屈原是中国文学史上最伟大的浪漫主义诗人,也是著名的政治家其伟大的爱国之情被后世传诵千古。但后人也不免发问,屈原为何要投江呢?而且还选择在楚国认为是鬼节的五月初五这一天呢?
屈原
历来人们对屈原投江的原因都有很多看法。
第一种看法认为屈原是痛恨朝政紊乱、世事昏浊而投江。这种说法始于汉代。班固《离骚赞序》云:“屈原痛君不明,信用群小,不忍浊世,自投汨罗。”刘向《新序·节士》云:“屈原疾暗世乱俗,改汶嘿嘿,以是为非,以清为浊,不忍见于世,将自投于渊。”司马迁在《史记》所写的《屈原列传》也持这种看法。
第二种说法是殉国说。此说盛行清朝至今。宋朱熹《离骚经序》云:“不忍见其宗国将遂危亡,遂赴汨罗之渊自沉而死。”清王夫之在楚辞·九章通释》中认为,屈原眼看郢都沦陷,国都已破,于是不忍屈原国亡而投江以殉国。
屈原
第三种看法是屈原尸谏说。王之江在《屈原之死刍论》中认为,楚国濒亡,但屈原已被流放之中,无力身谏楚王。屈原为让楚王醒悟,于是采取尸谏之法,投汩罗江而死。
第四种说法是屈原是被楚王赐死而投江的。这部分人认为在史籍中有许多自沉、自缢、自鸩、自刎者,名为“自杀”,实为诛杀、弑杀、刑杀。而且古代又有“刑不上大夫”之俗规,因此,“大臣有罪,皆自杀”,这就是“有赐死而无戮辱”的“优刑”。屈原不仅曾任过三间大夫,而且还任过仅次于令尹的左徒。屈原的流放,实际是变相的死刑。他们还说司马迁的《史记·屈原列传》曰“流放”、“迁之”皆诛也。这些说辞其实是赐死的变相说法。
屈原
最后的一个问题就是,农历五月初五是楚国的凶日和鬼节,屈原为何选择鬼节投江自尽呢?有人认为屈原早在溆浦就已萌生了“忽乎吾将远行”的离世思想;在《离骚》中也两次说到要像彭咸(原殷朝1中国历史未解之谜贤臣,因谏不成而投水自尽)那样投水而死。此后在《思美人》、《悲回风》中同样多次提到“彭咸”。因此他就在这天投汨罗江自杀了,选择这天只不过是“碰”上的。
屈原
也有人说屈原是为追随舜帝而在这天自杀的。因为屈原是一个非常浪漫的诗人,他对自己的出生时辰是否吉祥和富有的含义看得很重,他曾称自己是太阳神的后裔。而舜帝正是楚国人信仰的太阳神,并且楚人会在五月初五拜祭舜帝。屈原曾畅想他跟随舜帝畅游仙山,“与天地兮同寿,与日月兮齐光。”因此在生前不能实现这个愿望,就想死后实现它。于是屈原有意选择了拜祭舜帝的这天投江了,希望可以与梦中的舜帝相聚一堂,去完成生前不能实现的政治愿望。
屈原
屈原投江以后,人们为了纪念这位伟大的爱国诗人,就命名五月初五为端午节,每年都来纪念他。也许,从屈原投江以后,一切的秘密都已经随他而去,今人的观点也不过都是揣测而已。
