太极神鸟《雪凤凰理论》追寻魂记:
作者:穆凯
一、上海浦东一一太极部落人类文化艺术经典灵魂的建筑大观园
时间定格在2000年的千禧之年的中国农历七月七曰子夜时份,北极雪凤与南极雪凰因为相恋时间太久,忍受不住爱情的煎熬便各自沿着东经180度经线相向而行,她们飞过的线条转瞬之间就变成了水墨版的"21世纪海上丝绸之路经济带"不会儿便在这条线的中间点相会了,雪凰羞答答地有些不好意思,雪凤可不管这些,抱住雪凰一阵狂吻。没想到这热恋的惊天一吻惊醒了中国1.8万公里的水墨中国海岸线条,他把他刚柔相济的弓形身体由西向东翻了个身,接着向东方走了几步,正好搭在了东经180度经线上,就这样一把水墨之弓"宇宙天弓"便形成了。
这时,雪凤雪凰也被最纯真的爱情再次融为一体成了雪凤凰。雪凤凰看了一眼水墨版的丝绸之路上奔驰的复兴号列车,拿起"雪凤凰理论"这支水墨之箭,那高速飞驰的复兴号高铁就是箭头。她拿起这张弓选一个合适的位置与角度瞄准了巴黎的艾菲尔铁塔与上海的东方明珠塔由大西方射向了大东方,一箭穿越了名冠全球的两座艺术之塔,接着又变换了几个方位分别射向了亚洲的紫禁城、美洲的自由女神、非洲的金字塔、大洋洲的悉尼歌剧院。当五支"雪凤凰理论"的水墨之箭同时交汇在东方明珠时,转瞬之间,"人类文艺大复兴运动"的圣火最终在东方明珠塔的上端点燃了。雪凤凰理论的旗帜也在五大洲的上空高高飘扬,人类文艺大复兴的水墨爱情故事开始了。
在上海东方明珠塔上熊熊燃烧的"人类文艺大复兴运动"圣火的感召下,在"雪凤凰理论"的指引下,欧洲的蓝凤凰飞来了,她的身后紧随着达芬奇的蒙娜丽莎、莫奈的绿衣女子、安格尔的泉美人、伦勃朗的月亮女神、毕加索的亚维农少女、乔尔乔内的维纳斯、伊万的无名女郎俄罗斯的天鹅姑娘飞来了、卢浮宫的美女飞来了、哥特式与巴洛克风情的美女飞来……美洲的绿凤凰飞来了,身后紧随着加拿大的枫叶美女、巴西的世界小姐飞来了、美国的自由女神飞来了,令人感动的是绿凤凰的前面还有两匹归心似箭的大唐天马"飒露紫"与拳毛騧"也飞来了。大洋洲的赤凤凰飞来了,紧随其后有悉尼歌剧院大美女、袋鼠姑娘也飞来了。非洲的墨凤凰飞来了,紧随其后的有原始味道岩画美女、诗经版的尼罗河美女,还有宫庭派的埃及艳后也飞来了。亚洲的金凤凰飞来了,紧随其后的有朝鲜的阿里郎美女、日本的浮世绘美女与穿着大唐服饰的樱花美女、印度的大蓬车美女与莲花美女也飞来了。
最后压轴出场的中国水墨灵魂隆重登场了,名曰一一一一一一一一一水墨钱江潮一一一一一一一
杭州之湾,凤凰水墨。锥形江口,浙江湖笔。
日月一线,太极运笔。宣纸钱江,神鹅游之。
东潮南潮,外师造化。十字交叉,中得心源。
簪花仕女,大唐莲花。诗画梁祝,飞天蝶瀑。
传神阿睹,天目水柱。一线之潮,水墨线条。
山呼海啸,颠张醉素。八大石涛,一哭一笑。
一图两岸,国殇富春。书画同源,一线水墨。
嫦娥端砚,天风赏月。胭脂印泥,西泠艳波。
西子印章,美院中国。南山风眠,涛声依旧。
回头之潮,大千泼荷。曹衣出水,惊鸿一瞥。
吴带当风,水墨飘落。钱江叠潮,苏黄米蔡。
润之狂草,咏梅飞雪。石鼓擂鸣,海派昌硕。
