我们在学习古文时,都曾读过“鱼与熊掌不可兼得”的典故。这个典故告诉人们,凡事都要有所取舍,想要两者都得到,则是一件很难的事情。而在佛法中,智者也曾用过一个精彩的比喻,来告诉过我们修行的道理。
这个故事就是《百喻经》中的第二十五个小故事“水火喻”,让我们来通过“水火喻”了解一下,智者想要告诉我们的道理吧。
原文:
昔有一人,事须火用,及以冷水。即便宿火,以澡盥盛水,置于火上。后欲取火,而火都灭;欲取冷水,而水复热。火及冷水,二事俱失。
译文:
从前有一个人办事,需要用到火苗以及冷水。于是便取来了盆子盛上冷水,放在了火上。后来当他想用火时,却发现火已经灭了;他又准备取冷水,却又发现水已经煮热了。就这样,火及冷水,两样东西都失去了。
世间之人,亦复如是。入佛法中,出家求道。既得出家,还复念其妻子眷属、世间之事、五欲之乐。由是之故,失其功德之火,持戒之水。念欲之人,亦复如是。
而世间的人,也常是这般模样。皈依了佛法,为了求解脱之道而出家。结果出家后,却又想念妻子、儿女、父母、等家中诸多的眷属,对世俗之事念念不忘,还贪着惦记着色、声、香、味触五欲之乐。因为心不清净、行不精进,有诸多贪著的缘故,导致自己即失去了功德之火,又丧失了持戒清净之水。贪婪欲念,割舍不掉欲望的人,都是这个样子啊。
修行感悟:
首先我们要明确的一点是,我们究竟有没有了解到学习佛法的究竟含义。佛陀教导我们佛法,其根本目的是为了让我们了知世间的痛苦与无常,从而升起出离之心,发勇猛精进修行之心,离苦解脱。
而在修行的过程中,自然也会感得福德果报的降临。但是这些世间的福报是不究竟的,当用完之后还是要去承受轮回之苦的。如果我们从一开始学佛的目的,就是为了追求世间五欲的快乐,那么你自然就成为故事中,那个失去功德之火与持戒清净之水的人 。
生活感悟:
很多人的生活中常会出现这样的情况,熊掌与鱼放在了自己面前,因为欲望炽盛的缘故,思绪和行为在当下就会变得混乱不堪,导致自己两个都想要,却连一个都没保留下来。
很多人之所以在面对重大决策时和事情时,总是发挥失常把事情搞砸,就是因为自己对所面对的事物贪著心太重,导致得失心也变得特别的重。当我们的思绪和行为被渴望占有的欲望和害怕失去的恐惧所占据时,自然就会走向失败。
所以哪怕你不是一个信仰佛教的人,在平常的日常生活中,也要学会降低欲望、看淡得失,是你终究是你的,不是你得强求也得不来。当你拥有这样的平和心态时,反而会活的更加精彩。
(图片来自网络,若侵联删,感恩制作者。)