古话说“严父出孝子,慈母多败儿。”你闭目细细想去,“严父”未出孝子的比比皆是。就说贾政,贾老先生吧,他那家教够严格吧,他儿子贾宝玉和贾环见到他,都如那病鼠见了老猫一样,浑身发抖!做了错事,直要打死!结果怎样呢?那宝玉还不是一个“背父母教育之恩,负师兄规训之德”,一事无成,半生聊倒?他上不能重整家业,以孝父母;下不能扶助子侄,以飨兄弟,你说这政老之“严”成功了吗?再说那贾环,政老他自己都觉得贾环“人物委琐,举止粗糙”,一个连基本的礼仪修养都没有的人,还谈得了别的吗?
严父如此,慈母又怎样呢?《红楼梦》里最慈爱的母亲,莫过于薛姨妈了。她不仅对她的孩子百般慈爱,对宝黛也是慈爱有加,甚至对下边的使唤丫头都是一副慈眉善目。可是他的儿子怎么样呢?读过《红楼梦》的人都知道薛蟠,那真是一个劣迹斑斑,臭名昭著的人。他不学无术,骄奢淫逸,欺男霸女,贪欢恋媾,无恶不作!是《红楼梦》里典型的“败儿”。他的种种劣迹不可胜数!之所以这样,有他难以自省的自身原因,更是他的母亲薛姨妈“宠溺纵容”的恶果。就连这“呆霸王”的“河东狮”夏金桂,也是和他的丈夫身世相仿,自幼丧父,“寡母只此一女,娇养溺爱,不啻珍宝”,结果好好的一个女孩,泼悍无礼,挟制丈夫,寻隙姑婆,搅得家宅不宁。
看官们,一定有点恼了“严父不行,慈母也不行,到底怎样才行?”
我认为政老之“严”,薛姨妈之“慈”,都有点用力过猛。本意是爱这个孩子,希望他好,结果害了他却浑然不觉。《曾国藩家书》里面教育子、弟的经验很值得学习。他首先指明方向,以身作则。他要求他的儿子和弟弟们每日必早起,亲自打扫,亲种蔬菜,他自己经年累月,必做到;他要求他的儿子弟弟们,读什么样的书,怎样日课修身,他自己必坚持不断。然后是苦口婆心,亲自批阅,循序讲解。对于儿子职业的选择,给予尊重,极力的帮助,为孩子聘请最优秀的老师。对于自己的不足和过错,勇于自省,在子、弟面前及时检讨,从不为自己晦言,和子、弟们做到真诚以待,推心置腹。他严格管束子、弟,决不能沾染纨绔恶习,决不能仗势欺人,做人一定要清廉低调,这样的原则问题又是不容商量的。
“严父慈母”是我们中国特有的一种家庭模式现在虎妈猫爸也不少),这样的父母如果把“严”和“慈”的“度”把握好了,应该算作一种完美的合作。每个人都不可能百分百的对,父母也是一样,那么严父错了或是过了,慈母可以在适当的机会对严父加以提醒,并且对孩子加以开导,不使父子(女)因此产生隔阂,促进父子(女)更有效的沟通。慈母若是有过失了,严父也可以起到如此的作用。这样的父母形成了一种良性的互补关系,会让这个家庭更和谐,子女的教育更健康。
现在的社会金钱至上,成功与否,荣耀与否,都一个标准,看你是不是有钱?不管黑猫白猫抓住老鼠,大家都说你是好猫!甚至不管你抓老鼠的手段是不是正大光明,只要你有“鼠”你就受人尊敬!真是岂有此理!我心里确信这样的局面不会持久,一定会有把人的优良的品质修养奉为值得尊敬的标准的日子,尽管大伙儿都说我幼稚,但我坚信这一天一定会到来!所以,请教育我们的孩子,做一个不只会赚钱的人,还要做一个人格健美的人!