蛙声大潮,此起彼伏。似与不似,妙论白石。
万马奔腾,灵魂悲鸿。耕罢雨霁,天授神指。
紫气东来,抱石关月。日破云涛,万山红遍。
黄山奇峰,泼彩海粟。大美江山,红色中国。
白潮夜潮,宾虹大师。夜潮飞玉,青藤道士。
扇形凤湾,水墨通天。六法之道,太极行笔。
昭陵天骏,贞观长歌。龙马精神,水墨魂魄。
中国古钱,外圆内方。天地之理,道生钱潮。
京杭运河,水墨商道。瘦西湖畔,扬州八怪。
荣宝朵云,京沪明珠。水墨经纪,嘉德拍卖。
传道授业,美院大德。美展传媒,颂道传徳。
南宗北宗,春秋战国。大秦长矛,天下归心。
龙门鲤鱼,上河图景。龙跳天门,颜筋柳骨。
剑拔弩张,岭南剑父。群龙无首,大师水墨。
大道至简,双百方针。水墨视界,目极八荒。
高瞻远瞩,苦禅写鹰。钱江潮歌,南巡讲话。
黑猫白猫,市场经济。一画开天,水墨大师。
盘古之魂,神斧开道。一带一路,凤凰理论。
飞天凤凰,宇宙灵魂。丝路精神,天地之心。
百鸟朝凤,开天号角。大美配天,凤凰来仪。
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二、东方明珠塔一一全球大战略最完美的理论模型,蒙娜丽莎的中国微笑。
太极神鸟在8月8日晚8点从宇宙天宫一一布达拉宫来到羲皇故里一一天水来到了地球的北极,在地球上空留下了代表宇宙18个基本原素的仙足印,她站在北极点用人类社会的九大思想"易经丶道德经丶儒学丶佛教三经丶圣经丶古兰经丶系统论丶信息论丶控制论"弹出九道万里长虹到南极,用六字真言(唵丶嘛、呢丶叭丶咪丶哞)组成六道万里圆环贯通东西,二者组合加上互联网作为地球灯笼的骨架;用古今中外的所有名画组成万里长卷作为灯笼的外皮;用代表人类社会经典文艺的满天星光作为蜡烛;用雪凤凰理论作灯杆去太极部落的鸟巢用显微镜欣赏地球村"同一个世界,同一个梦想"的北京奥运会开幕式去。
如果用大战略大文化的视野来欣赏"地球明珠"我们可以得出这样的感悟:这只"地球灯笼就是人类社会的宏观战略理论模型,也就是"元理论"这个模型就象东方明珠塔的下面第一球型建筑,而隐藏在塔下的水泥柱桩就是理论的来源也就是人类社会的九大思想体系。而塔的三根柱身也就是分支发展战略的理论模型,即中观战略的模型,而上面的那个球型建筑就是其研究成果也!那人类文艺发展大战略的研究正是中观理论也!现在我们把视野在次审视北京奥运会开幕式的文艺表演,不就是具体问题的研究也就是微观理论的模型,那不就是明珠塔最上面的那个小球型建筑吗?
现在我们从全方位审视三观理论模型,元理论指导着中观理论,中观理论指导着微观理论。反之,微观理论的发展又推动着中观理论的发展,中观理论的发展又推动着元理论的发展,三观的研究相辅相成、相互促进,缺一不可也!但要有所侧重。雪凤凰理论的研究重点是中观理论与微观理论的结合,元理论是指导思想、中观理论(分支研究)是人类文艺发展的大方向、微观理论(具体问题的研究)是水墨的专项研究。那东方明珠不就是人类大战略在地球上绝无仅有的最完美的理论模型的象征吗?那上面熊熊燃烧的文艺圣火不就是人类文化艺术界最伟大的时代梦想吗?
