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《山海经》里面的异兽烛九阴 是一个怎样的存在?是龙是蛇?

时间:2023-03-08 08:00:07

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《山海经》里面的异兽烛九阴 是一个怎样的存在?是龙是蛇?

烛九阴又名烛龙,《山海经》最强异兽,出自《山海经·大荒经》!

《山海经》中烛九阴的外貌与能力已经超越了“异兽”这个词所能涵盖的范围,甚至达到了“神”的境界。 本文将通过剖析烛九阴的形象、能力、名称来抽丝剥茧,还原上古神兽烛九阴的真实面貌。

形象—古人对“生殖繁衍”的崇拜

烛九阴生活在赤水之北的章尾山上,作为一山之神的烛九阴有着人面蛇身的奇怪外貌, 烛九阴身长千里,一身赤红,如滴了闪亮滴眼液一般,眼中光芒四射,整体造型就像是一辆泼了红色油漆的高铁。

烛九阴的形象与“女娃”“伏羲”“共工”“九相”非常相像,都是人面蛇身。

“蛇”是人类神话史中最普遍的形象之一,在古埃及蛇象征着最高权力的法老,在古印度蛇象征着无所不能的神,在古希腊蛇又化身为美艳危险的美杜莎。

蛇文化之所以能够贯穿人类文明,是因为蛇拥有着极高的生育、繁殖能力,古人将蛇看做是“生殖之神”,

《山海经》中记载的“上古大神”大多都是人面蛇神的形象,由此可知烛九阴在中国神话体系中的地位是超越炎黄二帝的存在,他的存在代表了人类最原始的“生殖欲望”。

能力—光明与黑暗的混沌之神

烛九阴有一双“明亮的大眼睛,尾巴粗又长”,他的体型巨大,头颅也很大,眼睛自然不会小, 他睁眼时天地一片光明,闭眼时世界将会陷入黑暗, 烛九阴的能力与他所生活的地方有着很大的关联。

烛九阴生活在“赤水之北的章尾山”,北译为“北冥”,章在汉字中有“数之终也”的含义,尾则是“末尾”的意思, 所谓“章尾山”就是“北冥之地的终末之山”。

两晋时期的风水学家郭璞先生在《诗含神雾》 中说过“天不足西北,无有阴阳消息”,远古时期的西北幽冥之地并没有太阳,所以也没有阴阳之分。“故有龙衔火精以往照天门中也”所以呢有一只能够照亮天地的烛龙在掌管着那里的阴阳更迭。

由此可知,烛九阴不仅仅只是一个造型怪异的“巨型手电筒”,还是一尊掌管着阴阳的混沌之神。

名称—照亮极致的黑暗

“火”,“虫”,结合为“烛”,“烛者”微弱之光也。 在“烛九阴”的命名中,烛字象征着“微弱的光芒”,因为烛九阴毕竟不是太阳,他所发出的光芒虽然能照亮北冥之地,但与太阳相比却仅仅只是“烛火之光”。

“九”是个位数字中最大的整数,有着“大、极、最”的含义,而“阴”字的意思是黑暗,“九阴”则意味着“极致的黑暗”,将三个结合起来,烛九阴的含义就是“照亮极致的黑暗”,非常浪漫的名字。

现代学者推测,烛九阴其实是古人看到“极光”之后,通过丰富的想象力,加工出来的艺术形象。

“照亮黑暗的神兽”也好“美丽的极光”,烛九阴所留给我们的除了深深的疑问,还有美好的浪漫,毕竟它象征着光,有光明,就有希望。

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