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70周年国庆到佛教名山寺院祈福 谨记礼佛5原则 否则无功德

时间:2021-01-27 16:51:22

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70周年国庆到佛教名山寺院祈福 谨记礼佛5原则 否则无功德

今年是中华人民共和国成立70周年华诞。很多人会在国庆期间选择出游方式来度过假期。而很多佛教信众会游览名山大川,欣赏祖国壮丽河山同时,也会到中国著名佛教名山礼佛,为亲朋好友祈福。

中华人民共和国70年周年华诞

到佛教圣地或其它寺院祈福,要谨记礼佛5原则,否则不仅毫无功德可言,还会起反作用而毁掉整个国庆假期,让信众“欢天喜地出门去、垂头丧气回家来”。

戒贪

现在很多佛教寺院里的诸佛菩萨像特别多。很多人礼佛时管它认不认识,见佛就拜,否则便认为是不虔诚的表现。这本身是好事,但是礼佛时不是本着忏悔心或悲慈心为他人祈福,而是想得到更多的钱财、名誉、地位等,这其实是一种贪的表现,肯定也不会有什么效果。

礼佛最重要的原则就是舍得和放下,祈求祖国繁荣昌盛、亲朋好友平安幸福,以利他之心与道场正能量感应道交,这样功德才最大。所求诸事才会顺遂。若以浮躁和功利心礼佛,无论拜多少佛,随喜多少功德,都不会如愿。因为不明白戒贪的意义。

浙江普陀山禅寺

戒嗔

国庆期间,全国各大有名佛教圣地肯定人潮汹涌、人满为患。想靠近诸佛礼佛、敬香、随喜功德都变得难上加难。因此易发生冲突而导致不愉快之事发生。性格内向的,眼睛里像喷火一样狠狠瞪别人几眼;性格外向的则火冒三丈,愤怒异常,甚至发生口角和打斗等。这就是嗔恨心。

“一念嗔心起,百万障门开”。礼佛时无论多么虔城,读过多少佛经,随喜多少功德,只要嗔心一起,所积功德全部化为乌有,正所谓:火烧功德林。因此戒嗔是礼佛时非常重要的基本原则。

山西五台山全景

随时保持警惕,不要让嗔心干扰了国庆出游的好心情。若发现寺院人太多且自己脾气又不好,那可以站在远处人不多的地方祈福。礼佛不一定要跪在佛像跟前才算虔诚,有一份赤诚之心就可以了。

戒痴

很多人会在国庆期间与网友或恋人见面,谈情说爱。一起去佛教圣地礼佛,或在圣地周围邪淫,这些行为都是在玷污佛门,因果很可怕。

戒痴就是要求在礼佛这段时间内戒淫,否则就有可能在出游期间发生诸事不顺的可能性,让整个假期彻底泡汤。若真想和恋人有亲密举动,那最好就不要去寺院礼佛。

安徽九华山全景

戒慢

很多佛教信徒自认为修行有成,因此在游历佛教圣地时,站在旁边对一些虔诚礼佛信众指指点点,品头论足;或与寺院僧众高谈阔论,对寺院管理及布置妄加评议或指责,极端傲慢。

这类人在佛教徒中普遍存在。自认为已经证果便目空一切,将自己等同于佛祖来教化世人。这种高慢心的果报很严重。实际上也只是半瓶醋、来回晃。只知其一不知其二,忘记“存在即有道理”的真谛。因此礼佛时必须戒高慢心。否则无半分功德。

四川峨眉山金顶

戒疑

很多人去圣地礼佛并非其本意,只是附庸风雅或交友助业,因此也质疑佛教所谓的因果。扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯,池中有鱼钩不钓,山前买鸟放常生。他们质疑因果存在,因此礼佛时装模作样,影响他人。

对博大精深的佛学有质疑很正常。所谓小疑小悟、大疑大悟,不疑不悟。历朝历代质疑佛教的高僧大德很多,但最后都虔诚皈依。因此暂时不相信没关系,可以等真正相信后再来礼佛。但礼佛时需戒疑,否则便是在浪费自己时间。

戒疑是礼佛的前提

亲爱的读者,如果国庆期间出游按上面5原则虔诚礼佛,那假期出行定当顺风顺水、一路平安、祈福顺遂。你认为呢?

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