作为江海通达的上海外滩、黄浦江、东方明珠周围的建华美超高层建筑群,是大自然赐与大中国的天然太极湾,是一块地球上绝佳的风水宝地,是大自然和人类艺术大师共同缔造的经典建筑的大观园,也是孕育艺术大师的新"鸟巢"。
位于外滩代表西方艺术精髓的欧洲风情建筑群与浦东中西交融的大美中国时代建筑群是一对婉约了一个世纪柔情蜜意的艺术情侣,而代表西方美术经典的蒙娜丽莎的艺术灵魂每天欣赏着流光溢彩的大上海,感受着大美中国跳动的脉搏,享受着她情哥哥东方明珠的深情眷恋,便一吻定终身与东方明珠合而为一了,她那倾倒了人类社会五个世纪的微笑现在现在成了中国特色,昼夜不息的黄浦江不但可以流出东方情调的《春江花月夜》与《春天的故事》,也可以流出西方风情的《蓝色多瑙河》与俄罗斯的《天鹅湖》。
这是今天与昨天的一吻,是现在与过去的一吻,是东方与西方的一吻,是中国与外国的一吻,是人类社会追求大美中国的一吻,是人类社会追寻宇宙大美的一吻。被中国水墨化了的西洋女子个个都是杨柳依依,婀娜多姿,极具东方雅韵的水墨仙女,她们飞到浦东新区各自寻找到自己的白马王子在东方明珠周围幻化成了一座座凝固艺术灵感的高楼集群。成了全球一体化时代的中国经典建筑群,成了中国改革开放的伟大精神坐标,成了人类文化艺术经典灵魂的最伟大的纪念园,更成了人类文艺大复兴的艺术圣地。
雪凤凰是北方和南方的一吻,蒙娜丽莎与东方明珠是东方和西方的一吻,这个交汇点就是"东方明珠"。大家看看夜色下的大明珠她在偷偷微笑哩!
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三、太极神鸟对上海"东方之冠"大时空的感想:狼图腾精神的回归对水墨艺术发展战略的重要意义。
上海世博会的中国馆一一东方之冠作为坐落在浦东黄浦江畔、上海另一座标志性建筑而名扬天下,用联会设计团队的负责人何镜堂的话来说:其设计理念为:“东方之冠,鼎盛中华,天下粮仓,富庶百姓,天地交泰,万物咸亨"是一幅写意中国图,也成了古典中国面向新时代的精神雕塑。
这一年我正在上海为加拿大的一个华人办的教育出版社当副主编与原任上海的文汇新民联合报业集团副主编贺斌老师在一起工作,这一天当我来到这大气磅礴的东方之冠时,我从水墨艺术的角度看到的却是一个真正展现"龙图腾"精神泱泱大国的新形象,深插在大地之下的四根巨柱就象千里沃野的大农耕文化,而层层叠加伸向外层空间的斗拱就象开拓进取的大游牧文化。我一阵激动,这不正是我苦苦寻找8年的水墨之魂一一龙马精神吗?
说实话姜戎先生的《狼图腾》是一部大手笔的人类学教科书,他对华夏文化的经典论述让我受益终生,不过有些观点我是不赞成的,我理解的真正的龙图腾精神是这样的:如果把华夏文化比喻成一条巨龙的话,龙脊之筋骨、动脉就是狼图腾的大游牧文化,而龙肉与静脉就是大农耕的文化。中国历代传承的龙马精神从根源上讲龙乃易经的乾卦也!马乃易经的坤卦也!龙马精神才是真正的"龙图腾"由皇上是天子的原因为突出龙的地位,"龙马图腾"也就是易经的两扇乾坤大门被"龙图腾"所取代,华夏后人再看到龙图腾时早已想不起马的存在了。由于现在的曾作为华夏文化的一部分的韩国用了太极图作了国旗,现在的国人因民族矛盾,唯恐避之不及,实在是民族的无知与自卑,"太极图腾"本来就是中国的,为什么不能堂堂正正呢?何况大农耕这片沃土长期缺少大游牧精神而形成了一潭死水,导致本民族之间常常自相残杀、相互诋毁,实在是悲哀!
