前段时间央视推出了一档新节目《国家宝藏》,为了传播国宝级的文物,演员们将有关这件文物的前世故事用小剧场的方式演绎出来,再由九大馆长和国宝相关人讲述它们的来源,许多故事都十分深入人心。其中陈晓演绎的《洛神赋图》的原作者顾恺之更是赢得网友的盛赞,同时有关《洛神赋》的故事也揭开了帷幕。
《洛神赋图》描绘的是东汉曹植与洛神的故事,画中曹植痴痴的站在岸边,脉脉地看着水中央的洛神,而洛神梳着高高的云髻,衣袂随风而起,一股仙气围绕周身。她似乎也在为离别而不舍,眼神中流露出倾慕,可最终还是消失在云端,独留曹植一人痴立。
那么这个洛神究竟是谁?她真的是曹植的嫂子甄氏吗?
甄氏本是中山无极人,上蔡令甄逸之女。建安年间,她嫁给了袁绍的儿子袁熙。可后来官渡之战爆发,袁绍不幸战死,甄氏也就成了曹军的俘虏。曹丕看中了甄氏的美貌,便将她霸占为妻,而曹丕只是贪恋甄氏的美貌,并不了解她,反观曹植,气宇非凡,文字方面颇有造诣,加上当时曹操和曹丕一心只在发展霸业,陪伴在甄氏身边的便只有不喜征战的曹植。久而久之,两人竟暗生情愫。
曹操死后,曹丕即位,为魏文帝,当上皇后的甄氏却整日郁郁寡欢,没过多久便香消玉殒了。
得知甄氏去世后,曹植悲伤万分。第二年,他进宫朝见哥哥,恰好遇见甄氏之子曹睿陪皇叔吃饭,曹植又想起了甄氏之死,内心酸楚无比。饭后,曹丕竟将甄氏生前所用的玉枕赠给了曹植,曹植睹物思人,竟梦见甄氏御风而来。
曹植文思激荡,回到鄄城后便写了一篇《感甄赋》来表达对甄氏的哀思,而当曹睿即位后,又将此赋改名为《洛神赋》。
这便是最早流传的曹植笔下《洛神赋》的故事,然而随着研究的学者越来越多,不少人却提出了质疑。
首先人们认为,即使曹植真的像传闻那般爱上了自己的嫂子,他也绝不敢如此正大光明的写下《感甄赋》,当时曹丕曹植兄弟俩的关系原本就十分紧张,曹植再冒着这样的风险惦记自己的嫂子,岂不是要故意惹怒曹丕?
其次,《洛神赋》的原名为《感甄赋》,而“甄”是“鄄”的通假字,曹植作《感甄赋》的前一年,曹丕刚将其封为鄄城王,加上赋中原话:“长寄心于君王”,因此曹植很可能是“托词宓妃,移寄心文帝。”
种种分析表明,洛神与甄氏并非是同一人,而后人传言曹植与甄氏的故事,很可能是后人错误的解读。