厦门这些年的旅游热度节节高升，从最美大学厦门大学到最文艺渔村曾厝垵，最小清新的避风坞沙坡尾，被列入世遗的鼓浪屿，全国唯一通往大海的步行街中山路等等，无不被游客称道热捧。但其实对于本地人来说，穿行于这些没有游客干扰的小巷才是日常，而这些不知名的街道也是保留着老厦门最古老的记忆。
在最热闹的中山路边上，藏着一个安宁的社区，从中华城后侧或者从出入境中心边上的小道进入，仿佛走进了旧时光。仁安社区，地处中华十大名街之一中山路商圈，东至新华路，西至思明南路，南至镇海路，北至中山路，面积约0.35平方公里。这片社区除了最热闹的中华城商圈外，低调的隐藏了众多名人故居以及历史古迹，今天就随着我的镜头来看看吧。
四仙街，因街边有一座方形石柱，其四个正立面各有一尊浮雕佛像，俗称“四仙石佛”，故以“四仙”为街名。街道很短， 北接桥亭街，南连释仔街，全长200多米。
四仙石，大概算是厦门最简陋的一座“寺庙”，严格来说它不能算是庙。在四仙街的中段，可以看到有一个石台，石台上供奉的是一四方体花岗岩，长宽均0.47米，高0.52米，岩体四面各雕刻一尊佛教造像。
据研究表面，此石佛像当是古塔中的一段，佛像端坐于莲花宝座中，双手合掌于胸前，面部、衣纹均较模糊。四仙石佛从何而来？据说在清代，有个清园公。一次，厦门患大水，漂来一座女子神像。为了供奉神像，清园公建了一个四面是佛的塔，名为四仙佛塔，四仙石佛便是这座塔的残件。闽南话里仙有“尊”、“个”的意思，四仙石佛即四个石佛的意思。
当然，关于四仙石佛的来历已经无从考究，关于它是何时而造也有争议，早期周围环境较为简陋。后来，周边信众出资为四仙石佛修建了一座由红色砖瓦构建的大殿，常年香火不断，路过的居民都会拜一拜。在四仙石佛的边上一角还有个闽南寺庙常有“石敢当”。
四仙街的石佛像也在被评为“思明区未定级不可移动文物”，对研究厦门古代的宗教信仰和佛像雕刻艺术有一定的价值。
除了四仙街，在往里走有释仔街、苏厝街、盐溪街、石壁街等街道，虽然跟中山路相距不过几百米，但却是另外一幅安宁美好，蕴藏着深厚的人文内涵，是了解老厦门乡土文化的一扇窗口。
典型的红砖古厝，门口的三角梅正在怒放，在市内难得一见的大宅厝，在这一片街区内居然能见到不少，更值得庆幸的是他们大都保存完好，并且还有人居住，有人气的古宅才是“厝”的真正意义。
朱陈民宅、卢嘉锡故居、陈桂琛旧居等，现在在每座旧宅的大门边上都有标志，游客可以扫码阅读，也是了解历史的一种方式。做旧的木门、风化的石雕、稍许褪色的门楣，这些古宅就这样静静地矗立在那里，走进这些小巷的大都是周边的居民，难得几个游客误闯入，也会不自觉地压低声音，生怕惊扰了这一刻的安宁。
一部分故居还有人居住，有些故居则以另一种方式向世人展示，比如陈桂琛旧居，一年多前经改造成为一家咖啡馆，“里间有请”，走进这扇大门，揭开百年前的风云岁月。
陈桂琛（1889-1944），字丹初，号漱石山人，旅菲诗人、厦门教育家， 19创办厦门励志女校，1931年任上海泉漳中学校长，1937年应聘执教于菲律宾宿务学校，1944年被日寇逮捕并杀害。他的诗作抨击日寇暴行，反映百姓疾苦，著有《漱石山房笔记》、《鸿爪集》、《菲岛竹枝词》等。
旧居民国时期建，由围墙和一座主体建筑组成。主体建筑单条燕尾脊，面阔3间，进深2间，装饰较为普通，屏风上有花开富贵的木雕，墙体上有石榴等灰塑彩绘装饰。它对纪念陈桂琛先生很有意义，现在作为咖啡馆开放，游客可以坐在里面感受古厝的历史底蕴。
如今高楼林立的市中心里交错着的经久未改的小路暗巷，这些地方就算你久居厦门、土生土长，可能都不知道它的方位和典故，不常游走甚至很可能会迷失方向。
如果你是老厦门，重走这些小巷总能有新发现，如果你是游客，误入这里仿佛揭开了一段旧时光，这才是厦门最美好的一面吧~藏在街巷里的古老与新生！
