2500年前，在印度婆罗门教中，有很多大修行人，在禅定中已经能观察到六道轮回现象，但对于出现轮回的因缘却不清楚，因此，急需彻悟宇宙人生所有真相的佛陀出世来答疑解惑，这就是佛陀诞生于印度的原因。而在中国，由于缺少这样的修行环境，大乘佛法很难被时人接受，必须先以小乘化之，就是说，必须先以五戒十善教化人，这在佛教被称为人天乘，就是教人如何做到来世仍能为人身或升往天堂，而不是堕入地狱，或沦为饿鬼或畜生；然后，再教人离欲修真，出尘离俗，“跳出三界外，不在五行中”，这在佛教被称为声闻乘。一旦有了人天乘、声闻乘之基础，佛法中的大乘再跟进传播，人们才能接受。这就象人间求学，必须先上小学，再上中学，最后才能读大学。否则，直接让人读大学，他们是消化不了的！
而孔子教人以五伦，就是佛教的五戒，例如，不杀生乃仁，不偷盗乃义，不邪淫乃礼，不饮酒乃智，不妄语乃信，儒教相当于人天乘；老子教人离欲修真，脱尘离俗，“跳出三界外，不在五行中”，就是阿罗汉，相当于声闻乘，二者都属于小乘。在《万善同归集》中明确指出，孔子乃儒童菩萨再来，老子乃迦叶菩萨再来，都是为佛所遣，为大乘佛法开路的！
三教合一图
下面，我们就从佛法的角度来阐述一下老子所讲的“道”的内涵。
相传，，老子之母本是神女降世，怀胎八十一年却迟迟未能分娩。一天，她攀上一棵大李树去摘李子，不料老君竟从她左腋下降生了。他一生下来就是个白发飘飘的老翁模样，于是，取名“老子”。因为生在李树下，所以老子以李为姓。
老子
当周室日衰，诸侯称霸之际，老子深居简出，不求闻达，创立了道家学说。他以“道”为天地万物的本源和本体，论述了一阴一阳而为道的哲学思想、无为而治的社会政治学说和清心寡欲的个人修养理论，建立起一整套恢宏而深遂的宇宙人生观。尤其是他提出的“道生一，一生二，二生三，三生万物”的观点，更是影响深远。这个看似简单的观点，其实内涵极其深遂，没有一定的修行体验，是很难明白和理解的。
老子推演图
下面，我们就换个角度，用佛法来对其作一番解析。
佛法讲，宇宙的本体是一种觉的状态，杳杳冥冥、如如不动，光明遍一切处，是自性、真如、真空、如来藏，就是老子所说的“道”，也即道家所讲的“真炁”。佛家用“八不”来表达这种状态：不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去。一念无明起，就生了分别心。“一”就是无明，分别心就是“二”，有了分别，自然就有了阴阳之分。真如之性之变动者为阳气，一为北方阳水，三为东方阳木，七为南方阳火，九为西方阳金；真如之性之阳气变为死寂者为阴气，二为南方阴火，四为西方阴金，六为北方阴水，八为东方阴木。阴阳茵蕴，生气乃生，生气也叫父母气，是生发生命之源，是为“三”；有了“三”这种“生气”，万物生焉。
老子悟道图
从另一个方面来讲，如来藏又称阿赖耶识，即人之第八识，它含藏着一切事物的种子，也是轮回的主体和解脱的依据，是世界和众生“自我”的本源。一念无明起，就从如来藏这个“觉”的境界变为不觉，觉是不动的状态，不觉就动了，产生了波动和振动，这就是阿赖耶的业相，科学家称之为能量；这个动就是弥勒菩萨所讲的念头，弥勒菩萨说“弹指间即生32亿百千念”，一秒七弹指，百千即10000,也就是说，一秒钟就会产生2240兆个念头，它又被称为阿赖耶的转相；阿赖耶的第三个细相就是境界相，科学家称为物质。大家想一想：我们平时看电影，电影机的底片每1/24秒换一张，我们已无法觉察电影画面的分断了，更何况一秒钟产生2240兆个念头，这些念头连续起来构成了所谓的物质，我们又怎么能分辨物质的真假呢？
佛陀于禅定状态中，宇庙万相了然于心
科学家告诉人们：宇宙只有三样东西：物质、能量、信息。阿赖耶的业相就是能量，境界相就是物质，转相或者说是见相，就是信息。
三细相从哪里来？从自性里面。只有自性是真的，其它都是假的，整个宇宙只不过是一个个念头的波动组成的幻相而已。现代科学也认为，宇庙实是从一个原点膨胀而来。这个原点有多小？打个比方说，一根头发丝的直径是0.01毫米，这样一根头发丝的直径平面，能放下1000000亿亿亿个这个的原点，而一个原点能在千分之一秒内，可以扩张成比一个太阳系还要大！故，佛说世界是“一时顿现”。那么，这个原点是什么呢？它就是弥勒菩萨所说的那个极小极小的念头而已。换句话说，一根头发丝竟能包容这么多亿亿亿个宇宙！所以，佛说“大小不二，大小平等”，《华严经》讲“一多相容”，佛还说过，“一花一世界，一叶一菩提。”又因为世界乃妄念所生，故，《金刚经》讲，“凡所有相，皆是虚妄。”；《楞严经》讲，“一念无明起，山河大地生。”；《华严经》讲，“世界万法，唯心所现，唯识所变。”
宇宙大爆炸
因此，一定要请大家认清这个世界虚幻不实的本相，千万不要沉溺其中，被贪嗔痴慢疑五毒所覆，广造诸恶业，所谓“万法皆空，因果不空”，造下恶业，是会受恶报的！人身短短几十年，贪图享乐，死堕地狱后，可是万劫难出！所以，一定要利用这个假身，修行佛法，多多念佛，以假修真，永脱轮回，回归真如自性，那才是我们真正的家！
