光谈忠诚没有用。
要想留住人,一定要给人才平台,给利益,要满足人才的需要。现代社会,最大的人权就是每个人可以通过合法的平台和渠道,获取自己的最大的利益,实现自己的自我价值。
我们经常说,人不能好高骛远,那是说做人要脚踏实地。但是,对于利益和财富,一定是人往高处走的。也就是俗话说的,叫人往高处走,水往低处流。天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。看看春秋战国就知道。这就如同现在世界各国的人才都涌往美国一样。
让我们以史为鉴,来看看人才的流动。春秋战国时,知名人士,如吴起,苏秦、乐毅,这些都是跳槽频繁的人。吴起本是卫国人,其妻为齐国人,先后拜官于鲁、魏、楚国;乐毅先祖乐羊本为魏文侯手下将领,受封于灵寿,后被赵占,转为赵国人,先后任职于赵国、魏国、燕国。苏秦先说秦,后说燕,又说赵,最后仕齐。管仲先在对手那边,后来归齐桓公。韩信先归项羽,后归刘邦。魏征先是太子建成手下,后归世明。
在交通落后的当时,贤才不远千里,长途跋涉,靠着脚力或马车,苦苦寻觅着能实现个人价值、给予他安定生活的国家。我们不难发现,战国时期人才无论来自何方,效命于秦的人数较多,这为秦后来平定六国、统一中国奠定了坚实的人才基础。
时势造英雄,在时局动荡的春秋战国,贤才们适应历史的需要活跃在当时的政治、思想舞台上,他们在建功立业之前就已经显露出与世俗不同的个性:吴起的母亲去世,求学于曾申门下的他并没有回家,因妻子是齐国人阻碍自己在鲁国做官,便杀妻已取得君主信任。这些行为也是对儒家传统道德伦理约束的严重挑衅,但思想开放的春秋战国,道德的是非准则并没有完全定型,谁又会因此而否定吴起变法的历史功绩呢?
从人才流动的动机来看,他们的目标是实现心中的梦想,成就自己的事业,当然梦想和事业各不相同。
从人才流动的方向来看,基本是富庶之国都。今天的东南沿海发达城市总是会精英荟萃,而西部落后地区却总是无人问津。春秋战国时期亦如此。秦的咸阳、楚国郢、赵国邯郸、齐国临淄都是鼎鼎有名的商业城市。商品的丰富、人口的稠密对人才聚集也有一定吸引力。
2000多年前的诸子百家们没有“地方保护主义”的约束,游历列国,汲取各地的文化精华,结合自身经历,著书立说,才有了文化的空前大繁荣,推动社会进步。无论国家或企业、团队,失去了人才,就失去了竞争力。不要怪人才的趋高趋利性,这是人性。只要水往低处流,人就一定会往高处走。每个人都在寻找心中的王道乐土。
有人才有一切,有团队才有一切,留住人才,先谈共同利益,再厚结其心。就算暂是没有利益,也要提个有利益的愿景和目标,记住党若干年前也提出过“分田地”,如果没有“分田地”这个有吸引力的愿景,结果肯定要差一些。