【导语】端午节是我国的传统节日，它起源于春秋战国，最早是为了祭奠含恨死在汨罗江中的屈原，至今已有两千多年的历史了。它流传的不仅仅是一个节日，更是华夏民族的一种精神。下面是为大家整理的有关端午节的作文，欢迎阅读参考。
高一端午节优秀作文900字（1）
我想，端午节赛龙舟比赛比的不仅是输赢，拼得不止是精神，更是展现民风民俗。因为这样，才使得中华民族博大精深的传统文化得以传承和发展，才使得这份珍贵的非物质文化遗产不被世人所忘却!
也许，端午节对很多绍兴人而言，只是单纯的包包粽子，陪老人聊聊天，但这一点也体现不出端午节的风俗。唯独那年的龙舟比赛，让我真真切切地领略到了端午节的魅力所在!
记得那年端午，虽正值六月初，但酷署便提前来临了。瓜渚湖畔，艳阳高照，柳枝随风摇曳，岸边黑压压的一片满是人群，连个落脚歇息之地也没了。
我走在岸边，只见此刻的人们，一个个都踮起脚跟，伸长脖子，唯恐落看了什么，颇像一只只争食的雏鸟。而我也学着他们，踮起脚来东张西望，可就是什么也看不到!也罢，挤进人群的我抢占了“观景台”，这才发现原来湖边停泊着五艘龙舟，每艘龙舟前都有一个栩栩如生的龙头，五彩的龙鳞，怒瞪的双眼，都是那样的惟妙惟肖。龙舟上的浆手们则穿着统一的服饰——上衣红艳，带有龙纹;下裤青蓝，好似龙爪。
“加油，加油!”在一声声呐喊助威声中，比赛终于拉开了帷幕。每位浆手都万众一心，很有节奏地拉开臂膀，向终点进发，比赛一时间竟难分胜负。
随着比赛的进行，浆手们的体力消耗十分巨大，脸憋得通红。可时间不等人，渐渐地比赛进入了白热化阶段，五条龙舟你追我赶，互不相让。此刻的浆手们显得十分疲惫，已然没有原先高涨的士气，只见他们满头大汗，挥汗如雨，显然他们已是强弩之末。尽管如此，他们为了比赛的胜利，顾不上擦汗，用尽九牛二虎之力奋力直追，却一点儿也不为酷热的天气而放弃丝毫，最终，坚持到最后的“红队”一举夺魁，赢得了在场所有人的喝彩!
我想，端午节赛龙舟比赛比的不仅是输赢，拼得不止是精神，更是展现了绍兴的民风民俗。因为这样，才使得中华民族博大精深的传统文化得以传承和发展，才使得这份珍贵的非物质文化遗产不被世人所忘却!
高一端午节优秀作文900字（2）
从小生活在湖区的人都应该知道，夏天最热闹的景象莫过于五月初五——端午节前后的赛龙舟了。
小学时代的校长是龙舟迷，只要听到有消息说当天有龙舟会，学校就会提前放学，他得提前占了龙舟上吹哨、打旗子的位子。我们也因此跟着那位校长可享乐不少的“龙舟福”。小孩子就盼着这热闹，不用上学还有的好玩，多好啊!
也有大人提前商量结伴而行的，几户人家合租一条机动船。大清早，拖儿带女，浩浩荡荡地出发了。船开动了，一清点人数，男孩子都没在。只听见外面传来一阵阵龙舟助威声，往棚外一看，几个男孩子划着一条小小的木船，走在河边，那种小船随时都有被经过的任何船只的浪打翻的危险。但在他们看来这不重要，这样过过赛龙舟的瘾，船翻了，把船翻正继续前行。平时平静的河面这时非常热闹，河水奏出一曲曲交响乐。
太阳已经升得老高了，大人们牵着小孩子的手走出船篷，这时龙舟赛还没开始。小孩子奔上岸，买汽水、冰棍儿……一阵锣鼓声、哨声后，比赛即将开始，孩子们拽着零食慌忙跑向船，生怕错过了比赛。机动船尽量往比赛的浮标线靠近，这样看得更清楚。一声枪令，烟还在空中消散，十来条龙舟已经冲出起划线老远了。河面、河堤上传来加油声，恨不得自己也能使上劲。顿时，锣鼓声、哨子声、加油声沸腾起来。比赛的龙舟是，小孩子就叫嚷起来：“妈，爸爸在哪儿，在哪儿?”“啊，看到了，看到了，你看那是我爸爸!”脸上满是自豪。爸爸在龙舟上划得小孩子互相炫耀，爸爸没在划得小孩子闷不做声，皱着眉头质问妈妈为什么爸爸不划龙舟。最先冲向重点的龙舟，还会有一个表演秀，在河里划过来划过去，一方面告诉别人我是冠军，一方面在答谢那些加油声，有兴奋者甚至干脆脱掉队服，跳进水里庆祝、有些在船上跳舞……
赢的龙舟返回时，沿途的每户都会放鞭炮，大家都欢呼，小孩子一路跟着龙舟在岸上跑着。还记得当年我扎着两根羊角辫在岸上兴奋得跑来跑去，满脸通红，妈妈心疼我，给我把长发剪了。从此以后我一直蓄着短发，知道现在。我留了十几年的短发，直到前不久妈妈才告诉我有这样一个典故。我留短发值了!
高一端午节优秀作文900字（3）
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节的第一个意义就是纪念历伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
