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中国古代书信中的教育 以《傅雷家书》和《曾国藩家书》为例

时间:2023-12-26 17:16:04

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中国古代书信中的教育 以《傅雷家书》和《曾国藩家书》为例

研究书信,语言是最重要的,它具有永久性、通俗性、精确性等,既可以传播情思,又可以教诲他人,不仅在古代,在近代也有着不可替代的重要地位。《曾国藩家书》、《傅雷家书》都是通过书信的方式流传于世,《见字如面》这个节目也是通过朗读过去的书信带领我们走进那些依然鲜活的时代场景、人生故事,去触碰那些依然可感的人物情状和社会风物,重新领会中国人的精神情怀与生活智慧。

1.傅雷家书

它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信,由次子傅敏编辑而成。在家书中,我们可以看到平时教育子女极其严厉的傅雷直抒胸臆,爱子情深:“你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你。”(1954)在信件中傅家人探讨音乐艺术、文学创作的深刻与高度,傅雷为傅聪纾解艺术道路上的心绪问题。

2.曾国藩家书

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集。是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。在持家教子方面,曾国藩主张勤俭持家,努力治学,睦邻友好,读书明理。他希望后代兢兢业业,努力治学。

他常对子女说,只要有学问,就不怕没饭吃。他还说,门第太盛则会出事端,主张不把财产留给子孙,子孙不肖留亦无用,子孙图强,也不愁没饭吃,这就是他所谓的盈虚消长的道理。人们常说:富不过三代。原因不过是后世子孙在富贵中消沉意志,沉迷享受。而曾国藩以汉人身份在满清朝廷中混得如鱼得水,手握兵权而能得善终,历史上并不多见。他的后世子孙中人才济济,八代没有一个败家子,这就是曾国藩将智慧溶于家书的影响。

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