人一种质朴、雄健的雕刻之风；中期开始追逐汉化风格，塑像雕刻追求工整华丽，雕像内容繁复，雕饰精美；晚期主要秉承汉风，佛教整体削瘦、清秀，给人一种‘瘦骨清像’的感觉
云冈石窟是我国重要的文化遗产，同样也是世界重要的遗产，1500年前的先祖们知道他们的辛劳并没有白费，汗水没有白流，不知道会作何感想！
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