昌乐法师讲解《十二因缘》第十九讲
上班的时候，尽管你在期盼休息，但是上班的有序节奏，仍然能给你的生活带来比较好的稳定性。而一个不上班的人常常焦躁不安，因为他的能量没办法宣泄。人一辈子一定要竭尽所能做一件能发挥你能力到极致的事情，你才会觉得自己的人生没有空过。但有悖论的地方，人又是一种懒惰的动物。
我们总想少付出一点，多获得一点，这样可以节省更多的体力和能力。人从根底上来讲都是要爆发的小宇宙，如果一个人不爆发一次，一辈子不干一件惊天动地的事情，你的人生必有遗憾，而有遗憾的人生就是不幸福的。在日常的惰性和将来的光明特性上，我们要做好明确的认知，一定要发挥出自己百分之百的努力去寻求哪怕百分之一的希望，你的生命从此会有一个机械原理上解决不了的问题——永动机。
信仰就是种在内心的种子，不管你是否照顾它，它都会很努力，很快地长，直至长成参天大树，它有自我成长的能力。有理想的人，他的心在未来，身体活在现在，要做的只是优化所有资源，作为通往未来的基石和辅料，不断地弥补未来图景上缺失的部分即可。身未动，心已远，当心定了，只需身跟上就好。
这是信仰最重要的一个力量，而这个力量是通过想来完成的。但对于现在的我们，有的是想，但都是胡思乱想。没有一个终极的价值观，属于没有根源的未来，想只是胡思乱想，只是贪念纷飞。净土法门中《弥陀经》很重要，极乐世界是阿弥陀佛通过很多年的努力建立起来的道场，人在那个道场中只能生起善念，不会生起恶念。
更重要的是，它也是每个人要去的地方，而且还是要实践的地方，初学者要去，真正学佛的人是要呈现出来的地方。密宗里面的唐卡上画的是佛像，是你将来要成为的菩萨，以及与其沟通的菩萨的样子，要把这个画面印现在自己内心当中，以保证你能跟菩萨达成有效沟通。如果心中有极乐，净土在此方，此方即是净土。
修行大乘佛法的人，如果没有这样的勇气和能力把净土了然于心，从心里开始着手准备构建佛国道场，你只是一个念佛人，你没有信仰。信仰是你能看到未来世界的样子，并且已经能生活在未来的世界当中了。只不过你仍然要跟现在的人生做一个了断，因为你有家庭，家庭要照顾好；你有事业，事业要照顾好；你还有情缘的，爱人要照顾好。
但是你的未来决然不是在现在，你的明天、你的幸福、你最终的诉求决然不是在当下的衣食住行，而是在未来的佛国世界。当你能够把佛国世界了然于心，你才能成为一个菩萨，才能真正成为一个念佛人。如果你闭起眼睛，心中一团乱麻，心中没有净土，怎么可能去净土？
如果你竭尽全力要达到佛陀的净土世界，或者也想成就一个像极乐世界那样的净土，去尽百分百的努力，你的生命就因为有了未来的图景而作出了质的改变。当下的念佛人如果没有心中的净土，你到底应该去往何方？你下半辈子都在念佛，但是如果你不知道自己要去哪里，这是人生的悲哀。如果自己不努力，轮回依然在我们面前。
