在西方，古希腊哲学家苏格拉底同中国古代的孔子一样，被人们称作“神人”。尽管这位“圣人”倡导刻在德尔斐神庙上的“认识你自己”这一有名的格言，但他却认为人的自身会受到神灵的左右，他有时会说出一些很玄乎的话，干出一些奇怪的举动。
比如，苏格拉底说，他从孩提时代起，便有一种奇怪的“声音”在时刻伴随着他。当他决定做什么事的时候，对不该做的事，“声音”往往预先加以阻止。这种“声音”别人听不出，只有他本人才能听得见；不过，“声音”从不告诉他应该怎样做。还有一次，苏格拉底去赴宴，当他到达主人的庭院时，戛然止步，在走廊下站立沉思，待饮宴快进行到一半时，他才姗姗入座。还有一次，苏格拉底在军中服役时，突然伫立冥想，足足站了一昼夜，你说怪不怪？
苏格拉底的这些奇特举动，是否说明他的一言一行真的受神灵“遥控”？小编作为唯物主义者的答案是肯定否定的。但有一点可以肯定，他那非凡的智慧与辩才，决不是来自那神秘莫测的“声音”，而是来自他孜孜不倦的思索与实践。
苏格拉底是雅典人，生于雕刻匠之家。他通过刻苦自学，通晓了当时古希腊各个流派的哲学，成为名闻后世的大学者、大思想家。他还有一个与孔夫子同样的怪脾气：“述而不作”。他的思想主要是依靠他的学生的传述而流传后世的。
苏格拉底是一个唯心主义哲学家。他的突出贡献在于：早在人类的启蒙时期，他就着手研讨了关于真理、正义、德行等概念。他尤其反对那种认为真理没有客观标准的说法。他追求真理的那种锲而不舍乃至舍生忘死的精神，已是众所周知的了；他追求真理的方法，对后人也大有启迪和教益。苏格拉底喜欢逛市场、运动场，雅典的街头巷尾经常出现他的身影。他可不是去闹着玩的，他在同人们讨论各种各样的问题，如战争、政治、友谊、艺术、道德等。通过与人对话、争辩，苏格拉底引导人们思考如何从特殊中求得一般，从而得出某种定义。
一次，苏格拉底与一名青年探讨什么是“正义”。在说到朋友之间的问题时，他问，如果一位将军在战场上发现他的士兵意志消沉，军心涣散，便对他的部下假称“援兵即将到来”，使战士们鼓起勇气，取得胜利。这种欺骗属于什么行为？那青年答，这个行为是正义的。苏格拉底又问，假如一个小孩生病需要吃药而不肯吃，他父亲欺骗他，说这药很好吃，哄他吃了，救了那孩子的命，这种行为应该如何看呢？那青年不假思索地说，应当属于正义。苏又问，如果有人发现一个朋友发了疯，怕他自杀，偷走了他的刀子，这种偷窃行为正义还是不正义？青年仍回答得十分干脆，是正义行为。这时，苏格拉底话锋一转，突然反问道，你方才不是说过，欺骗、偷盗这种行为只能对敌人而不可对朋友吗？这一问，使开头对什么是“正义”这一概念颇为自负的那位青年，也只好在苏格拉底面前承认他的无知了。
苏格拉底与人对话，总是那样循循善诱，深入浅出，在一系列的发问中，启发你自己得出应有的结论；他态度又是那样地心平气和，即使对方发怒，他也从不恶言相加。苏格拉底的辩论方法可以称之为“讥讽法”（或反诘法）和“助产术”（帮助真理出世），他把自己比作是一个“智慧的助产士”。这种智慧看来也并非来自苏格拉底所声称的那个虚无缅缈的“南音”
苏格拉底是西方哲学的奠基者，被誉为西方的大导师，他的思想影响了无数年轻人认识自己，感悟人生，让人们的心在繁琐的生活之外找到一个依托。
你认为苏格拉底的智慧来自哪里，请留言分享。
