在魔都看简单生活节的那几天，平大哥邀我看《驴得水》的帝都试映，遗憾错过。关于这部名字略微诡异的电影，平大哥跟我说：“你的质感最合适了。”今天偷闲跑去电影院一看，果然喜欢得不得了。正如两极化的网络评论所言，是有一点过于舞台剧化，因为原作太过成功，编导又都是电影界新手，但绝对瑕不掩瑜。如果你事先没看过舞台剧版、又对这个一波三折的故事不太了解的话，那份震撼感会更强烈。小时候读《射雕英雄传》，最喜欢的一段，是黄蓉陪郭靖在牛家村的密室内运功疗伤，七天七夜里，各路人马纷至沓来，你方唱罢我登场，就像是在读一部微缩版的舞台剧！看《驴得水》，也有类似的感受，主角轮番上阵，高潮也是一浪接一浪，包袱抖个不停，表面上在为观众制造笑果，实质是为了埋下伏笔，稍不留神你便错过藏在字里行间的大量隐喻。
时代女性一曼，生错了时代。她的人生就是一场悲喜剧。从卓别林到周星驰、黄子华，所有优秀的喜剧，其实本质里都是一部悲剧——故事里的人在笑得很大声，你却陪着一块掉眼泪。《驴得水》也不例外，被“开心麻花第二部”骗进场的路人观众，大概会在半路看得直接噎住。讲个笑话，你可别哭。四位犹如武侠小说中的隐世落难高手，各自怀着无法洗脱的人生污点，也带着对教育的理想跟抱负，在人烟罕至、严重缺水的西部干旱地区开了一家学校生源不足，老师们就捐出自己的工资当奖学金，鼓励学龄儿童入学；教学经费短缺，校长甚至不惜给学校里的那头驴伪造一个“吕得水”的教师身份，以多出来的第五份公饷把学校经营下去。就像古代被流放的文人雅士，每一个老师似乎都身怀半点绝技，但最后却斗不过这个时代。
即使已经躲到了世界尽头，残酷的现实还是没有放过他们。一曼幻想中的那场新学校落成庆典，一共出现了两回，我的眼眶也就湿了两趟：三位老师、一个校长外加校长的宝贝女儿，五人穿上一曼亲手缝制的红色间条校服，神采飞扬地在阳光中留影……那可能是在那个年代，永远也无法实现的一个梦。特派员的精神面貌，是不是跟黄土地上很大一部分的官员，有着相同的一副嘴脸？这部戏的舞台剧版海报上，印了这么一句话：一切知识分子都是纸老虎。戏里的国民政府教育部特派员也说，知识分子有点脾气，可以容忍，但是……没办法说服这些知识分子同流合污的长官，最后掏出了一把枪，露出险恶的原形。而原本愤世嫉俗桀骜不驯的铁男，也被擦枪走火的一枪吓得变成了摇尾乞怜的走狗，连同伴险些被强奸也再不敢发声。
这也许是整部戏里让我最伤感的一幕。有多少所谓的“知识分子”，最后就像杨绛先生的《洗澡》里所写到的一样，混成了连自己也瞧不起自己的那种人：彼此指着对方的鼻梁破口大骂，互相检举互相揭发，欲加之罪何患无辞？这“澡”周而复始地一次又一次洗下去，即使有幸披上貂皮大衣，你可能也不再认得自己到底是谁。这是一个有着“焚书坑儒”、“文字狱”传统的国度，上下五千年来，历史不断被史官改写、涂抹，最后只有少数的人，记得那些真正发生过的事。遗忘就意味着背叛，不在意前车之鉴的话，载舟的水当然也能一次又一次地覆舟。《驴得水》的编剧，借助小女孩佳佳之口，发出了微弱的呼喊：“过去的如果就让它过去了，未来只会越来越糟！一曼与老裴的“下雪”谈情戏，是整部电影里难得的浪漫。《驴得水》的真谛：“
如果懂得中国人的不讲原则聪慧利己，看透历史的反复吊诡悲喜交加。”有的人如鱼得水，在乱世里混得不亦乐乎，穿梭于各色人等之间游刃有余；有的人则如驴得水，得物无所用，只有驮水的命，没有喝水的份。多时候，知识分子就像是那一头要走二十里山路驮水的驴吧：驴棚可能会被一把无名火烧掉，驴肉甚至可能被无知的愚民分吃一空，驴命也总是危在旦夕……但这就是驴的使命与天职。如果说“有教无类”，那么知识到底是不是真的能改变命运？为什么小女孩会哭着说“我把人教坏了”？到了最后，也许一切都是：如驴驮水，冷暖自知。忘掉那些让你郁闷不已的国产烂片吧，愿意从老祖宗的教训里学习反省、摸出门道的华语电影，就从《驴得水》开始。《我要你》MV 老狼版本的《驴得水》主题曲《我要你》，MV中令人念念不忘的女主角一曼，也是“理想主义”的象征。
