《大话西游》有段经典台词：我的意中人是位盖世英雄,有一天他会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云来娶我，我猜中了开头，却猜不中这结局......
每一位女性，在心里面都有一个另一半的标准，或富有，或有才，或英俊……
古代“父母之命，媒妁之言”之下的包办婚姻，女性的择偶标准又是怎样的？古代婚姻主要受娜些因素影响？
先秦时期，女性注重男性家境殷实情况，面容姣好、英俊帅气比不上孔武有力，高大威猛等男性气概。 “子皙信美也，抑子南，夫也” 《左传》，里面记载一个故事，说郑国的一个贵族的两位公子——子南与子皙子皙俊美，子南孔武有力，为争夺一位女子相持不下，女子在房中观看两男，弱小的子皙落败，最后女子选择了子南。
《左传》故事里的女子，还是比较幸运，至少有择偶的机会。因为在先秦时代，女性择偶是作为一种政治手段，即政治婚姻，女子是礼品、贡品，甚至可作为人质。我们熟悉的“秦晋之好”这个成语，起初说的便是政治婚姻，秦穆公为了政治需要，两次把女儿怀嬴，嫁给晋国的两位公子。
除了政治婚姻断送了女子的青春，爱情自由，还有一个常见的婚姻形态——缔结婚姻。
魏晋隋唐时期，门第观念盛行，门第指家庭或家族的社会上的地位等级，是社会对家族成员的认可程度。高门仕族与寒门庶族间几乎不通婚，良民与贱民间也不通婚，婚姻讲究门第，家长首先考虑的是对方男性的“门第”，所谓“门当户对”。卑姓家庭的女性要与高门缔结婚姻，需要拿出大量的财物，补偿高门的“损失”，家境殷实的卑姓家庭对于这笔“损失”补偿之大都感到吃力，普通百姓更是苦不堪言。
这些“门当户对”的观念一直延续到明清时期，民间有“盗不过五女门”的说法，大致意思：一户家有五女，教养遣嫁必致家贫，所以盗贼不去。更有贫困家庭偷偷扼杀女婴的情况发生。焦仲卿与刘兰芝；梁山伯与祝英台；崔莺莺与张生这样的文学作品出现，一是歌颂追求自由爱情，也是抨击古代传统观念对于女性的不公吧。
所以，阅读到这里的女性同胞们，多体谅下现在你身边的那位“丑小子”、“穷小子”！因为在古代，如果你生在一个普通家庭，你就是个“赔钱货”啊！（别生气，开玩笑哈，做人最重要是开心！）
抛开综上所谓“婚姻”，不管是古代或现在，一个男性的仪表，品行，才智……都是女性考虑的因素，当然还富有就更好了，没有？或许可以一起努力！
最后，祝所有女生被属于自己“盖世英雄”迎娶！
