光谈忠诚没有用。
要想留住人，一定要给人才平台，给利益，要满足人才的需要。现代社会，最大的人权就是每个人可以通过合法的平台和渠道，获取自己的最大的利益，实现自己的自我价值。
我们经常说，人不能好高骛远，那是说做人要脚踏实地。但是，对于利益和财富，一定是人往高处走的。也就是俗话说的，叫人往高处走，水往低处流。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。看看春秋战国就知道。这就如同现在世界各国的人才都涌往美国一样。
让我们以史为鉴，来看看人才的流动。春秋战国时，知名人士，如吴起，苏秦、乐毅，这些都是跳槽频繁的人。吴起本是卫国人，其妻为齐国人，先后拜官于鲁、魏、楚国；乐毅先祖乐羊本为魏文侯手下将领，受封于灵寿，后被赵占，转为赵国人，先后任职于赵国、魏国、燕国。苏秦先说秦，后说燕，又说赵，最后仕齐。管仲先在对手那边，后来归齐桓公。韩信先归项羽，后归刘邦。魏征先是太子建成手下，后归世明。
在交通落后的当时，贤才不远千里，长途跋涉，靠着脚力或马车，苦苦寻觅着能实现个人价值、给予他安定生活的国家。我们不难发现，战国时期人才无论来自何方，效命于秦的人数较多，这为秦后来平定六国、统一中国奠定了坚实的人才基础。
时势造英雄，在时局动荡的春秋战国，贤才们适应历史的需要活跃在当时的政治、思想舞台上，他们在建功立业之前就已经显露出与世俗不同的个性：吴起的母亲去世，求学于曾申门下的他并没有回家，因妻子是齐国人阻碍自己在鲁国做官，便杀妻已取得君主信任。这些行为也是对儒家传统道德伦理约束的严重挑衅，但思想开放的春秋战国，道德的是非准则并没有完全定型，谁又会因此而否定吴起变法的历史功绩呢？
从人才流动的动机来看，他们的目标是实现心中的梦想，成就自己的事业，当然梦想和事业各不相同。
从人才流动的方向来看，基本是富庶之国都。今天的东南沿海发达城市总是会精英荟萃，而西部落后地区却总是无人问津。春秋战国时期亦如此。秦的咸阳、楚国郢、赵国邯郸、齐国临淄都是鼎鼎有名的商业城市。商品的丰富、人口的稠密对人才聚集也有一定吸引力。
2000多年前的诸子百家们没有“地方保护主义”的约束，游历列国，汲取各地的文化精华，结合自身经历，著书立说，才有了文化的空前大繁荣，推动社会进步。无论国家或企业、团队，失去了人才，就失去了竞争力。不要怪人才的趋高趋利性，这是人性。只要水往低处流，人就一定会往高处走。每个人都在寻找心中的王道乐土。
有人才有一切，有团队才有一切，留住人才，先谈共同利益，再厚结其心。就算暂是没有利益，也要提个有利益的愿景和目标，记住党若干年前也提出过“分田地”，如果没有“分田地”这个有吸引力的愿景，结果肯定要差一些。