从中国建筑文化发展的历史来看,其建筑风格几千年来变化并不大,其根本原因就在于中国传统上是个大农耕为基础的农耕文化,薪火相传的华夏农耕民族大多数历史时期他们只是求稳求和,临摹过去的一切就象"春耕夏种,秋收冬藏"的传统农业社会一样,年复一年的过着几乎同样的生活,也正是这个几千年不变的传统表现在绘画领域里,如涓涓细流最终汇成了中国水墨艺术的汪洋大海。
从中国历史的发展历程中来看,凡是大一统的政权形成的一段历史时期都是文化艺术空前繁荣的阶段,如大秦朝、大汉朝统一前的春秋战国时期只所以能形成"百花齐放 ,百家争鸣"的诸子百家,其根本原因在大争之世的国家危机寻求救国的大战略而引发的华夏各个地域文化的大交流、大碰撞、大融合才形成的。大汉朝是两次大统一后的局部动荡,《史记》只是司马迁个人的大痛苦大动荡带来的史学经典,仅此而已。大隋朝大唐朝之前有一个魏晋南北朝时期,这段时期这是大动乱的时期,只所以能产生书圣王羲之的《兰亭序》与画圣顾恺之的《洛神赋图》其根本原因在于代表传统农耕文化的"中原大地"在现实中找不到安定,他们便把目光投向了《老子》、《庄子》、《周易》发展出了一个新道家一一玄学,加上佛教的大力弘扬,这些因素说白了就是传统经典的复兴、外来佛学、动乱时代加上一些个人的魅力才创造一个水墨艺术的经典传奇。盛世大唐时期是中国水墨艺术的一个伟大时代。大理论家、大书法家、大画家、敦煌壁画汇成一条波澜壮阔的水墨奇观,其根本原因在于大唐是个半农半牧的也就是大游牧与大农耕并重的时代是太极精神也就天地之道、王者风范,伴随着玄奘西行、丝绸之路的重新开通,大唐时代面向亚欧大陆改革开放的大门全部打开。水墨艺术的大发展正是亚欧文化的大融会也。大唐以后的中国历史到毛泽时代是中国狼图腾大游牧精神与传统大农耕精神相游离,而大农耕精神根深缔固的1000年。这个1000年是中华农耕民族失去龙脊的的1000年,这条龙脊就是能够控制大草原,也就是拥有狼图腾精神的国度,那就请我们站在水墨艺术的战略高度俯视这段水墨历史吧!宋代的书画因为缺少龙脊导致其特点只能是抒情的漫游,水墨艺人只能是自花授粉、近亲繁殖,能从传统经典中复兴的艺人只是个案。这段时期苏黄米蔡、明四家、清四王拥有个人风格的传统画家,笔墨功力好些而已!就是北宋张择端的《清明上河图》的价值也只不过是农耕民族的勤劳体现而已,如果那个时代能有现代的一部智能机,它的价值也只过是一张记录了那个时代的普通照片罢了。所以说这张画是历史价值的作用远远大于它的艺术价值。大元朝是狼图腾精神的极端泛滥期,由于政权时间相对较短,领导人的目光短浅是个水墨艺术的衰落期。八大山人的作品展示的是一个封闭的封建王朝的皇族,因失去大明王朝而发泄痛苦的一个故国的背影,隐藏的却是华夏大农耕文明对狼图腾大游牧文明的无奈与无助。他的作品是大农耕水墨文化流出的一朵奇葩,是与吴昌硕一样的个案,这个1000年是中华民族的衰落期,因为缺少龙脊而导致中国水墨缺少大开放的大格局大境界。
