人的命运由己不由天，“福祸无门，唯人自召”，福气是自己修来的，灾祸也是自找的，没有谁能够改变你的因果。佛说，“有求皆苦”，与其恶果现前了“临时抱佛脚”，不如从当下起断恶行善。“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”，不积善德，福不会来；恶业太重，祸自然来。一个人可以不信佛，但不可不信因果。
前世因决定今生果，我们前世种下的“因”，前世的德行决定今生的“命”。命好与坏，已无法改变。但人可以通过后天的努力与行善，改善自己的运势。修好心存好行，才会有好业，好的善业自然会有好的果报。人的心转了，风水气场随之变化。“心好命也好，富贵直到老；命好心不好，福转为灾祸；心好命不好，祸转为福兆”，人的运势随时发生改变，最好的风水莫过一颗清净善良的心。
世上最厉害的算命是因果，最神奇的消灾是忏悔，其实命运没有什么玄妙可言，你也没有必要去算命，“谜底就在谜面”，种如是因、得如是果。行善积德，虽然不会立即让人富贵，但却可以帮人消灾解难、逢凶化吉；作恶多端，虽然不会立即灾厄现前，但是却消耗福报、福气远离。
天生命不好的人，不必自怨自艾，当下弃恶从善，即回头是岸。如佛家所言：若不回头，谁为你救苦救难；如能转念，何须我大慈大悲。自己是自己最好的“护身符”，自己是自己的救渡者，悲喜自渡、他人难悟。以下折损福报的5件事，别再做了，果报不饶人！
一、造“杀业”
杀生者如杀自己，一时贪心、一时得利，苦果连连、祸患无穷。《大智度论》言：诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。杀生带给人的除了业障灾祸，没有任何益处。一时得到，所欠之债将来也必要偿还。
杀生多示现世报，比如身体不好，深受疾病困扰；冤亲债主多，心不安宁；寿命短、多有灾祸临头等等。欠谁的债最终都要偿还，人生有轮回，不是不报、时候未到啊。“万般带不去，唯有业随身”，随缘消旧业、莫再造新殃。
二、生“邪淫”
“邪淫”并非指男女正常夫妻关系，而是超越这种关系，不被社会所认可的男女不当行为。邪淫果报最为严重，“万恶淫为首”，邪淫太重，是出不了轮回的。我们信佛学佛就是为了究竟了脱生死，不再轮回，不再受娑婆无常诸苦，若戒不了邪淫，只能堕入三恶涂，苦海无边。
尤其对于持戒修行人来说，一旦破了戒、动了邪淫，则万劫不复，此前种种修行功德荡然无存。“邪淫”不仅种来世恶道之因，就连当下这一世也活得苟延残喘。邪淫使人的福报流失最快，当下即感苦果，如家庭破裂、财富流失、儿女不孝等等。“淫心不除，尘不可出；若不断淫，必落魔道”，持戒断淫，是修福修慧的开始。
三、造“口业”
佛家将造口业分为“妄语、两舌、恶口、绮语”这四种，想必大家都了解。我们千万不可小觑造口业的果报，有一种重罪“拔舌地狱”之苦就是口业太重所招致的苦报。人用了两年学会说话，但要用一生学会闭嘴，管不住自己的嘴，福报就漏了。
“祸从口出、言多必失”，慎言、止语才是安身立命、福慧长久之道。佛陀在《吉祥经》里如是道：言谈悦人心，是为最吉祥。说话能让人心生欢喜，利益他人的同时，也是在增长自己的福报。
四、生“嗔怒”
《寒山诗》里有这样一句话：嗔是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心。遇到不顺心之事不要动怒，发脾气只会让好运离你越来越远。
金刚怒目是为了震慑小人，而你的暴怒只会缩减你的好运。“忍辱波罗蜜，便是妙中宝”，人生需要一种“大度能容、开口常笑”的豁达心胸与般若智慧。心顺了，人生就没有什么解不开的疙瘩。
五、不孝父母
我们都知道“百善孝为先”，可真正行孝的人又有多少？不孝父母，就是对佛不恭。佛说：世上若没有佛，就孝顺父母，父母就是最大的佛。在家把父母孝顺供养好，自有佛菩萨加持。“人有善念，天必佑之”，与其到寺院烧功利之香，做些形式化的功德，不如实实在在行持孝道，更有福德。
随喜大众功德，愿众生吉祥顺遂，南无阿弥陀佛。
