【和睦共处】不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。若是能行，总要尽力与众人和睦。......你不可为恶所胜，反要以善胜恶。(罗马书12:17-18,21 和合本)
在圣经中有一个非常好的例子，就是以撒与非利士人和睦共处。非利士人是有名的恶邻，上帝赐福于以撒，使他富有又强大，非利士人惧怕他们，想赶他们走。虽然以撒可以不理睬他们，但他却听从他们的要求，搬到附近的山谷，在那里有几口井，是他父亲亚伯拉罕生前所挖的。
亚伯拉罕死后，非利士人就把那些井塞住了。每当以撒重挖一口井，他们就声称那井是属于他们的，即使他们并不使用。因为他们就是想故意刁难以撒。上帝赐给以撒忍让的能力，继续退让，直到非利士人不再与他争夺水井为止。
圣经中还有一个让人折服的例子，就是亚伯拉罕与他的侄儿罗得划分地界，亚伯拉罕不与罗得计较，他让罗得先做选择。按说罗得是亚伯拉罕从家乡一手带出来的，罗得所拥有的都是拜亚伯拉罕所赐，罗得本该对他的叔叔说：“叔叔，谢谢您一路的帮扶我，这一次我要独自成家立业了，您看您给我哪块地我就拿哪块地，我以后还是需要您的支持和关心。谢谢您！“
但圣经没记载罗得说了什么，只听到亚伯拉罕说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。”(创世记13:8-9 和合本)
我们看到圣经中记载罗得的选择：“罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。(创世记13:10和合本)“罗得选择的地是滋润的，像耶和华的园子，像繁华的埃及。那么余下的地一定是贫瘠的，荒凉的。
但那又如何呢？
摩西写下创世纪的目的是让那个年代的读者以色列人看到，始祖亚伯拉罕和以撒如何对待外邦人，如何对待悖逆的本族人，就是忍让、退让，为什么他们会这样行事为人呢？因为他们心中的价值观已经被神更新。他们认为这地上可见的都是暂时的，那不可见的、永恒的才是真正值得追寻的。
新约里主耶稣教导我们：“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。(路加福音6:27-31 和合本)
起初在我还没有信主前，听说圣经里有这样一段经文，我心里想做基督徒太吃亏了，太窝囊了，太没出息了，我做不了。直到有一天，竟然莫名其妙信了主，再后来看到这段经文，竟然非常认同，心里知道自己做不到，但也求主帮助我有一天能够做到。
昨天在网络上听英强长老讲天国经济学，他说“天国经济学”是完完全全的恩典经济学，而“失乐园经济学”（指世界）则是完完全全的行为经济学。恩典经济学的价值根基是上帝丰富的恩典，其分析起点乃是丰盛，而失乐园经济学的起点则是匮乏和稀缺，这匮乏和稀缺是始祖的犯罪所带来，又因为人的反复犯罪，彼此狼性的掠夺导致不断的恶性循环，这就是当前这个世界陷入混乱的根源。
保罗在以弗所书中也描述了天国经济学的价值标准：
“从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。总要察验何为主所喜悦的事。
亲爱的家人们，你们是天国的子民吗？你们的价值观是否更新了呢？虽然我们的身体还生活在失乐园，但我们的灵魂一定向往伊甸园。
伊甸园象征什么？象征神与人同在，人与神同行 ，人身上有上帝的形像，上帝的形像包括整个灵魂的完美正直：在悟性上有知识，在意志上有公义，在感情上有圣洁。人对于每一件公义的事情都有实行的能力，并有能力向上帝和他人尽当尽的义务。那个时候的人不仅能够治理自己和自身的感情，也对游鱼、飞鸟、走兽等低级的受造物行使治理之权；但自从人不顺服上帝的诫命之后，很多动物也不再顺服人的命令。（见创1：28和威斯敏斯特小要理十问）
虽然我们不可能回到伊甸园了，但在主再来后的新天新地里，我们也同样能够恢复我们在伊甸园时始祖起初的模样。那么今天的我们，如果能明白我们的身份，我们已经拥有并且主应许一定会有的福份，我们有必要和世人相争吗？地上的黄金世人看为珍宝，而天国的黄金只是用来铺地，这是多么大的差异！
感谢主的带领！这让我不由得想起前段时间我的牧师对我的劝勉和辅导，他给我留言说：
“专注于做你知道的正确事，不管你的丈夫是否选择做正确的事。
要谦卑地去做，好像为主做的，而不是自义。
不管你的丈夫说什么做什么，都要使你自己专注于说和做你知道是对的话或事情。
你无须为你的丈夫怎么处理罪和如何回应你的决定负责，但你必须为自己在这段艰难时期的应对方式和做出的决定负责。
专注于基督，而不是你的丈夫；
专注于什么是对的，专注于上帝在圣经中如何教导你的。
如果你选择以自己的方式而非神的方式处理问题，你将会是孤家寡人。
上帝永远不会祝福以属罪的方式回应罪，哪怕是痛苦和毁灭性的罪。
不断扪心自问自己的内心：我在信靠谁？
在你采取任何决定前，花时间单独与主在一起，
祂将会是你在患难中亲密的朋友和同伴，
但你必须跟从祂的指引。
不要让你的情绪引导你的决定，
要提前决定好神的话将是你的指引，
而不是你波动的情感。
尽管情感是好东西，
但它们不可预测、不可依赖，在你做决定时永远不当成决定的因素。
波浪翻腾、浓雾挡住你前方的道路时，让神的话为你导航。
如果你谨慎处理、寻求神的智慧，神的话语永远不会让你失望。
当时收到这段话，我不由得热泪奔涌，直到现在，我重新回顾依然情不自禁、触目惊心、泪流满面。因为纵然心里波浪翻腾，眼前浓雾弥漫，脚下步履沉重，那一句句叩问人心的话语已经告诉了我路在何方。
这何尝不是基督徒在世上莫大的福份！
保罗说：我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。(哥林多后书4:17-18 和合本)
感谢主的怜悯！
