在希腊神话中，有一个悲剧人物西西弗斯，他被众神所惩罚，每天推巨石上山，然而在巨石终于被推倒山顶时候，它就会滚下来。然后，西西弗斯又只能是重新开始。
如果说推石上山是西西弗斯的宿命，那么我们的宿命是什么呢？
一日又一日，一年又一年，我们又究竟在做些什么事呢？
人潮人海，长江后浪推前浪，一代又一代人生活在这个世界上，一样的家庭生活、父母、上学读书、找工作、赚钱成家、生育繁衍、爱恨情仇、生老病死……
轮回永无止境。
如果，人生可以重来，你会不会还继续重复现在的生活？
是现在的家庭，还是换一个家庭，把自己的人生换成另一个人的人生？
实际上，根本没得选，只要你还在这个世界上，你就必须遵从这个世界千万年来积累、沉淀而形成的规则体系。
一样的同学少年，一样的书生意气，一样的工作奋斗，一样的买房成家，一样的生儿育女……
人来的爱恨悲欢是相通的，之所以觉得不通，那是因为你觉得自己不在这个世界。
年轻人总觉得自己的爱恨是那么浓烈，那就像是整个世界，其实呢，它连沧海一粟都算不上，爱和恨的戏码早已上演过无数次，你的这场并不新鲜精彩和特别——如果有一个观众在看的话。
每个人都有两个世界，一个是外在的世界，一个是自己的世界。
人一定要想象西西弗斯的快乐”因为“向着高处挣扎本身足以填满一个人的心灵。
阿尔贝·加缪认为，西西弗斯推石上山的轮回就像是我们荒谬的人生一样，毫无意义。但西西弗斯是幸福快乐的，因为他自愿的从事这个工作——当他转变自己的思想，不再是被迫服役的时候，他就赢取了自己人生的命运。
推石上山是他的使命，在茫茫然的宇宙当中，他的所作所为就是他人生的立足点，也是他人生意义和幸福快乐的源泉。
“西西弗斯无声的全部快乐就在于：他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，他就使一切偶像哑然失声。荒谬的人知道，他是自己生活的主人。我把西西弗斯留在山脚下——我们总是看到他身上的重负。而西西弗斯告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒，这黑黝黝的高山上的每一矿砂唯有对西西弗斯才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。”
从这点来说，很多人都是迷茫的，不知所措的，他们有大把的时间，不知道如何去填满生命中那种巨大的空虚和无聊。
有意识，有方向前进的人生是非常难得的。
如果我们知道自己的人生是在永恒的重复循环，那我们的所作所为是不是会有所不同？
你是否还去爱那个你所错过的人？你是否还去恨那个你所痛恨的人？
也许，你仍然会重复你的命运，因为你的心性没有改变。
网上有人说时光倒流，他会请马云吃饭，跟马云交朋友，以后就爽歪歪了——瞧这点出息，你为什么就不能让自己做自己呢？
很多事都是这样，有些人叫嚣换个出身就如何如何，可你的心态就是弱者，那你就算侥幸得到了强者的所有，也会守不住。
这个世界看似光怪陆离，其实背后的底色都是人的思想和心性。
《金刚经》说一切有为法如梦幻泡影，你看多少人不少在这个梦幻泡影里迷茫着、懵懂着，找不到方向？
所谓迷茫没有方向，大概就是因为你智慧不够，你想不到自己的使命是什么。
人生不能做一天和尚撞一天钟，随波逐流，混吃等死。
人应该过一种有意识的生活，你需要做的就是找到你那条山坡和石头，像西西弗斯一样推石上山。
如果你现在还找不到，那你可以多出门走一走，多读一些圣贤书，也许某个时间，某个地方，某一句话，就能给你带来一个启发，然后你的人生就会焕然一新，与众不同。
意义、价值、成就、幸福、快乐等这些东西，都是要自己去发掘的，没有人可以代替。
明白了这一点，你就不会妄想人生重来，再回到从前，真正重要的是做好现在，你现在怎么栽，花就会怎么开。
以上。
