屈子祠，古称三闾祠或汨罗庙等，位于中国湖南省汨罗市屈子祠镇的玉笥山麓。生肖属虎不愿同流合污、随波逐流的屈原，公元前三四二年正月二十六日生于湖北秭归，晚年在玉笥山一带生活和写作，公元前二七八年五月五日在汨罗江下游的河泊潭投江。
古代的河泊潭，是天然的泊船码头，晋代王嘉《拾遗记》卷十：被王逼逐，乃赴清泠之渊。楚人思慕，谓之水仙。其神游于天河，精灵时降湘浦。楚人为之立祠，汉末犹在。由此可知，战国末年已有祭祀屈原的三闾祠。汨罗庙原本在南岸的江边，因水灾受损，清乾隆十九年（一七五四年），迁建于江北的玉笥山腰；同治八年（一八六九年），乡闾集资重修，更名为屈子祠。
某日下午三点多，我在赤壁火车站搭京广铁路的火车，经过岳阳，抵达一百多公里外的汨罗市，住宿一晚，隔天早上八点多，走路至火车站前的广场搭小巴。汨罗江南岸的汨罗车站，在市区北郊边缘，周围朴实无华。
公交车经过一○七七公尺长的汨罗江大桥，来到北岸的屈子祠镇，二○○一年以前称为楚塘乡；楚塘，为屈原的女儿（女嬃）葬父经过的石桥和取土处。大约半小时，在新江北超市附近的丁字路口下车，我看到几个制造龙舟的招牌，走五、六百公尺才到达汨罗江畔。
广阔的汨罗江，南岸是一道土堤，江面的宽度只剩一百公尺左右；汨罗江中的沙，是长江以南最优质的，有艘船正在采砂。屈子祠渡口（旧名楚塘渡口），渡船可载汽机车往来南北两岸。
北岸渡口往东到屈子祠的道路，可行驶一辆大卡车，路的左侧是低矮的山丘和树林，右侧是一片草坡，有几只牛在吃草，临江水泥步道上还留着江水退去后的泥沙。可能会淹水的关系，路旁已无一般住家，只有几间荒废的房子。当日，天空阴沉沉的，风雨欲来的样子，路上人车稀少的画面和端午节比较起来，相差很大。
每年端午节，很多当地人和游客走在这条路上，前往屈子祠祭拜屈原；笔直的水道上，多艘龙舟正在竞赛，锣鼓喧天，而观看的民众，欢呼吶喊，把岸上挤得水泄不通，热闹非凡。一路上，我一直在寻找屈原故居遗址，始终没看到，不知不觉走半小时，就到了屈子祠下方的停车场。
屈子祠和广东潮州韩文公祠类似，都在小山的山腰，前有一道长阶梯，只是韩文公祠前面的韩江较宽。玉笥山和赤壁古战场的赤壁山差不多，高约五十公尺，从江边拾级而上，面对屈子祠，右边是屈原碑林，左边是独醒亭。
屈子祠面向东南方，是三进南楚典型的古建筑，有些偏远，因此不收门票。牌坊式的山门高十三公尺，包括正门和两个侧门，面阔二十五公尺，上有屈原生平、追求真理、渔父谈心、怀沙投江、〈九歌〉部分篇章等十七幅大小石灰塑像，这种民间工艺俗称堆画，虽然历经数百年岁月与风雨的洗礼，依然完整，栩栩如生。
