《易经》，易经的道理看起来非常神秘，非常难懂，其实不然，《易经》是老百姓经常可以用到的，只是老百姓天天用，却不知道而已。
《易经》中讲：道有"天道"、"人道"、"地道"。我们人类生活在天地间，必须符合"道"。上半身遵守"天道"，下半身遵守"地道"。上学"天道"的精神，来提升我们的生命价值；下学"地道"种种生存知识，以求生活。"道"至少可以分为三层：最高的"不可说"、第二层的"很难说"、第三层"可以说"。可以说的部分就是我们常说的：秩序、规矩、制度等。
宇宙万物、大千世界，错综复杂、纵横交错。看似迷乱，其实背后有一个简单的规律，也就是变化的原则，《易经》里面称之为"一阴一阳之谓道"。
什么是"阴"？什么是"阳"？简单的说就是两个符号"⚋"代表"阴"，"⚊"代表"阳"。你说它们不一样他们就不一样，你说它们一样它们就一样。为什么？说它们不一样，"阴"是中断的，而"阳"是没有中断的。但是说它们一样，也就真的一样，"阳"是一小段直线，"阴"不过是再加上一小段直线，有什么不一样？这正好证明了"物极必反"的道理，怎么说？一个"⚊"是"阳"，再加上一个"⚊"就成"阴"了；一个"⚋"是"阴"，再加一个"⚋"就成"⚋⚋"了，干脆连起来就成"⚊"，这就是"阳"了。伏羲氏当年只画三画卦，没有画四画卦，影响到后世子子孙孙，大家就谨遵"无三不成礼"的原则了。
远古的伏羲氏画卦时，他可能想不到，人类发展到今天，电脑的所有编程竟然都是用"0"和"1"两个数字来排列。
伏羲氏时代的人们生活在自然状态中，借助对大自然现象的种种观察，采用"⚋""⚊"两个符号，将和人类生活密切相关的八种景象用八卦来表示，告诉大家自然规律，要大家保持秩序遵守自然规律，这在当时是很了不起的事。
《易经》里面的每个卦都是三个符号组成，每个符号都有"⚋"和"⚊"两种可能，相互组合在一起，就出现了八种不同的组合，就是"乾 ☰ 兑 ☱ 离 ☲ 震 ☳ 巽☴ 坎 ☵ 艮 ☶ 坤 ☷"，即为"八卦"。后来周文王将八卦两两相重，把两个单卦重叠起来就组成了六十四个重卦。八八六十四，一个也不多，一个也不少。
周文王把自己毕生的宝贵心得经验，通过卦辞和爻辞，分别详细解释。同时为了逃避商纣王的迫害，他给《易经》披上算卦占卜的外衣，利用大家趋吉避凶的心理，推广宇宙秩序的观念，使之发扬光大。
孔子后来学习易理，他很欣赏周文王的这种设计方式，又担心人们被占卜误导，从而丢失宝贵的自主性和创造力，于是他把宇宙秩序和人生规律更加紧密的连接起来，加强道德实践，把它作为能否趋吉避凶的根本要素。后人把孔子的批注称之为"十翼"，好比给《易经》加上了十只翅膀，从此《易经》展翅高飞，发扬光大。
注：请继续关注后续解说。
