大书法家孙过庭在《书谱》中把学书的过程分为三个阶段：
这三个阶段分别是：
“初学分布，但求平正。既知平正，务追险绝。既能险绝，复归平正。“还说，初谓未及，中则过之，后乃通会。通会之际，人书俱老。“
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欧阳询《皇甫君碑》长卷
孙过庭此话道出了学习书法的一般路径，几乎所有的大家都会经历这样的一个过程，早年学习书法，总是苛求将书法写得状如算子，工工整整，就像“印刷体”一样。这只不过是学书法最初的阶段。
而第二个“追求险绝”的阶段，则是时间最为漫长的时候，也有许多大家一生追求险绝，仍旧不失为大师级人物。这个阶段是像自然学习的阶段，将书法中线条的变化、结构的变化、章法的变化、乃至于墨色的变化内化在自己的思想意识当中，从而能真正达到与古人暗合的状态。
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欧阳询《皇甫君碑》长卷
许多人在这一阶段终其一生，就像王献之、早年欧阳询、米芾这些人，而最后的至高境界“复归平正”则是在将书法中的哲学变化领会精透之后，自发生成的一种返璞归真的境界。就像变法之后的王羲之，就像欧阳询的《虞恭公碑》等作品。
我们今天谈一件唐代的名碑，此作乃是欧阳询最险绝的一幅字，这字秀美超绝，堪为唐楷中的极品！
这就是欧阳询的《皇甫诞君碑》。
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欧阳询《皇甫君碑》长卷
众所周知，欧阳询的楷书是学习唐楷的经典之选，也是每一个书法人都不能绕开的一个人，欧阳询如今存世的法帖很多，有他75岁时写的《九成宫醴泉铭》，有76岁写得《化度寺碑》，有晚年写得《虞恭公碑》和小楷作品《李誉墓志》。
而《皇甫诞君碑》则是欧阳询早年的作品。
书法评论家杨宾在《大瓢偶笔》中评价说：
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欧阳询《皇甫君碑》长卷
“信本碑版方严莫过于《邕禅师》，秀劲莫过于《醴泉铭》，险峭莫过于《皇甫诞碑》，而险绝尤为难，此《皇甫碑》所以贵也。”
意思是欧阳询的所有书法当中最方正的要属《化度寺碑》，秀劲的作品要属《九成宫》，最险绝的也最难得的就是《皇甫君碑》了。
学习楷书在基本的笔墨功夫掌握之后，《皇甫君碑》是学楷书最好的选择，《皇甫君碑》当中用笔与结体的变化是完全继承“二王”一路的南朝书风的变化技巧，虽然在整体的气息上乃是北朝碑版的气象。
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欧阳询《皇甫君碑》长卷
明代的大书法家王世贞曾经说道：
“率更书《皇甫君碑》，比之诸碑尤为险劲。是伊家兰台发源，然兰台《道因碑》，笔笔带批（隶法），得之家学也。”
意思是说欧阳询所有的作品当中，以《皇甫君碑》最为险绝，也是欧阳询的养子欧阳通取法之处。
此《皇甫君碑》原碑在明代的时候已经断成两截，目前存世最好的拓本乃是宋拓本，然也一漫漶严重，对于学习者大为不便。
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欧阳询《皇甫君碑》长卷
如今存世尚有唐代的一个翻刻本，乃是高手匠人翻刻的作品，与原碑几无二致，且字迹极为清晰，我们将此拓本裱成长卷，并略加放大，仅为满足学习者之需要。
