萧是中国十大传统乐器之一，流传至今还是有很多人会去学习，当然也不排除是因为电视剧吸引力他们。提到萧不知道大家有没有想到《还珠格格》里面有一个人物叫萧剑他的武器呢，也是萧，在当时看《还珠格格》的时候，我就很好奇萧和笛子到底有什么区别，后面有一个人告诉我“横吹笛子，竖吹箫”之后我就把这句话深深地记在心里，虽然有的时候还是会分不清笛子和萧到底有什么区别。毕竟从外形来看，我觉得他们真的是一模一样，但是如果从动作来看确实是一个是横着吹，一个是竖着吹有很大的差别。
洞箫
排箫
当然我相信现在许多人见到的萧是竖着吹的一根管子，但是在古代其实萧和现在并不一样，在古代萧是指的“排箫”，排箫是由很多的管子经过固定组成一排的一种乐器。而现在的萧其实早就存在，这只是在古代它被称之为“笛”，而后改称为“洞箫”。就我认为洞箫和排箫的差距其实就是因为它们的管子数量不一样，排箫没有侧孔，一根管子只能发出一个音，洞箫有侧孔可以通过一根管子发出多种不同的音。那么排箫到底有多少根管子组成，从汉唐以来的石刻、壁画以及墓俑的记录来看，管数（也称“彄数”）就有十到二十四管不等的十余种。
洞箫
其实说到了现在所常见的洞箫，不知道大家有没有发现现在有许多小学开始培养学生的音乐能力，会教他们学习这么吹骨笛，当然是简易版的。那么洞箫和骨笛又有什么关系呢？其实根据现在所发掘出来的文物可以发现早在原始社会就已经有了洞箫的类似物出现，它就是骨笛，当时的人们制作的简易版被称为“骨哨”。但是它的吹奏方法确实是与萧的吹奏方法一样，并且外形也极为相似有孔，中空。
洞箫
那么萧的历史既然可以追溯到远古时期很明显它的发明者已经无法知晓了。但是在史书的记载中还是有几种不同的说法。第一种说法，说萧出自“籁”。在《庄子·齐物论》中有载：“女（汝）闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁。”晋·郭象注：“籁，箫也。”第二种说法，萧出自“籥”。郭沫若《甲骨文字研究·释龢言》中写：“龠字既象编管。”籥古字为籥龟。在《集韵·平箫》中记载：“箫，或作籥龟。参差象凤之翼也。”第三种说法出自《世本》记载：“箫，舜所造。其形参差象凤翼，十管，长二尺。”
排箫
萧在唐代时指的排箫，但是在宋代把单管萧也就是笛改称为“萧管”。唐宋时期排箫极为受欢迎，因为应用场合或乐种的不同，衍生出“燕乐箫”、“鼓吹箫”、“教坊箫”、“龟兹箫”等。唐代十部伎中，除天竺、康国外，西凉、龟兹、高丽等部伎都采用了排箫，可以看出排箫当时的受欢迎程度和普及程度，以及在当时的宫廷乐器中所占的地位之重。根据记载“单管箫出自羌中，四孔，竖吹。汉代也称“篴”。后经京房加一孔，为五孔。”汉代至唐代一直把横吹和竖吹的两种有侧孔边棱音气鸣乐器统称为“笛”。《梦溪笔谈》中记载：“后汉马融所赋长笛，空洞无底，剡其上孔五孔，一（孔）出其背，正似今之尺八，李善为之注云：‘七孔，长一尺四寸，’此乃今之长笛耳，太常鼓吹部中谓之‘横吹’，非融所赋者。”
洞箫
关于萧有一个非常美好的爱情故事。根据《列仙传·卷上·萧史》中记载：“萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。”在通俗的说法中讲述的是萧史和弄玉在梦里以乐相会，而后心生爱慕，到最后萧史乘龙弄玉乘凤一同升仙。但其实是一同隐居山林了而已。
