古话说“严父出孝子，慈母多败儿。”你闭目细细想去，“严父”未出孝子的比比皆是。就说贾政，贾老先生吧，他那家教够严格吧，他儿子贾宝玉和贾环见到他，都如那病鼠见了老猫一样，浑身发抖！做了错事，直要打死！结果怎样呢？那宝玉还不是一个“背父母教育之恩，负师兄规训之德”，一事无成，半生聊倒？他上不能重整家业，以孝父母；下不能扶助子侄，以飨兄弟，你说这政老之“严”成功了吗？再说那贾环，政老他自己都觉得贾环“人物委琐，举止粗糙”，一个连基本的礼仪修养都没有的人，还谈得了别的吗？
严父如此，慈母又怎样呢？《红楼梦》里最慈爱的母亲，莫过于薛姨妈了。她不仅对她的孩子百般慈爱，对宝黛也是慈爱有加，甚至对下边的使唤丫头都是一副慈眉善目。可是他的儿子怎么样呢？读过《红楼梦》的人都知道薛蟠，那真是一个劣迹斑斑，臭名昭著的人。他不学无术，骄奢淫逸，欺男霸女，贪欢恋媾，无恶不作！是《红楼梦》里典型的“败儿”。他的种种劣迹不可胜数！之所以这样，有他难以自省的自身原因，更是他的母亲薛姨妈“宠溺纵容”的恶果。就连这“呆霸王”的“河东狮”夏金桂，也是和他的丈夫身世相仿，自幼丧父，“寡母只此一女，娇养溺爱，不啻珍宝”，结果好好的一个女孩，泼悍无礼，挟制丈夫，寻隙姑婆，搅得家宅不宁。
看官们，一定有点恼了“严父不行，慈母也不行，到底怎样才行？”
我认为政老之“严”，薛姨妈之“慈”，都有点用力过猛。本意是爱这个孩子，希望他好，结果害了他却浑然不觉。《曾国藩家书》里面教育子、弟的经验很值得学习。他首先指明方向，以身作则。他要求他的儿子和弟弟们每日必早起，亲自打扫，亲种蔬菜，他自己经年累月，必做到；他要求他的儿子弟弟们，读什么样的书，怎样日课修身，他自己必坚持不断。然后是苦口婆心，亲自批阅，循序讲解。对于儿子职业的选择，给予尊重，极力的帮助，为孩子聘请最优秀的老师。对于自己的不足和过错，勇于自省，在子、弟面前及时检讨，从不为自己晦言，和子、弟们做到真诚以待，推心置腹。他严格管束子、弟，决不能沾染纨绔恶习，决不能仗势欺人，做人一定要清廉低调，这样的原则问题又是不容商量的。
“严父慈母”是我们中国特有的一种家庭模式现在虎妈猫爸也不少），这样的父母如果把“严”和“慈”的“度”把握好了，应该算作一种完美的合作。每个人都不可能百分百的对，父母也是一样，那么严父错了或是过了，慈母可以在适当的机会对严父加以提醒，并且对孩子加以开导，不使父子（女）因此产生隔阂，促进父子（女）更有效的沟通。慈母若是有过失了，严父也可以起到如此的作用。这样的父母形成了一种良性的互补关系，会让这个家庭更和谐，子女的教育更健康。
现在的社会金钱至上，成功与否，荣耀与否，都一个标准，看你是不是有钱？不管黑猫白猫抓住老鼠，大家都说你是好猫！甚至不管你抓老鼠的手段是不是正大光明，只要你有“鼠”你就受人尊敬！真是岂有此理！我心里确信这样的局面不会持久，一定会有把人的优良的品质修养奉为值得尊敬的标准的日子，尽管大伙儿都说我幼稚，但我坚信这一天一定会到来！所以，请教育我们的孩子，做一个不只会赚钱的人，还要做一个人格健美的人！
