渊回学佛：禅宗《六祖坛经》中“何期”怎么理解？这是唐朝的官话
这个词大家都解释错了！
语言是会变动的
人类的语言是会经常变动的。比如网红这个词语，放走过去，别人还以为是渔网里的红鱼呢。
六祖坛经唐朝的时候，语言经历了数千年。语言词语的解释，好多时候早已经脱离了本来的含义。
我们现在的官话是普通话。在唐朝时候的官方语言是“河洛音”。也就是现在的闽南话。闽南地区的方言，堪称语言的活化石。完整地保留了隋唐以前的中原古汉语的真实发音。
根据考古学家考证，甚至现在日语某些字词的发音和读法，也更加接近唐代古汉语的发音。但是中原地区，陕西西安一带，现代人的发音早已经，不是那个时候的发音了！
唐朝安史之乱，有少部分中原人为了逃避灾难，逃到了闽南一带定居下来。这些地区相对中原来说比较封闭，张先，隋唐的古音就随着时间在当地流传开来，保存至今。
所以，六祖坛经中“何其”的解释，不能去查古汉语词典，或者是查佛教大辞典。那上面的解释往往是错的，他们忽略了语言是会变迁的。
何其是唐朝的土话
何其一个简单的词语，基本都解释错了。
这个词是唐朝的土话，也就是现在的闽南话：哪里知道？怎么知道？
这样就很容易解释得通了。哪里知道，我们自己的本性本来就是清净的，本来就是不生不灭的，本性什么都具有啊！
李渊回合十
