《道德经》：为无为，事无事，味无味。
老子在《道德经》中所阐述的一种思想，最核心的一种理念是无为而治。一切顺其自然，用一种无为的状态，造就自然和谐的一个人生状态。老子认为万事万物都是一种自然而然存在的，如果说太多的干预会起到一种相反的结果，未必会是一件好事。
老子在第六十三章能成其大，这一章中说了这样一句话：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。
这句话是什么意思呢？其实总的来说也是从无为而治这样一个理念去分析的。以无为的心去作为去做事，用无事之心去做事，用无味之心去品味，以小为大，以多为少。
老子无为而治，这一个思想其实贯穿的是他整个道德经的每一个章节的理念，也是道德经的核心。前面已经讲了很多了，那么很多人这个时候就是纠结的问题在于无为，怎么样去做到无为的一个度，标准在哪里？
其实对于这个问题来说，很难有一个确切的答案。每个人的人生都不一样，每个人的角度也都不一样，没有一个特别笃实而有标准的一个答案。只是仁者见仁，每个人对其的理解都有自我的一种看法。
而老子所阐述的是自然无为的一种思想，就是指无为而为之，就是说对于任何事情不要掺杂自身的一个主观意识，不要妄加评判。不要妄加去改变事物的一个客观属性，并不是说好逸恶劳。
很多人认为无为而治就是什么都不做，好吃懒做，其实这样未必会有一个好的结果，什么事情都不做，那不就是懒吗？应该是在做事的时候，做到顺其自然，不要太多的强加自己的主观意识，这就是无为而治，最好的一种思想境界。
这个强调的就是我们明白老子所说的大道的一个真实境界，每当有事情发生的时候，每当有得的苗头出现的时候，不需要你刻意的去改变，只需要你，顺其自然的去发现去发展，不要用好高骛远状态去发展。
困难的事情从容易的地方去做，远大的事情从细小的地方去做，无论多么难的事情，当你从容易的事情开始做的时候，很多事情都能够自然而然的迎刃而解。每个人都会遇到很多困难，所以说明白这个道理的人，遇到困难的时候，一切顺其自然。从小的地方慢慢去发展，反而觉得没那么困难了。
在《道德经》中，有这样一句话叫做：是以圣人。欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
这句话的意思就是说，所以圣人做不想做的事情，不珍贵难得的财物，行不言之教的时候，反倒众人之过失而行之。所以圣人能够辅助万物按照自身的规律去发展，不会轻举妄动，更不会横加干涉，他的意思表达的也是一种无为而治的一种做法，只是一个具体标准。
我们刚才说无为的那一句话，继续来整理一下这一个思想，富含了实际的行动技巧。老子在这一章中其实强调的一个重要的根本就是主观的妄加推测，主观的妄加实行，自己的作为就会要失败。强行去改变一件事情的时候就一定会失去，所以圣人做事的时候不会去妄为，所以不会去强加改变。很多人在做事的时候，经常快要成功的时候就失败了，更多的时候就是一种妄为。
老子认为，在整个宇宙万物之间，很多事情看上去属于偶然和突发性的事件，其实在其背后都有一个非常复杂，潜移默化的演化的结果。
比如说，你认为这一个是突发事件，你认为自己的人生糟糕，是因为一个突发性的结果，其实都是错的。它是由于，之前某一些原因而造成的一个结果，就好像有这样一句话叫做，可怜之人必有可恨之处。
很多人在生活中都听过这一句话，觉得一个人生活过得非常糟糕，他的结局非常的不完美，甚至特别的值得人同情。这样的人，当你推测他前半生的时候，他一定犯过很多一些低级而又拿不上台面的一些错误，才造就了他这样的一个结果。
因为对于每一个人来说，性格决定命运，一个人的前半生，或许会由于他的家是因为他的出生，因为他各种各样的问题而决定了生存的状况。但是她的后半生，活成什么样？过着什么样的生活？遇见什么样的人，大多是由于他自身的一个发展，自身的一个性格，而造就的一种结果。
所以说这个就是老子所强调的，宇宙万物之间，看上去都有一个必然经过的一个复杂潜移默化的演化阶段。正是由于他之前，种下了某一些的因，所以才解除了某一些的结果。这一个理念，其实和佛学当中所说的因果关系有一点点像。
当你仔细观察的时候，不难发现，很多人的性格中都存在一些弱点，或者是存在一些特别忌讳的地方。和别人相处的时候，比如说这个人是直性子的人，说话容易得罪人。那么他在整个发展的过程中，一定会因为说话得罪人，而错失掉某些机会，而导致自己的人生会有许事越来越糟糕。但是当最后的结果不那么好的时候，或许他自己也没有意识到是因为她的这样一个性格而产生的问题。
老子的理念就是告诉所有人，有一些不可战胜的东西都有它的萌发期，萌发期的东西处于柔弱阶段。很多人善于把握事物的规律，能够把一些不好的事情防患于未然。在这一句中，他说为之于未有，治之于未乱，就是对于那些能最靠前者而不能顾后的人，作为一个提醒。也就是我们所说的，你要考虑好你做这一件恶事的，需要承担的一个后果是什么样的。
其实总的来说，老子强调的就是一切灾难和祸患，都是因为有所作为，因为自己妄为，而导致的一种结果。老子就说，不是图有所作为，自然少有失败，个人行为不偏执，不执拗的时候，就不会有失误。懂得无为的道理，就能把一件事情从始至终的用积极的态度去进行。
