书法家在历史上一直都是谜一样的存在，几乎没有人活着时就是书法家。
王羲之后世称他为书圣，其《兰亭序》可谓天下第一行书，然而王羲之被评为书圣也不是晋朝，而是唐朝人喜欢他的字。特别是唐太宗李世民对王羲之书法异常喜欢，于是收集民间大量遗留作品，最后随着皇帝的离去而陪葬皇陵，至今无人知晓真迹的形态。
只说王羲之可能太单一，我们再来看看排名在王羲之后面的几大书法家情况如何。晋朝书法被评为第一之后，唐宋明三个朝代均有不少后世评定的大师级人物。其中唐朝、宋朝最多。
唐朝首当其冲的便是颜真卿，他的行书《祭侄文稿》被后人称为天下第二行书，他的楷书更是开天辟地自成一派，可谓正楷的巅峰之作。然而颜真卿在世为官才是他的本职工作，书法只是业余爱好，作为太子的老师，写字当然不差。他活着时书法并不是主流，死后皇帝还赐号文忠。
王羲之的官职大家应该都熟悉，王右军即是他后期担任右将军的职位，从六品秘书郎开始做起一直往前四品宁远将军，继续晋升为三品护军将军和中军。一生大部分时间是在沙场徘徊，看过颜真卿传世作品的有所了解，很多尺牍都是写着外出车马劳顿身体欠安的内容。死后才赐光禄大夫二品官。
晋朝时期本身就比较动乱，人们虽然内心安逸，但是玄学和相关奇术在此朝发挥到了极致。很多大人物身体也不好，工作也比较劳累导致精力不充沛。王羲之活着时也不是书法大师。
再来说说著名的唐宋八大家之一人物，苏轼。苏东坡的词可谓宋朝的代表，他一生也是奔走于仕途和生活之间，起起伏伏。苏轼为官上至礼部尚书、翰林学士，官阶从二品。他一生都是在褒贬之中度过，精力发泄在诗词和内斗之中。死后赐号文忠。
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苏轼的行书《寒食帖》后世称为天下第三。可以说活着时他的主要贡献都是在工作上和诗词方面，书法当时并非他的强项。为何书法是宋朝之首？既是文坛领袖，与文相关的自然苏轼带头。
前三的既然都是业余爱好者，那么其他大师是否一样呢？其实查阅历代书法家的名录就知道，绝大部分书法家都是兼职书法，并非将书法作为主业。那些历史上以书画为主业的人大都成商人，有一部分成为教育者，有一部分成为了仿制高手。真正靠书法谋生而且成为书法家的，历史上寥寥无几。
王羲之和颜真卿是将才，文武双全的人物。苏轼文采飞扬，文人书法的代表。这些大书法家均是业余爱好者。从这一点来看，书法要写出自己的风格并非字体本身。也就是说如果你陷入书法的文字本身，那么最终写出来的作品均是字匠水平。要想成为书法家，必须要勤学苦练有扎实的功底后博学广识，将更大的格局体现在作品之中。作品不仅仅是文字，还有内容和思想。
