红楼梦是一部反礼教的书吗？林黛玉是反礼教的斗士吗？其实并不是，起码我读红楼梦的时候看不到，也感觉不到。因为红楼梦在建国以后，被政治化了。所以有些观点和学说，都是从阶级思想研究和出发的。
林黛玉刚进入贾府的时候，文本中对她的表现，描写的非常详细，因为林黛玉是一个非常敏感的人，害怕失了身份让别人嘲笑，所以说她“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，生恐被人耻笑了她去。”你从这一点可以看出林黛玉是一个非常懂礼数的人，那为什么我要说她不懂礼数呢？这个是有原因的。
在二十三回，宝黛共读西厢，争自调情，袭人慌慌张张的跑来，对宝玉说：“哪里没找到，摸在这里来。那边大老爷身上不好，姑娘们都过去请安，老太太叫打发你去呢。快回去换衣裳去罢！”宝玉听了，忙拿了书，别了黛玉，同着袭人回房换衣”这一段话非常有意思，第一，那边大老爷，指的是贾赦。他并不住在荣国府正房，而是另有房屋。第二姑娘们都去请安了，姑娘们指的是迎探惜三春。薛宝钗不去是因为薛宝钗是个亲戚，和贾赦没有直接的亲属关系。但是问题来了，林黛玉并没有去请安，她完全可以和宝玉一起去。她跟贾赦可是真真切切的亲戚，是亲舅舅与亲外甥女的关系，一点也不含糊。林黛玉为什么不用去，就因为她不姓贾吗？她是个亲戚？这于理说不通啊，如果是邢夫人生病了，她也不用去吗？那王夫人生病也不用去？想必不应该吧。
曹雪芹是一个非常仔细非常敏感的人，他既然这么写，并非只是让林黛玉一个人听那么两句戏曲，什么水流花谢两无情，什么落花水流红，闲愁万种等等，个人认为还是林黛玉和贾赦并非是真正的甥舅关系。从而也可以证明，贾赦并非是贾母的亲儿子，所以贾赦作为大儿子并不住在荣国府。
