农村俗话发展到今天，已经成为了一种特殊的风俗文化，有人说农村俗话太过简单，但通俗易懂恰恰是它的最大特点。而直接用口头形式流传也是我国古代最为重要的一种传播方式。要知道，《诗经》在成书以前，就是以这种方式流行并且传播的。经过多少年这种传播后，最终被人整理成书，变成永世经典，可以说是世界最美之书，农村俗话也是有这个机会的。
农村俗话涵盖了生活的方方面面，甚至可以说从人性，从哲学上都有包括，五花八门，无所不包。在农村俗话中，一有类是讲人性、人的秉性这些的，看着非常简单，但又暗含某些哲理在其中。
像是这句“百人百姓，各个各性”便是如此，我们初看这句话时，会感叹我国文字的伟大之处，同音不同字，把这句话的意思给完美区分开来。
那么，这句话究竟是个啥意思呢？有没有道理呢？
黑嫂说一下自己的看法。
一、这句话啥意思
姓氏在我国有着悠久的历史，早在远古时期，姓氏已经开始出现，但最开始时是为了区分贵贱和对某些人的尊敬。
但是，在那时候，姓和氏是分开的，男人称氏，女人称姓，后来逐渐合拢，形成了我们现在使用的各种姓。
说完这些，这句百人百姓就容易理解了。所谓百人百姓，这里是个泛指，是个比方，并不能说来一百人，肯定就有一百个姓，他们没有重姓的，这样就显得有些抬杠了。
这里的意思其实是说，大家各有各的姓，姓什么不一样，那也顺势牵出了下面后半句，各人各性。
这里有两个同音不同字的字，但意思截然不同，前面的姓是指人的姓氏归属，后面的性则是指人的秉性脾气。
这后半句说的是每个人都有每个人的性格，各人的性格是不同的，跟鸡蛋一样，一百个人中，也不会有两个性格完全重复的人，不管他们脾气秉性多么的相似，但总是会有不同之处。
所以，这句话完整的意思是，一百个人是一百个姓氏，这些人的脾气秉性各不相同。
当然， 这里的一百也是个泛指，代表多，并不是说恰好是一百。
二、这句话有道理吗？
我们在看一些书或者电视剧时，常常会听到某个人在骂自己儿子或者孙子时用“不肖子孙”，或者是“不肖子”，很多人会理解成是不孝顺，其实这是个错误。
这里的不肖，是不像，不仅指相貌上的不像，还指性格上的不像。
恨铁不成钢，所以会骂出子，意思是说你这个不像我的孩子。
的确，被什么人养大，就容易继承什么人的性格，继承他们处理事的方式，性格上也会接近，但仍然不会完全相同，这世界上没有两个性格完全相同的人，就像永远不会出现两个相同的鸡蛋一样。
这是因为，人的性格具有太大的不确定性，每个人的成长、学习、经历、感悟，决定了他们的性格，也 改变着他们的性格。
他们跟着某些人，学会了他们的一些脾气性格，但终究还会有自己的脾气，这也是人类和动物最大的区别，人类会思考，善于学习，于是也善于改变。
当然了，我们不能说改变就是坏事，所以这个每个人有每个人的性格自然也不是什么坏事。
所以，这句话还是有道理的，它看似没有讲什么道理出来，但其实说了一些玄之又玄的东西，可以称之为哲理，也可以称之为人性。
最后：黑嫂解读俗话，带有个人的主观想法，相信每个人都是这样，每个人解读时，总是会带上自己的经验和感悟，从某种意义上来说，这其实也是一种性格脾气。性格脾气没有相同的，所以解读东西也不会完全相同，假如有，那就是咄咄怪事，要么是复制，要么是刻意，您认为呢？
