关于电影驴得水观后感优秀评价【4篇】

《驴得水》一个本为教育的初衷，可是却沦为了一场闹剧。

【电影驴得水观后感优秀评价一】

《驴得水》映射的问题像一把把尖刀，刀刀都插在中国人的要害上，他对人性的拷问无比的严酷。连着看了2遍，心中久久不能平静，有些想法不吐不快，如果(溜似)重现，你能做的比他们更好么?不惧怕死亡的只有两种人：一是无知，二是精神的斗士!面对突然的死亡威胁，你能战胜死亡的恐惧么?下面是我的一些思考，不说点什么感觉对不起这部好作品

1.小资阶层与郑权：有知识有眼界，想民主求富强，但是他们无法割舍利益受制于郑权

2.以农民阶层为代表的无产者，知识分子与郑权的矛盾：

(1)知识分子激发农民阶层醒悟与郑权抗衡，自身的优越感会无形中伤害农民阶层

(2)郑权变成独裁时不再需要知识分子阐明合法性，独裁者与农民阶层利益交换可以绕开知识分子，知识分子毫无反抗能力

(3)独裁者给予农民阶层权利，发泄心中的屈辱感换取支持，农民阶层对权利缺乏抵抗力，心底的恶念被彻底的激发了

3.学生阶层与郑权：学生对历史的贡献有限，但是代表着新生一代人对国家的热忱，郑权用死亡的恐惧使他们屈服，现在的学生阶层早已不复当年的意气风发。强权用武力打断了这个国家的脊梁，这种行为比卖国更可怕，卖国只是丢失一时的利益，武力强权则是断送了一个民族的未来，因为杀(防)人(和)诛(协)心

4.军队与郑权：军人与郑权的利益可以说是一体的，一个没有思想的武器既能伤敌也能伤己，加上军队对思想的控制与信息过滤，纯洁与无知仅在一线之间

5.权利附庸与郑权：郑权中不乏有良知、有见识的人，他们依附于权利而生，只能独善其身而无法力挽狂澜，在历史中始终都是一个醒着的路人

6.外国势力：历史上不乏外国友人出于人道主义对中国施以援助，大多都是金钱和物质上的，在那个混乱的年代只能成为各方争夺的对象，是好是坏见仁见智，不过人要懂得感恩(协和医院是个特例，受洛克菲勒资助建院之初定位为培养人才，感兴趣的自行查资料)

7.地主阶级与郑权：地主在各个历史时期都有，为什么只有近代中国地主与农民的矛盾才变得无法调和?电影中，我觉得铜匠老婆代表着这个阶层，地主野蛮、粗俗、无理但是与农民有着本源上的互相依赖关系，他们只在乎自家的一亩三分地，最终成为郑权讨好农民的炮灰

【电影驴得水观后感优秀评价二】

很久没有看过这么意味深长的电影了，之前很多朋友也都向我推荐，再后来看到豆瓣把这部电影评为年度佳作，我才从已下载的文件夹里把它找出来看一遍。看完之后的第一感觉就是对于这部良心之作品尝回味了。其中我对故事几段对话有着较深印象。

裴魁山对周铁男说“你凭什么用你的道德标准来绑架我的利益”，当我看到这句话时候，我想到是对现在社会上某些人对于约定俗成的标准来绑架他人的个人行为，不管是利益还是自由，还是其他的，这都是很自私的。只是因为现在网络言论自由就可以不负责说出口水论?