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四、从1840年鸦片战争到1976年毛泽东时代结束,这个一百年里风起运涌般地出现了西方列强的长期侵华战争、太平天国、义和团、戊戌变法、洋务运动、甲午海战、辛亥革命、军阀混战、国共内战、抗日战争、解放战争、抗美援朝、珍宝岛保卫战、对印自卫反击战、十年文革等,这个一百多年是中国有史以来最惨痛的民族记忆,是中华民族最大的一次集体危机,是大农耕民族隐藏了1000年的大游牧精神被完全激活的一段历史时期,而完成这项伟大壮举的正是毛泽东。中国历史的壮阔图景基本上是在同一块土地上完成的,所以历史也有惊人的相似性。大凡大乱之后必有大治,大乱之后先出现一个过渡政权,然后会出现一个大一统的、统治时间达数百年的朝代,如秦汉时期、隋唐时期、囯共时期。而毛泽东面对的是全世界列强对中国的侵略,这个阶段又是中国最衰落、最动乱、最贫穷的一段历史,正是在中国最黑暗的时期历史选择了毛泽东,毛泽东思想正是狼图腾大游牧精神最经典的教科书。这一百年来中国因战争大概死亡了二亿人才换来了毛泽东思想这根华夏巨龙钢筋铁骨,这条巨龙虽然很瘦,但战斗力惊人,从三大战役到抗美援朝,从建国后的一系列丰功伟绩足以证明毛泽东思想无与伦比的威力。其实狼图腾的精神在中国到现在已经渗透了100年,相对1000年占绝统治地位的大农耕文明还是远远不足的。让我们把目光再次转向水墨领域,一个伟大政权的建立前后往往会涌现了一大批文艺界经典大师的代表人物,如:吴昌硕、徐悲鸿、张大千、黄宾虹、林凤眠、潘天寿、齐白石、吴作人、蒋兆和、关山月、傳抱石、李苦禅等。这些中国水墨经典人物正是百年动乱的华夏大地、中西文化的交融、毛泽东思想带来的丰厚礼物。
现在,让我们把镜头拉近观看一下从1978年十一届三中全会到的中共十九大这段时期的中国改革开放的精彩画面吧!从四个经济特区到14个沿海开放城市到沿海城市带。从珠三角到长三角到环渤海再到长江经济带。从长三角城市群到珠三角城市群到京津冀城市群及以武汉为中心的长江中游城市群、成渝城市群,以郑州为中心的中原城市群,以西安为中心的关中城市群等伴随着一带一路国家大战略的强势推进,中国路中国桥中国车中国船中国网中国电及大商船天鲸号雪龙号蛟龙号嫦娥号大飞机大火箭大航母歼20运20复兴号太湖之光天宫二号北斗导航风云卫星墨子号等井喷式的科技大爆发,展现了一个伟大民族的精神风貌。这些里程碑式的时代壮举正是大商业游牧精神在40年改革开放所结出的累累硕果,这正是狼图腾精神在经济领域大游牧的丰功伟绩。
让我们把视线转向学习水墨艺术的基本过程及成创作出大品味大格调的基本要求:入门前的艺术引导一一临摹(大农耕)一一写生(小游牧)一一创作(大游牧)。一个水墨艺人最后比的是能落在纸上的大意境、大创意、大书法、大提跋、大笔墨、大时代、大宣传,一个水墨艺人能否成为大师、巨匠也就要看他们在这几个方面做的如何了。
下面我们就以中国改革开放的经济发展的成功经验、大农耕与大游牧的太极图腾(龙马精神)来审视中国水墨艺术的发展大战略吧!改革开放之初,大陆学习香港经验建了个深圳特区,14个沿海城市学习深圳经验,然后发展成沿海经济带,1992浦东大开发。这些从水墨艺术来看:香港是中西混血儿,是创作,是徐悲鸿的路子。深圳是对香港的室内写生,相当于石膏写生,14个沿海城市及整个沿海经济带是临摹,14城相当于对着画册临摹,其它的城市也只是描摹,那时的浦东尚未开发。而上海浦东以东方明珠为核心的超高层建筑群是大中国苦练十年后在欧美大家的协助下完成的一件名扬天下的大创作,而成了中国改革开放的象征,也向全球展示了一个泱泱大国的新形象而成了时代经典。
