众所周知，中国四大名亭是滁州的醉翁亭，杭州西湖的湖心亭，长沙的爱晚亭和北京的陶然亭。无论创建的历史，文化的沉淀还是名人大咖诗文咏叹，苏州的沧浪亭可以说不输给以上四个名亭，但为什么沧浪亭就没在中国四大名亭之列呢？
因欧阳修《醉翁亭记》而闻名于世醉翁亭，位于安徽滁州，试建于公元1047年。在四大明亭中位列之首。
醉翁亭
湖心亭位于西湖中央，小于三潭印月。大于阮公墩，合称“湖中三岛”——湖心亭为“蓬莱”，三潭印月是“瀛洲”。阮公墩是“方丈”。但是历史非常悠久，是西湖三岛中最早营建的岛，“湖心平眺”在清代的时候被列为“钱塘十八景”之一。在宋、元时曾有湖心寺，后倾圮。明代有知府孙孟建振鹭亭，后改清喜阁，是湖心亭的前身。
爱晚亭，位于湖南省长沙市岳麓山下清风峡中，始建于1792年，名字来源于杜牧的七言绝句《山行》中的“停车坐爱枫林晚”。爱晚亭也是革命活动胜地，为湖南省文物保护单位。亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”，是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东所书手迹而制。
陶然亭，位于北京市南二环陶然桥西北侧，是一座融古代与现代造园艺术为一体的、以突出中华民族“亭文化”为主要内容的现代新型城市园林。它是中华人民共和国建国后，首都北京最早兴建的一座现代园林，有“都门胜地”之誉。
沧浪亭始建于公元1041~1047年，无论是是宋代著名大诗人苏舜钦所建。大诗人、书法家苏舜钦被宋仁宗开除公职、永不叙用，然后搬迁到苏州，买下了一个废弃的宅院。苏舜钦非常喜欢这个三面临水、林木环绕的幽静之地，他还修了个亭子，想起那句:“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”于是就把这个亭子取名为沧浪亭，自诩为“沧浪翁”，从此以后他常常乘着小船在这里飘荡游玩，在山水鱼鸟间寻求内心的休憩，并写下了流传千古的散文名篇《沧浪亭记》。该记全文以不到三百字的篇幅，记述了沧浪亭由“园”到“亭”、由“亭”到“庵”、再由“庵”到“亭”的历史变迁，并通过古今对比，抒发了作者对世事变化的感慨，表现了自己对名利等的淡泊胸怀。
欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗，诗中以"清风明月本无价，可惜只卖四万钱"题咏此事。自此，"沧浪亭"名声大振。 苏氏之后，沧浪亭几度荒废，南宋初年(12世纪初)一度为抗金名将韩世忠的宅第，人称韩园。
元延佑年间僧宗敬在其遗址建妙隐庵。明嘉靖三年(公元1524年)，苏州知府胡缵宗于妙隐庵建韩蕲王祠。 嘉靖二十五年(公元1546年)僧文瑛复建沧浪亭，归有光作《沧浪亭记》。
清康熙二十三年(公元1684年)，江苏巡抚王新命建苏公(舜钦)祠。康熙三十五年(公元1696年)，江苏巡抚宋荦寻访遗迹，把傍水亭子移建于山之巅，形成今天沧浪亭的布局基础，并以文征明隶书"沧浪亭"为匾额。 并筑观鱼处、自胜轩、步碕廊等，道光年间，增建五百名贤祠，咸丰十年(公元1860年)毁于兵火。同治十二年(公元1873年)重建，遂成今天之貌。
行文至此，沧浪亭经历了那么多风雨，涉及到很多的历史名人典故，就文章记载和提名可以说不逊色中国四大名亭，人们不禁要问，沧浪亭为什么没有列入中国四大名亭，让人有些困惑！