还有就是周铁男说出“我们必须先打入他们，成为他们一样的人，才能最后打倒他们，惩罚他们”和孙佳对话时“这件事本来就是我们做错了……”两个人性格前后的变化对比。周铁男被枪声屈服后只能用口头上的话语去跟孙佳掩饰所谓的谎言与借口。这又是对于这位体育老师角色的一大讽刺啊。当一个人想要逃避时借口永远都不会嫌多，而且理由还是冠冕堂皇的。

而回到这件事情的始作俑者的孙校长上，一句“做大事者不拘小节”却真实可笑之极，真是对于那些当权者说出道貌岸然的话一种讽刺。

而对于片中几句没有答案问句，我也是比较感触的，孙校长的“不要忘记我们来这里的初衷是什么?”是利益，理想，还是生活所迫，还是避世(逃避当时现实战乱)。

裴魁山的“现在最该受教育的不是那些农民，应该是……”是什么?是权力滥用者，狡诈奸商者，还是片中所谓知识分子。

对于台词想说就这么多，而我还想到一个词，就是“劣根性”，就是人性与生俱来的一种恶性。

怎么说呢?从电影情节讲，一开始所有人就知道隐瞒事实这件事是错的。但是每个人都有自己理由，然后一起去犯错。孙校长为了所谓的理想初衷，裴魁山对于金钱的贪念，周铁男和张一曼更多是自己的无知跟随校长。而当错误犯得越多时候，就需要找更多的借口弥补。而当开始觉悟是在范错误的时候，却没有人敢去承认，而是更加荒诞寻找借口去逃避。直到这一切的谎言发展到无法弥补的阶段。就像特派员到来，再到特派员为了私欲逼迫所有人去继续犯错的时候(而这时候所有人已经在用自己生命去弥补谎言的漏洞了)，大家才有所醒悟，而这往往都已经太迟。而所谓的人的劣根性不就是“贪嗔喜恶怒，悲欢哀怨妒”，却都在各自的人物角色性格中表现的淋漓尽致，也是一绝。而最妙之处我觉得就是最后结尾传来枪声，还有那个出现一曼脑海梦境的画面。用一个喜剧的效果讽刺当时社会从上到下的愚昧无知的那种悲哀和小人物在社会风气下的种种无奈。

【电影驴得水观后感优秀评价三】

民国背景，“无人问津”的小村，4个老师加一头驴，故事就这样开始了。

自古人生有三大定律，因果、守恒和熵增。世间的一切，都会向着无序和混乱发展，这是不可改变的客观规律。得水的故事也是一样，为了隐瞒身份而做的种种努力，使得故事开始向着更加不可控的方向发展了。

故事里的每个人，都带着自身鲜明的属性，有着各自的人生态度。但是无一例外，他们每个人的人生，其实都很操蛋。校长有着自己的教育梦，无奈受制于环境，他一心一意去适应体制，想着成大事，却一事无成;魁山自曾经满口仁义，却输给了自己内心的欲望;铁男一直致力于当愤青，可是他做愤青的方法就是打老师，对一切自己不满的东西骂骂咧咧;孙佳是唯一坚持了自己本性的人，宁可头破血流，也要与操蛋的人生抗争到底，可抗争本身显得无力而幼稚。

还有一曼，她是我最爱的人物。她就是这荒唐尘世的一股清泉，她躲到这边陲小村，她找男人上床，她爱漂亮，她天性不愿意受束缚，她就是想按照自己的想法，洒脱的去过自己的一生。你说她有错吗?也许你不接受她的生活态度，觉得她浪荡，可是她并没有影响别人。有朋友反驳我说，她影响了那个想跟她过日子的魁山，她影响了铜匠的家庭。可是我觉得，是魁山和铜匠摆不清自己的位置，是他们分不清自己的角色。本来就是你情我愿，可是他们不懂一曼，他们想要拴住她，他们想要太多。可惜，我发自心底的为一曼感到惋惜，她还是逃不出世人的眼光，她的洒脱并不彻底，没办法做到不在乎那些傻逼们的恶语相向。当她的美丽也被人夺走之后，她选择用自己的方式，去回敬这操蛋的人生。