让我们在看一张中国航母的发展图:瓦良格一一辽宁号一一001A型国产航母一一设计中的其他航母。瓦良格就是残缺的石膏像,辽宁号就是修成的石膏像,001A型国产航母就是改良后的临摹品,以后的002航母应该是写生与创作合一的试验品,002A才可能是大中国苦学后的新创作。
从全球宏观大视野来审视,毛泽东时代的军事大游牧在政治上诞生了一个伟大共产党政权,一条刚柔兼备的政治巨龙、军事巨龙已经长成。改革开放40年的商业大游牧一条世界级的经济巨龙、科技巨龙也已成飞跃之势。为什么只有中国的文化巨龙却没有形成呢?我认为中国在政治、经济、科技、军事等领域都引起了国家的重视,強化了开拓进取、兼融并蓄的狼图腾精才有了今天的大成就,而在水墨艺术领域大多数艺术家要么是大农耕精神四季轮回的临摹卖些小钱、要么是争权夺利混个学历地位、要么是到处拉关系办画展、要么随波逐流不思进取等等。这一方面是金钱社会的必然,一方面是大多数水墨艺人思想理论跟不上时代,加之美术界文化知识较弱,更为关键是缺少有价值的国家引导力与公平竞争大环境造成的严重后果,如果不进行一次长达200年的以中国为核心的"人类文艺大复兴运动"的洗礼,走进社会走进大自然走向大宇宙去写生去创作,中国水墨界的艺术巨龙就永远也不会腾飞。
我认为龙的灵魂就是一部易经代表的华夏经典文化,龙的形象组成总的来讲就集一些有代表性的动物的一个局部组合使龙有无所不能的威力象征皇权而已!这也是华夏游牧民族与农耕民族共同缔造的经典图腾,是华夏民族兼融并蓄、海纳百川、斗志昂扬的精神象征。
《狼图腾》是一部经典,但他对龙图腾的见解是欠妥的,剥去数千年的历史尘埃还龙图腾本来面貌,是复兴华夏文化的一项大工程,在改革开放的这个伟大时代強化狼图腾的大游牧精神是这个时代的艰巨任务,因为大农耕文明占据了1000年的绝对统治地位,根深蒂固了!只有利用改革开放的大旗面向全世界的大市场进行大商业、大文化游牧,这正是狼图腾精神的強势回归,才能扭转大农耕意识太强而大游牧精神太弱的历史难题,大概经过200年的回归之路,那时的大中国又是一个放大版的大唐盛世时代。而这个200年里以中国为核心的"人类文艺大复兴运动"正是大中国的狼图腾精神的回归之路。200年后行乾坤之道也就是王者之道的大中国将是地球真正的王者,龙图腾将是地球人开拓大宇宙创建无数个太极部落伟大旗帜!1026
五、太极部落宣言书《揭开人类文艺大复兴的红盖头,奔向凤凰涅槃的伟大水墨时代》
翰墨飘香的"大秦长矛开天大师水墨集团"因为全身渗透着九阳真经与九阴真经之精华,成为水墨文化的代表人是众望所归,是名付其实的水墨凤凰。
1949年成立的新中国尤其是改革开放后的大中国是一个需要浓墨重彩描绘的"百年中国梦"的伟大时代,也是一个英才辈出丶大师凋零丶急功近利的金钱时代。
从浩浩荡荡的天下大势来看,建国前后崛起的百年巨匠齐白石、黄宾虹、张大千、潘天寿、徐悲鸿等书画巨人的深厚功力无疑是这个时代最稀缺的奢侈品,是像"大熊猫"一样珍贵的大国宝,是华夏民族新时代水墨世界仅存的几束水墨曙光,是像上海"东方明珠塔"一样的时代丰碑。
敬重百年巨匠就是敬重华夏经典文化;就是敬重伟大的母亲河;就是敬重改革开放的伟大时代;就是敬重人类文化承前启后的水墨大桥。
"雪凤凰理论"认为用人类文化的精髓来整合水墨艺术与时俱进也许是唯一的出路,这又何尝不是一次改革开放伟大时代的"盘古开天"乎?
