《黄州寒食帖》是苏轼创作的两首五言诗，
其一
"自我来黄州，已过三寒食。
年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，两月秋萧瑟。
卧闻海棠花，泥污燕支雪。
暗中偷负去，夜半真有力，
何殊病少年，病起头已白。"
其二
"春江欲入户，雨势来不已。
小屋如渔舟，蒙蒙水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
那知是寒食，但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。
也拟哭途穷，死灰吹不起。"
诗文相对于他本人的其他优秀作品，并不显得出名，之所以世代流传下来的，却是因为他的书法。
苏轼《黄州寒食帖》局部
这幅字帖现藏于台北故宫博物院，横34.2厘米，纵18.9厘米，十七行，129字，全文用行书书写，重笔浓墨，圆润丰腴，神采飞扬，形态新颖优美，是苏轼书法的巅峰巨作，被世人称为天下第三行书。
苏轼《黄州寒食帖》局部
黄州寒食帖创作的背景是苏轼被贬到黄州的第三年寒食节，也就是清明节前一二日。那年苏轼四十八岁，正直人生黄金时期，然而对苏轼来说，他的人生轨迹却断崖式下跌，成为命运最大的转折点。他因不满王安石新变法，多次暗讽于诗文，他本是发发牢骚，表示自己对变法的不满，却被奸人利用，加以罪名，上报到朝廷，苏轼因此入狱，史称乌台诗案。
苏轼画像
乌台诗案轰动朝野，不是一般的案件，严重到判苏轼死刑！好在正直人士仗义相救。宰相吴充对神宗皇帝直言：“陛下以尧舜为法，薄魏武固宜，然魏武猜忌如此，犹能容祢衡，陛下不能容一苏轼何也？”王安石也上书说情：“安有圣世而杀才士乎？”连身患重病的曹太后也出面干预：“昔仁宗策贤良归，喜甚，曰：‘吾今又为吾子孙得太平宰相两人’，盖轼、辙也，而杀之可乎？”有了这几个朝廷元老的求情，神宗皇帝才免了苏轼死刑，把他贬到黄州。
苏轼《黄州寒食帖》局部
苏轼因此来到黄州，境遇变迁，生活也陷入了困境，可以说是穷困潦倒，此时又逢寒食节，雨水连绵不绝，无盐米下锅，真是凄凉。苏轼于是随手写下了黄州寒食诗帖这两首诗，记录了眼下的悲凉处境，也表达了自己前不能入朝效力，后不能退居故里的无奈与惆怅。黄州寒食帖整篇诗文基调低沉，读来让人感到寒意扑面，可想而知苏轼当时的心境有多悲凉。
苏轼《黄州寒食帖》局部
在这种处境之下，尤其像苏轼劫后重生，对很多人来说，大都从此逃避官场，归隐田林，就此度过余生。然而对苏轼来说，眼前处境再怎么凄凉，他的内心从不放弃对理想的追求，他并没有退居乡野，并没有萎靡不振，在黄州这段时间，他仍然访友人，游历名胜古迹，积极创作诗词书画作品。他的念奴娇赤壁怀古，这首千古绝唱的诗词，就是在这黄州时期创作的，从他豪迈的诗词“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，我们可以看出苏轼并不是被贬后一昧的消极，而是表现出豁达的胸襟，积极向上的心态。还有另一首著名的七言律诗《题西林壁》“不识庐山真面目，自缘身在此山中”，也是苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，与友人参寥同游庐山的西林寺时写下的作品。
苏轼《黄州寒食帖》局部
逆境中的不放弃，对理想的坚持让苏轼在诗词方面收获了大量的优秀作品，他的事业也迎来了转机，高太后临朝后，苏轼被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱），后又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。
苏轼《黄州寒食帖》局部
《黄州寒食帖》可以说是逆境之下的佳作，诗文情感流动溢于言表，书法也是有感而发，淋漓尽致。诗文与书法相得益彰，同壁生辉。后人不仅学习研究苏轼豪迈浪漫的诗词，不仅学习研究苏轼飘逸洒脱的书法，也应该学习苏轼一贬再贬却从不放弃理想的初心。