你说他们是好人还是坏人?肯定是好人啊，在那个年代，他们还怀揣着自己的教育梦，那梦想显得特别让人钦佩和羡慕。可是，当电影嘻嘻哈哈进行了一半，当魁山穿着貂皮大衣回来的时候，一切都变了。每个人都向这操蛋的人生低头了。魁山忍受不了自己的女人，开始为了欲望趋炎附势;校长开始更加疯狂的为了“成大事而不拘小节”，可在我看来，他放弃的小节，已然不是小节了;铁男也不再是愤青，屈服于了暴力，还自欺欺人的安慰自己要打入敌人内部，专升爬高;铜匠，哎，我实在不知道如何评价，本身就是个劣根性十足的傻逼，接受了一点点教育的启蒙，却摆脱不了自身的劣根性，反而用那一丢丢的文化来粉饰自己，而且更可怕的用那些学来的文化“报复”社会;特派员也屈服了，除了屈服于体制，他还屈服于铜匠。

最有意思的是，他们都称自己是——知识分子。你说他们不是吗?不，他们有知识，有文化，在那样的一个大环境下，不顾一切的做了一件造福千秋的小事。可他们真的是“知识分子”吗?上学的时候，老师告诉我，“知识分子要敢于坚持真理，要说真话。如果不能说真话，那么就不说话，底线是不能说假话”。我总觉得，知识分子总应该有一些操守，有一些风骨，有一些坚守。所以，当电影里的他们互称知识分子的时候，总显得那么的可笑与可悲。

不可否认，这是一部好电影，剧情不跌宕、不起伏，剧情的发展没有什么意外和惊喜。但是，整体的感觉非常紧凑，就是那种高潮一浪接着一浪的感觉，而且非常直接，不隐晦。这种高潮，让人觉得欲罢不能，充满了荒唐感。电影里刻意营造的那些对比与反差，比如荒唐现实里的幽默、比如演员话剧感的“浮夸”演技、比如剧终前散落的鲜艳无比的弹弹球，让我觉得，剧情越是好笑、画面越是动人，生活反而越发操蛋，心里的难过和压抑也更加难以释放。

谁的人生不狗血，谁的人生不可悲?当我们面对这操蛋的人生，你可以选择屈服，也可以选择逃避，也可以选择隐忍。或者，你可有勇气，向着无奈的命运竖起中指，坚守自己内心的一片安宁?

【电影驴得水观后感优秀评价四】

刚看完电影，觉着内心有一股说不上来的东西不说难受，说着又觉得说不清，所以先写下来一点东西，刚开始的画风就觉得挺有意思的驴棚着火了救起火来就开始彰显五个主人公鲜明的性格，等着交代清楚驴得水的来源一股讽刺之意已冉冉升起，紧接着从上级调查驴得水开始环环相扣，层层深入，内幕一点一点被揭穿，阴暗越来越重。当然毕竟是喜剧电影，中间穿插五个人拿到驴得水的空饷后载歌载舞的美好场面，也有第一次特派员来访时大家的团结，当然载歌载舞的场地被后来当成是杀驴吃肉的地方，五人在这里已经是完全不同的心境了，当大家拿到三万偷着乐的时候知道钱原本是十万，没有去谈条件，而是忍气吞声，悄然苟活，此时成员之间已经出现了裂痕铁男的强势也表明只是对弱的人强，老裴跟一曼的关系也因为老裴的愤然变得岌岌可危，这已经足够让人感慨贪心会带着人走向泥潭，这距离导演的想法还差很远，导演要给出国破家亡的苍凉感，所以剧情开始向着不可收拾的局面发展，投资人老外的到访要眼见驴得水老师，被张一曼利用的铜匠恰逢时机的出现都给剧情走向深渊做了铺垫。

铜匠老实本分的一面被一曼揭开，贪得无厌趁机报复开始露出马脚，铜匠逼疯一曼，要离开爱自己的丑老婆，甚至在被利用的时候还在跟特派员谈条件，人性本丑。看完我觉得有几个道理还是很深刻的，一，贪得无厌只会砸自己的脚;二蛮横的人只是对弱者蛮横，三上了贼船就下不来了。一六年最值得看的电影，没有之一。原谅我词穷，自己深深地触感无法表达。