家庭幸福的钱钟书为什么会写下《围城》？这本书又教会我们什么？
1932年的春天，清华大学的校园春意盎然，花香袭人。杨绛去看望来清华借读的老同学孙令衔，孙令衔也要去看望表兄，他的表兄正是清华名才子钱钟书。
杨绛初见钱钟书的时候，看到他身穿青布大褂，脚踩毛布底鞋，戴着一副老式眼镜，满身儒雅气质。而杨绛的红润面庞，也给钱钟书留下了深刻印象，两个人可谓是一见钟情。
之后两个人就开始交往，杨绛通过一年的努力和钱钟书的悉心教导，成为了清华大学外文系的研究生，两个人的感情在清华大学甜蜜的相处中迅速升温。后来二人在苏州订婚，并于两年后，两人出国之前结婚。
自此，钱锺书和杨绛结为伉俪，携手走进了幸福的围城之中。至于写下《围城》，杨绛在《记钱锺书与<围城>》中，记录了这段故事：
有一次，我们同看我编写的话剧上演，回家后他说：“我想写一部长篇小说”。我大为高兴，催他快写。那时，他正偷偷写短篇小说，怕没时间写长篇。我说不要紧，他可以减少授课的时间，我们的生活很省俭，还可以更省俭。恰好，我们的女佣因家乡生活好转要回去。我不勉强她，也不另觅女佣，只把她的工作自己兼任了。劈柴生火烧饭洗衣等等我是外行，经常给烟煤染成花脸，或熏得满眼是泪，或给滚油烫出泡来，或切破手指。可是我急切要看锺书写的《围城》（他已把题目和主要内容和我讲过），做灶下婢也心甘情愿。
这种“灶下婢”的精神可敬可爱，令钱锺书也无比感动。正如其在《围城》序言中所写的：
这本书整整写了两年。由于杨绛女士不断地督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。
小说《围城》是1944年动笔，1946年完成。
《围城》的出现，给文学界造成了巨大的震荡，书评家夏志清先生认为《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。
这部小说里包含了深刻的文化寓意，幽默风趣的背后，是对现实的讽刺，如果你能细细品味《围城》，你就会发现这其中有着两个深刻的人生哲理。
第一个哲理， 性格懦弱的人，很难拥有幸福的人生人们常说性格决定命运，一个人的性格特点，往往决定了他的人生走向。一个性格坚韧的人，懂得和命运抗争，会拼尽全力去争得人生主动权。而一个性格软弱的人，在面对命运打击的时候，会选择逃避或者顺从，这样的人一生都很难得到幸福。
这一点，《围城》的主角方鸿渐为我们表现的淋漓尽致。
方鸿渐结婚后，靠着岳父过着资产阶级阔少爷的懒散生活，可是他一不小心得罪了岳父岳母，所以丢了工作。工作丢了，方鸿渐感到很迷茫，很痛苦，可性格懦弱的他没想过自己在上海滩找工作，最后还是靠着别人去大学里教课。
但即使是这样，他还是没有过上好的生活，在学校里，性格懦弱的他，无力招架和同事的周旋，在感情中，他和三个女人有着扯不清的关系，最后谁都得罪了。这其中的原因，就是他太懦弱，太不知道为自己去争取了。
谁的生活都不是一帆风顺的，可是方鸿渐的做法，就是躺平不动，任由风雨宰割，这又如何能过上幸福生活？
第二个哲理，爱情可以风花雪月，但婚姻必须要势均力敌方鸿渐是一个很有女人缘的男人，不管是清高孤傲的苏文纨，还是清纯可爱的唐晓芙，还是相貌平平的孙柔嘉，她们都对方鸿渐动了真心。
可惜的是方鸿渐是一个无能的男人，他没办法护住自己最爱的唐晓芙，只能和孙柔嘉在一起。而对于孙柔嘉，方鸿渐也没有看清。他一直以为孙柔嘉是一个单纯的女人，谁知道孙柔嘉的手段比他想象的要厉害太多。
而且他们两个人的家庭，是一个封建传统，一个开放开明，这种摩擦如果是一个聪明人来解决，或许会好一些，可方鸿渐最缺的就是能力，两家父母他搞不定，工资还一般，却还总是在孙柔嘉面前挑三拣四，这让挣钱比他多一倍的孙柔嘉看不惯，慢慢的两个人就拉开了距离。
其实两个人过日子，谁挣的钱多谁挣的钱少都一样，总归是两个人一起生活。可是方鸿渐没本事还有傲骨，这就比较惹人烦，每次两个人争吵的时候，方鸿渐都在孙柔嘉面前抬不起头来，渐渐地，两个人的关系越来越远，婚姻也就破裂了。
这一点就告诉我们，婚姻中，任何一方都不能停滞不前，一旦两个人的关系不平衡，问题就会出现，婚姻就会瓦解。
“婚姻是一座城，城里的人想出来，城外的人想进去。”
可不管是想出来，还是想进去的人都要知道，婚姻不是那么简单的事情。婚姻没有爱情那么简单，它包含的不仅仅是激情，还有生活中的柴米油盐，还有两个人以及两家人的磨合。
如果现在你是一个即将要进入婚姻，或者是对婚姻抱有向往的人，那我希望你能读读《围城》这本书，它能从两性、爱情、和社会的态度，为你剖开人生。
只有我们看得透彻，活得不迷糊，我们才能不被命运所左右。
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