中国用香的历史久远，陪伴着中华民族走过了数千年的兴衰风雨。它邀天集灵，祀先供圣，是敬天畏人的体现，又是礼的表述;是颐养性情，启迪才思的妙物，又是祛疫辟秽，安神正魄的良药。历代的帝王将相、文人墨客、平民百姓、僧道大道，无不以香为伴，对香推崇有加。
中国有着延绵数千年的香文化，从商周用于祭祀、战国汉魏晋的熏衣燎室、隋唐礼佛熏制，及至两宋元明文人香事习静参悟等各种用途，由简而繁，逐渐旺盛，从而形成一条清晰的历史线索和丰富的香学文化遗产。
在今天中华民族伟大复兴的时代要求下，香文化也需要我们后人来研习并发扬光大，并从中提升形而上的思想价值，以影响今人的文化品格和审美趣味。香事在中国沉寂百年后逐渐复兴，作为这项雅玩的载体，香事用器的再造与创新受到重视。著名香事文化学者吴清先生对新香事的器物与用途做了详尽的梳理。
传统香事之法度于宋明间定型，可分为：香炉、香盒、香瓶、香匙、香箸、香篆、隔火片、香炭、香灰、香桌、香几、香盘、香提匣等。当代新香事则受日本明治维新以后之改良香道影响，复增损为：香炉、香盒、香瓶、香印、隔火片、隔火台、取火罐、香箸、香铲、香勺、灰押、顶花、探针、银叶夹、香帚、香桌巾、香巾、香炭、香灰、香桌、香台、香棚、香提匣等。
一个民族的文化是其整体生活的长期积淀，要探究一种文化的奥秘，亦须从整体入手、从历史入手、从生活的诸现象入手去体察其脉搏，再反过来分析种种现象，从而把握这种文化的真谛。中国作为一个拥有五千年文化传统的文明古国，虽有过短暂的丧权辱国之耻，也有外来文化的渗透与冲击，但“性命学说”与“人天整体观”这条中华文化的主线始终起着主导的作用。
随着时代的变迁，传统文化也不断呈现出新的面貌，但外在的变化并未改变其精髓。中华文化的总体发展是健康的，是可以令炎黄子孙感到自豪的，她的辉煌成就所依靠的正是中华民族五千年修筑的文化长城，是这座不朽的长城护住了中华民族的千秋血脉，子孙万代，香火不断。
工匠精神：跟非遗传承人学制香技艺
