花袭人是坚定的金玉良姻支持者。她对薛宝钗人前人后恭维,对一起长大的林黛玉背后多有微词。究其原因,有贾宝玉和她自己两方面的复杂因素。然而薛宝钗和贾宝玉婚后袭人被嫁蒋玉菡,不免给人“狡兔死走狗烹”之惑。《红楼梦》八十回后故事缺失,续书不作参考,那么,袭人为什么被嫁给蒋玉菡,是否薛宝钗容不下她么?其实八十回前是有线索留下来的。
「庚辰双行夹批:闲闲一段儿女口舌,却写麝月一人。袭人出嫁之后,宝玉、宝钗身边还有一人,虽不及袭人周到,亦可免微嫌小弊等患,方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语,宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。」
第二十回脂砚斋这段批语,非常清楚地记下了袭人出嫁的经过,时间是在薛宝钗与贾宝玉成婚后。当时贾宝玉尚且在家,袭人出嫁很大可能是宝玉主导,并非薛宝钗从中作梗。
第十九回袭人曾就自己去留和贾宝玉有过一番讨论。当时结论就是去大于留,袭人横竖留不下贾家。《红楼梦》最讲究一语成谶,此为袭人结局谶语
袭人当时对贾宝玉撒谎说母亲哥哥要赎回她去,不想一语成谶。贾宝玉薛宝钗婚后,贾家情况急剧恶化。加之贾政将玉钏儿赐给贾宝玉,加上宝钗陪嫁丫头黄金莺,宝钗、玉钏儿、黄金莺三人的名字都是“金玉”之属,正是“金玉良姻”。反观花袭人“草木之人”与贾宝玉没有结果是必然。
王夫人像袭人保证一定不负她应该食言了。贾家的情况容不得贾宝玉再三妻四妾,不如给袭人一笔嫁妆,让她哥哥领回去,放她自由!以袭人性格,安排好她也是为将来留个退路。事实证明这个安排是对的。贾家不久抄家,婚后的袭人和蒋玉菡确实奉养了一段困难中的贾宝玉和薛宝钗。
(第二十八回)「庚辰:茜香罗、红麝串写于一回,盖琪官虽系优人,后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者,非泛泛之文也。」
袭人出嫁为贾宝玉和薛宝钗在抄家后留下后手,她能主动奉养二宝夫妇,证明她的出嫁不存在强迫或者迫害。甚至对袭人来说是幸运的!她离开贾家对她好处多多,是为她考虑之举。袭人为此感恩才会反哺宝玉宝钗夫妇。
有一点可以肯定,袭人是在贾宝玉认可和祝福中嫁给蒋玉菡,不排除还是贾宝玉的媒人,否则不会如此巧合。既有宝玉做主,宝钗也无缘置喙。关于袭人出嫁,第六十二回袭人自己也有暗示。
袭人道:“二月十二是林姑娘,怎么没人?就只不是咱家的人。”探春笑道:“我这个记性是怎么了!”宝玉笑指袭人道:“他和林妹妹是一日,所以他记得。”
袭人和林黛玉一天生日。二者一人姓花,一人姓林,都属于曹雪芹设定的草木之属的人物。袭人本名珍珠,属于“金玉之人”,奈何因贾宝玉改名字变成了草木之人,这是一个讽刺。
袭人说林黛玉“就只不是咱家人”,殊不知林黛玉不是贾家人,她袭人也不是贾家人。这句话明着说林黛玉。实则说的是袭人自己。这是第二个讽刺。有时候不得不说曹雪芹伏笔埋得特别深。
袭人一生的抱负就是给贾宝玉做妾,为此她付出了所有。可惜她心心念念的梦想结果注定不能实现,还被她亲口说出“就只不是咱家的人”,这是最后的讽刺。曹雪芹如椽巨笔,意料之外情理之中真是环环相扣。
以上观点基于《红楼梦》80回文本为基础,80回后续书仅供参考,不作评论依据。文中观点为君笺雅侃红楼主观理解,线索都为原文所引用见仁见智,多歧为贵。欢迎大家多提意见。
「文/君笺雅侃红楼」
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本文资料重点引自:
《脂砚斋重评石头记》80回本 ;
《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ;
《红楼梦》人民文学出版社1982/1990/ ;
《红楼梦》河北教育出版社2001;
《红楼梦》绘全本·清·孙温 ;
《红楼梦》程乙本