现在人们一提起文化人，第一反应就是那些满口唐诗宋词，甚至动不动就之乎者也的人，这时因为我们在一想到中国文化的时候，脑海中第一时间浮现出来的，就是从小就在课本中学习的“人生代代无穷已，江月年年望相似；天生我材必有用，千金散尽还复来”等等瑰丽壮美的词句。
相对之下，我们的俗语文化就因为过于直白接地气，很少会有年轻人将那些说俗语的人与“文化人”这个词语联系起来。事实上，在我们生活中经常引用一些俗语的，也确实都是一些老人家，看上去没有太多文化气息，但是这些俗语本身却蕴含着老祖宗们积累多年的智慧，很多俗语都能够适用于我们现在的生活，比如这句“久病床前无孝子”。
生病的人身体虚弱，尤其是年纪大了以后，甚至很多时候会行动不便，这个时候就得有人来照顾，而照顾老人是一件很耗费心血精力体力的事情。
一方面必须得按时地端茶倒水，根据医生的嘱咐给老人服用药物，关注老人身体的任何变化，以便于及时联系医生；另一方面这也是一件非常消耗金钱的事情，绝大多数人都是普通的打工族，需要每天去工作才能够赚个糊口钱，短时间里舍弃工作照顾老人尚且没有问题，但是一旦时间超过一个月，对于许多家庭来讲都是一笔沉重的经济支出，哪怕孩子再有孝心他也只能首先选择去工作，这样一来病榻上的老人所得到的照顾自然就没那么精细了。
“久病床前无孝子”这句俗语流传的范围非常广泛，而其更为精华的后半句则相对少有人知，那就是“久贫家中无贤妻”，这句话看上去很简单，但是却说破了人们婚姻中的真相，值得人们深入思考。
“久贫家中无贤妻”意思就是说这户人家长时间贫困的话，那他家里基本没有贤能的妻子，这句话有两重意思，首先是太穷的家庭可能无法娶到媳妇，哪怕是娶到了也不长久，比如说现在有个很著名的女团明星，她之所以出身于单亲家庭，就是因为母亲嫌弃家里太穷，在她两三岁的时候离开了家，从此再也没有回去过。
其次是说那些长时间贫困的家庭，哪怕是有妻子基本上也是一些没什么能力的人，这户家庭之所以穷，那要么是懒，不愿意进行劳动，要么是笨，不懂得怎么提高劳动效率，其男主人或懒或笨导致家庭贫困，而那些有本事的女子要么就走掉了，能够留下来的基本都是与男主人一样或懒或笨的人。
总的来说，“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”这两句话都是说的社会现实中残酷的一面，前者从父子关系入手说出了经济对人生活的重要影响。
后者则是从夫妻关系入手，说出了人们婚姻中的真相，那就是真正能够长久维持下去的婚姻，都是“势均力敌”的，那些懒汉蠢汉基本娶不到贤妻，娶到了也难以长久，真正能够与其长久过日子的基本是性格智商都与之对等的蠢妇懒妇。