大宇宙的视野并不是一句空话,而是水墨艺人当下的时代责任,在中国这个文人相轻的历史惯性条件下,播下的是龙种,收获的常常是跳蚤,悲乎?
中国历史是中华农耕民族与中华游牧民族交替运行的特殊国度,大农耕小农意识的民族劣根性被世界性的游牧精神所代替之时,也正是大美中国的新龙脉真正形成之日,水墨艺术也才能真正的大放光芒!新龙脉的灵魂正是"太极部落"也!。
太极神鸟用《黄帝内经》号脉大中国后认为:中国病,疑难杂症也。中国病的望问切之,一定要放在人类起源到现在的发展大格局中来审视;一定要放在中国五千年文明历史的纵向格局中来审视;一定要放在中国改革开放的历史进程中来审视;一定要放在百年"中国梦"的未来大发展的视野中来审视。更要吸收全人类的精神文明成果来反复试验。
我想,未来的"可可西里市"可以作为"大中国新龙脉"的灵魂试验区。在格尔木与安多之间的可可西里丶三江源、传统大龙脉的源头昆仑山的地方可以由国家扶持民营企业创造一座有雪域特色丶休闲航空旅游丶风水文化丶大河之源、水墨中国为核心的"可可西里"市,这座城市的主要功能是融合全人类的精神文明成果作试验,成功后再向全国推广,这座城市就中国千年大计的"太极部落",是人类文艺大复兴经典水墨的集中展示地之一。
中国不但要打造新时代的"雄安新区",更要为大中国的千年大计重塑大中国新龙脉的灵魂。"一带一路"与大中国的基础设施就是当代中国新龙脉的骨架和血脉,缺少的只是伟大民族的灵魂。这才是大宇宙视野中最美的灵魂圣地一一"太极部落"。
改革开放就是新时代的大商业游牧精神的重塑,也是华夏民族大复兴的经济基础。"太极部落"就是大中国新龙脉的灵魂特区,就是人类文化大整合的粹取之地,天安门的太极部落更是人类文艺大复兴的指挥部。改革开放40年来积累的巨额财富正是人类文艺大复兴的经济基础,这也正是激活人类大文化的的DNA。
关于水墨艺术我思考了二十年,读了几个火车皮的书,个人觉得水墨艺术必须用宏观大文化来与传统水墨经典相结合,加上伟大的时代精神才有可能成功,个人的力量总是缈小的,也许做一块辅路石都不够格。这也是许多水墨艺人想说的话。
当代的水墨艺术不缺鹦鹉学舌,抄袭成疯的伪评论,缺少的是有独立人格丶独立思想丶独立视野的评论家;缺少的是具有大创意的策划人与有超前眼光丶财力雄厚的大画商;缺少的是几个拥有大宇宙视野丶全球文化背景丶整合人类文化资源以水墨艺术为发展目标的大战略家。
中国梦系列宣传诗曰:"山呼海啸风,动地起宏钟。千古华山月,万里箭张弓。中国梦,民族复兴,气势壮如虹!"中国水墨开天大师集团正蓄势待发,盘古开天的掀起"人类文艺大复兴运动"时代大潮。
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