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张艺谋导演拍摄的电影《活着》 是比较贴近生活的一部作品了

时间:2023-06-07 21:16:49

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张艺谋导演拍摄的电影《活着》 是比较贴近生活的一部作品了

相信大家对《虹猫蓝兔七侠传》都不陌生吧,如果你们现在去看看片头,就会惊讶的发现,编剧是余华先生。余华先生可是我国著名的作家诗人,著有长篇小说《许三观卖血记》《活着》、短篇小说《鲜血梅花》《世事如烟》等众多脍炙人口的作品。其作品风格非常鲜明、极具个人特色。他的作品经历了不同时期的变化,风格也跟着有所区别。

他早期小说主要写血腥、暴力、死亡,写人性恶,他展示的是人和世界的黑暗现象。行文颇为压抑,读来给人悲从心中来之感。而90年代以后,余华小说的创作风格发生了明显变化,这一时期他的代表作品大都逼近生活真实,以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量。有人将他前期的作品归类为先锋小说,如《现实一种》、《鲜血梅花》、《十八岁出门远行》等。

“她折断了几根筷子,对两个儿媳妇说:“我夜里常常听到身体里有这种筷子被折断的声音。两个媳妇没有回答,她们正在做早饭。她继续说:“我知道那是骨头正在一根一根断了。””

“母亲开始咳嗽了,她咳嗽的声音很夸张。接着是吐痰的声音。那声音很有弹性。他们知道她是将痰吐在手心里,她现在开始观察痰里是否有血迹了。”

这是《现实一种》里的小小片段,这种来自文字所塑造的带着嘲讽意味的语言,虽然明面上无一字体现暴力血腥,但是给带来的就是阴暗的、不透光的一面。

余华在谈到自己前期的创作时也提到:“我的小说里流的不是血液,而是冰渣子。”,而《活着》则是余华相对来说与前不同的一部作品,也是他的代表作之一,余华也凭借这部小说这部小说于3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。

文章的大背景扎根在内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革的背景之下,文章记叙了小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节,遇到那位名叫福贵的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历。

这部作品成书于1993年,正是余华的作品风格发生转变的时候,是一道风水岭,既有前期的人性之恶,也有后期极为贴近生活、极为真实的一面,说是集大成者也不为过。而对于自己后期作品中的真实,余华曾坦言: “我觉得我所有的创作,都是在努力更加接近真实。我的这个真实,不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”

《活着》于被张艺谋导演拍摄成电影作品。影片通过男主人公福贵一生的坎坷经历,反映了一代中国人的命运。影片本身是在讲故事,在这个故事里就是小说里收集民间故事的“我”所了解到的那个故事,是一种非常有趣的讲述形式。

这个故事,由一个接一个的悲剧构成,富贵作为悲剧的主人,人生不可谓不跌宕起伏,起先是豪赌输光家产、气死老父亲,后来妻子携幼子离家出走,一年后妻子回来时富贵决定踏踏实实工作生活、养家糊口。紧接着,下一个悲剧又随之到来,富贵被国民党军队拉了壮丁,又莫名其妙做了共产党的俘虏。时过境迁、世事无常,等他再次回到家时,年迈的母亲已经去世,尚且年幼的女儿也病哑了。日子还要过下去,就当一家人以为可以平平安安生活的时候,命运又跟他们开了一个玩笑,在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了儿子有庆,一家人伤痛欲绝。后来凤霞认识了忠厚老实的二喜,两人喜结良缘。然而不幸总是不肯放过福贵一家。不久凤霞生下一子,自己却因难产而死。最后,福贵说馒头赶上好时候了,将来这日子会越来越好。电影的故事到这里就结束了,可是小说里的后续还是没有放过这可怜的一家,富贵的小孙子居然因为吃多了豆子而撑死了。

看着这样的剧情,大家可能觉得有些不可思议,这么多惨剧怎么会同时发生在一家人身上,可这就是生活,这就是那个时代最现实的现实。《活着》这个名字起得真好,活着,就已经很难了。

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