人吃五谷杂粮，总会有生病之时，随着时间的流逝，身体的各项机能开始逐渐走向下坡路。人们更能领悟何为生命的真谛，在生病卧床之时，亦是最脆弱的时候，这时候就需要家人的关心以及呵护，更多的是需要家人细致入微的照顾。这时本该是最能体现出家庭温暖的重要性，亲情的不可缺少性，但却往往最容易暴露出人性的阴暗面，人性的自私在这一刻显露无疑。也许正是自古就出现这样无情的事，才会让古人们总结出一句流传百世的俗语“久病床前无孝子”短短七字道尽了人世间的万般无奈，更道尽了世人最阴暗的一面。
即便中国是个礼仪之邦，讲究着“百善孝为先”的做人准则，可是置身于现实之中，将“善”字好好诠释的却是寥寥无几。尤其是能够在病床前好好服侍受病痛折磨的家人时，更是难见这样的至孝之人。行一日孝简单，但能行百日孝却是难上加难。尤其是能够在父母的病榻前进行长年累月的侍奉，更是不多见。为人在世，总是有着万般无奈，想要在病榻前服侍父母，就意味着要牺牲自己工作的时间，牺牲自己私人的生活空间。可这个竞争压力巨大的社会中，一日不工作，就很大几率被淘汰，想要好好的尽孝却只能感叹一句“忠孝无法两全。”
俗语的一句“久病床前无孝子”说尽人世间的现实意味，但后半句却鲜有人知。那就是“久穷家中无贤妻”，这句话的传唱度远远没有前句高，但却也是能够说清人世间的百态。自古男权社会之下对于女性的压榨和束缚可见一斑，几千年的封建社会让女性失去了自我，更丧失了自我生存的机会，必须依附男性才可以在这个社会存活。
因此数千年的传统文化要求女性必须做到至贤至孝，家有贤妻是多少男人梦寐以求的。只有贤妻在侧，这个家庭才会安稳。女性也愿意做个贤妻良母，可惜当家庭遭遇变故，贤妻也不是那么好当的。当自己的丈夫无所作为，家中穷的揭不开锅了，这份“贤”就难以当饭吃了，更别说还能够体体面面的生活。所以，当家中的顶梁柱开始给不了女性希望时，日子逐渐贫苦，多少女人无法忍受这样暗无天日，看不见希望的生活时，会选择告别这个家庭，告别这个令人失望的丈夫。
这个社会中的多数家庭，如果都是选择积极向上的生活，男人好好工作，女人也有着自己一番事业，互相帮衬，共同努力，为这个小家而努力奋斗着，相信没有人愿意拆散这个具有阳光，具有和谐气息的家庭。
